حديث رقم 485 - من كتاب صحيح مسلم - كِتَابُ الْحَيْضِ

نص الحديث

485 حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، وَابْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُنَاوِلَهُ الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَقُلْتُ : إِنِّي حَائِضٌ ، فَقَالَ : تَنَاوَلِيهَا فَإِنَّ الْحَيْضَةَ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ جَوَازِ غُسْلِ الْحَائِضِ رَأْسَ زَوْجِهَا وَتَرْجِيلِهِ وَطَهَارَةِ سُؤْرِهَا وَالَاتِّكَاءِ فِي برقم 484 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْحَائِضِ تُنَاوِلُ مِنَ الْمَسْجِدِ برقم 242 ) والنسائي في الصغرى ( باب استخدام الحائض برقم 384 و باب استخدام الحائض برقم 272 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الحائض تتناول الشيء من المسجد برقم 131 ) وابن ماجه في سننه ( أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ برقم 636 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَيْضِ وَالِاسْتِحَاضَةِ برقم 1379 و بَابُ الْحَيْضِ وَالِاسْتِحَاضَةِ برقم 1378 و بَابُ الْحَيْضِ وَالِاسْتِحَاضَةِ برقم 1377 ) والدارمي في سننه ( بَابُ الْحَائِضِ تُمَشِّطُ زَوْجَهَا برقم 1109 و بَابُ الْحَائِضِ تُمَشِّطُ زَوْجَهَا برقم 1103 و بَابُ الْحَائِضِ تُبْسِطُ الْخُمْرَةَ برقم 807 ) والنسائي في الكبرى ( اسْتِخْدَامُ الْحَائِضِ برقم 261 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بِالنَّجَاسَةِ وَمَوْضِعِ الصَّلَاةِ مِنْ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ برقم 3835 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 858 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 838 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13244 و إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ النَّخَعِيُّ برقم 5747 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( أَعِلَّةً وَبُخْلًا برقم 210 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ عُثْمَانُ برقم 3854 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1348 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( الْقَوْلُ فِي فَضْلِ مَنْ جَمَعَ بَيْنَ الرِّوَايَةِ وَالدِّرَايَةِ برقم 136 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْمِيمِ برقم 2278 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْحَائِضِ وَالْجُنُبِ يَغْسِلَانِ الْمَيِّتَ برقم 2881 و ذِكْرُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْحَائِضَ لَيْسَتْ بِنَجَسٍ برقم 759 و ذِكْرُ الْوُضُوءِ بِسُؤْرِ الْحَائِضِ وَالْجُنُبِ برقم 208 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ شُرْبِ سُؤْرِ الْحَائِضِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجِسَةٍ برقم 699 و بَيَانُ إِبَاحَةِ شُرْبِ سُؤْرِ الْحَائِضِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجِسَةٍ برقم 698 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْحَيْضِ برقم 98 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4546 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4372 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4369 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْحَائِضِ تُنَاوِلُ الشَّيْءَ مِنَ الْمَسْجِدِ برقم 7300 ) و ( ذِكْرُ الْخُمْرَةِ الَّتِي كَانَ يُصَلِّي عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1261 و ذِكْرُ الْخُمْرَةِ الَّتِي كَانَ يُصَلِّي عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1260 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ تَرْجِيلِ الْحَائِضِ برقم 1212 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1602 و أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1521 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 166