حديث رقم 1207 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - بَابٌ فِي الصَّلَاةِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَغَيْرِهِ

نص الحديث

1207 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ بُدَيْلٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَاءِ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَرَبَ فَخِذَهُ فَقَالَ : كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ ، فَصَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، ثُمَّ انْهَضْ فَإِنْ كُنْتَ فِي الْمَسْجِدِ حِينَ تُقَامُ فَصَلِّ مَعَهُمْ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه الترمذي في جامعه ( باب ما جاء في تعجيل الصلاة إذا أخرها الإمام برقم 172 و باب ما جاء في إكثار ماء المرقة برقم 1836 ) والنسائي في الصغرى ( الصلاة مع أئمة الجور برقم 775 و إعادة الصلاة بعد ذهاب وقتها مع الجماعة برقم 855 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20833 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20848 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20869 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20926 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20927 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20934 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20958 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20964 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20969 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20983 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21019 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21020 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21030 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21041 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1546 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1548 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ حُسْنِ الْخُلُقِ برقم 469 و بَابُ الْجَارِ برقم 514 و بَابُ الْجَارِ برقم 515 و فَصْلٌ مِنَ الْبِرِّ وَالْإِحْسَانِ برقم 524 و بَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 1504 و بَابُ شُرُوطِ الصَّلَاةِ برقم 1746 و بَابُ شُرُوطِ الصَّلَاةِ برقم 1747 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2447 و ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ إِخْرَاجِ النَّاسِ أَبَا ذَرٍّ الْغِفَارِيَّ مِنَ الْمَدِينَةَ برقم 6793 و ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ برقم 6794 ) والنسائي في الكبرى ( الصَّلَاةُ مَعَ أَئِمَّةِ الْجَوْرِ برقم 843 و إِعَادَةُ الصَّلَاةِ بَعْدَ ذَهَابِ وَقْتِهَا برقم 920 و الْمَرَقُ برقم 5524 و سُورَةُ الطَّلَاقِ برقم 10223 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 444 و أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 445 و أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 447 و أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 449 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْأُمَرَاءِ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ برقم 3655 و بَابُ الْأُمَرَاءِ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ برقم 3656 و بَابُ الْأُمَرَاءِ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ برقم 3658 و بَابُ الْأُمَرَاءِ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ برقم 3659 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 137 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ برقم 976 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْأَمِيرِ يُؤَخِّرُ الصَّلَاةَ عَنِ الْوَقْتِ برقم 7479 و فِي الْأَمِيرِ يُؤَخِّرُ الصَّلَاةَ عَنِ الْوَقْتِ برقم 7486 ) وأحمد في الزهد ( زُهْدُ أَيُّوبَ عَلَيْهِ السَّلَامُ برقم 251 و زُهْدُ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 798 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : مرق برقم 475 ) والبزار في مسنده ( أَبُو الْعَالِيَةِ الْبَرَاءُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ برقم 3351 و أَبُو الْعَالِيَةِ الْبَرَاءُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ برقم 3352 و أَبُو الْعَالِيَةِ الْبَرَاءُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ برقم 3353 و أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ برقم 3356 و أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ برقم 3359 و أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ برقم 3360 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( التَّرْغِيبُ فِي الْمُحَافَظَةِ عَلَى الصَّلَوَاتِ عَلَى وَقْتِهَا وَإِيجَابِ الصَّلَاةِ لِوَقْتِهَا ، برقم 777 و التَّرْغِيبُ فِي الْمُحَافَظَةِ عَلَى الصَّلَوَاتِ عَلَى وَقْتِهَا وَإِيجَابِ الصَّلَاةِ لِوَقْتِهَا ، برقم 778 و التَّرْغِيبُ فِي الْمُحَافَظَةِ عَلَى الصَّلَوَاتِ عَلَى وَقْتِهَا وَإِيجَابِ الصَّلَاةِ لِوَقْتِهَا ، برقم 779 و بَيَانُ إِبَاحَةِ تَرْكِ انْتِظَارِ الْجَمَاعَةِ لِلصَّلَاةِ إِذَا أَخَّرُوهَا عَنْ وَقْتِهَا ، برقم 1208 و بَيَانُ إِبَاحَةِ تَرْكِ انْتِظَارِ الْجَمَاعَةِ لِلصَّلَاةِ إِذَا أَخَّرُوهَا عَنْ وَقْتِهَا ، برقم 1209 و بَيَانُ إِبَاحَةِ تَرْكِ انْتِظَارِ الْجَمَاعَةِ لِلصَّلَاةِ إِذَا أَخَّرُوهَا عَنْ وَقْتِهَا ، برقم 1210 و بَيَانُ إِبَاحَةِ تَرْكِ انْتِظَارِ الْجَمَاعَةِ لِلصَّلَاةِ إِذَا أَخَّرُوهَا عَنْ وَقْتِهَا ، برقم 1212 و ذِكْرُ خَبَرِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي برقم 1935 و ذِكْرُ خَبَرِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي برقم 1936 و ذِكْرُ خَبَرِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي برقم 1937 و ذِكْرُ خَبَرِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي برقم 1938 و بَيَانُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ عَلَى الرَّعِيَّةِ فَرْضًا طَاعَةَ مَنْ يُؤَمَّرُ عَلَيْهَا عَبْدًا برقم 5736 و بَيَانُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ عَلَى الرَّعِيَّةِ فَرْضًا طَاعَةَ مَنْ يُؤَمَّرُ عَلَيْهَا عَبْدًا برقم 5737 و بَيَانُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ عَلَى الرَّعِيَّةِ فَرْضًا طَاعَةَ مَنْ يُؤَمَّرُ عَلَيْهَا عَبْدًا برقم 5738 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي اصْطِنَاعِ الْمَعْرُوفِ مِنَ الْفَضْلِ برقم 91 و بَابُ مَا جَاءَ فِي اصْطِنَاعِ الْمَعْرُوفِ مِنَ الْفَضْلِ برقم 109 و بَابُ مَا جَاءَ فِي حِفْظِ الْجَارِ وَحُسْنِ مُجَاوَرَتِهِ مِنَ الْفَضْلِ برقم 220 و بَابُ مَا جَاءَ فِي حِفْظِ الْجَارِ وَحُسْنِ مُجَاوَرَتِهِ مِنَ الْفَضْلِ برقم 221 ) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسُ يَوْمِ الْأَحَدِ لِثَلَاثٍ بَقِينَ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ ثَلَاثِينَ برقم 435 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2569 و مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4569 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ خَيْرٌ برقم 605 ) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 1005 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مَوَاعِظُهُ برقم 547