حديث رقم 368 - من كتاب مساؤئ الأخلاق للخرائطي - مساؤئ الأخلاق للخرائطي

نص الحديث

368 حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ بْنِ عُبَيْدَةَ النُّمَيْرِيُّ ، ثنا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، وَحَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، جَمِيعًا قَالَا : عَنْ أَبِي الْأَحْمَسِ ، قَالَ : لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ فَقُلْتُ : أَبَا ذَرٍّ مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي أَنَّكَ مُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : مَا هُوَ ؟ فَإِنِّي لَا أَخَالُنِي أَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قُلْتُ : بَلَغَنِي أَنَّكَ تَقُولُ : ثَلَاثَةٌ يَشْنَؤُهُمُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى . قَالَ : قُلْتُهُ وَسَمِعْتُهُ . قُلْتُ : فَمَنِ الَّذِينَ يَشْنَأُ ؟ قَالَ : التَّاجِرُ أَوِ الْبَيَّاعُ الْحَلَّافُ ، وَالْفَقِيرُ الْمُخْتَالُ ، وَالْبَخِيلُ الْمَنَّانُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البزار في مسنده ( مُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ برقم 3329 و زَيْدُ بْنُ ظَبْيَانَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ برقم 3409 و زَيْدُ بْنُ ظَبْيَانَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ برقم 3410 ) والنسائي في الكبرى ( فَضْلُ صَلَاةِ اللَّيْلِ فِي السَّفَرِ برقم 1294 و ثَوَابُ مَنْ يُعْطِي سِرًّا برقم 11132 و تَأْوِيلُ قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ برقم 5948 و تَأْوِيلُ قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ برقم 5949 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَا صَحَّ سَنَدُهُ مِنْ ذَلِكَ برقم 1352 و ذِكْرُ مَا صَحَّ سَنَدُهُ مِنْ ذَلِكَ برقم 1353 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ برقم 2260 و بَابُ فَضْلِ الصَّلَاةِ عِنْدَ تَعْرِيسِ النَّاسِ بِاللَّيْلِ برقم 2362 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2331 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2332 ) والخرائطي في اعتلال القلوب ( بَابُ ذَمِّ الزِّنَا وَأَلِيمِ عِقَابِهِ برقم 163 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْكَذِبِ ، وَقُبْحِ مَا أَتَى بِهِ أَهْلُهُ برقم 121 و بَابُ مَا جَاءَ فِي ذَمِّ الْبُخْلِ ، وَالْكَرَاهَةِ لَهُ برقم 361 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الزِّنَا مِنَ التَّغْلِيظِ وَأَلِيمِ الْعَاقِبَةِ برقم 484 و بَابُ مَا جَاءَ فِي ذَمِّ الْعُجْبِ ، وَالْكِبْرِ ، وَمَا فِي برقم 575 و بَابُ مَا جَاءَ فِي ذَمِّ الْعُجْبِ ، وَالْكِبْرِ ، وَمَا فِي برقم 582 و بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ يُعْطِي الْعَطِيَّةَ وَيَمُنُّ بِهَا مِنَ الْكَرَاهَةِ برقم 672 و بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ يُعْطِي الْعَطِيَّةَ وَيَمُنُّ بِهَا مِنَ الْكَرَاهَةِ برقم 673 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ برقم 3418 و بَابُ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ برقم 3419 و بَابُ التَّقْلِيدِ وَالْجَرَسِ لِلدَّوَابِ برقم 4857 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ : وَمِنْ غَرَائِبِ مُسْنَدِ أَبِي ذَرٍّ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 1614 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ برقم 1467 و وَأَمَّا حَدِيثُ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ برقم 2402 و وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 2486 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16973 ) والترمذي في جامعه ( باب برقم 2609 ) والنسائي في الصغرى ( فضل صلاة الليل في السفر برقم 1612 و ثواب من يعطي برقم 2554 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20883 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20899 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20900 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21066 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 464 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي فَضْلِ الْجِهَادِ وَالْحَثِّ عَلَيْهِ برقم 18946 و مَا ذُكِرَ فِي فَضْلِ الْجِهَادِ وَالْحَثِّ عَلَيْهِ برقم 18983 و مَا ذُكِرَ فِي الشُّحِّ برقم 26089 ) وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ( بَابُ التَّذَمُّمِ لِلْجَارِ برقم 321