حديث رقم 1207 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - بَابٌ فِي الصَّلَاةِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَغَيْرِهِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه الترمذي في جامعه ( باب ما جاء في تعجيل الصلاة إذا أخرها الإمام برقم 172
و باب ما جاء في إكثار ماء المرقة برقم 1836
) والنسائي في الصغرى ( الصلاة مع أئمة الجور برقم 775
و إعادة الصلاة بعد ذهاب وقتها مع الجماعة برقم 855
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20833
و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20848
و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20869
و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20926
و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20927
و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20934
و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20958
و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20964
و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20969
و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20983
و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21019
و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21020
و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21030
و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21041
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1546
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1548
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ حُسْنِ الْخُلُقِ برقم 469
و بَابُ الْجَارِ برقم 514
و بَابُ الْجَارِ برقم 515
و فَصْلٌ مِنَ الْبِرِّ وَالْإِحْسَانِ برقم 524
و بَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 1504
و بَابُ شُرُوطِ الصَّلَاةِ برقم 1746
و بَابُ شُرُوطِ الصَّلَاةِ برقم 1747
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2447
و ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ إِخْرَاجِ النَّاسِ أَبَا ذَرٍّ الْغِفَارِيَّ مِنَ الْمَدِينَةَ برقم 6793
و ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ برقم 6794
) والنسائي في الكبرى ( الصَّلَاةُ مَعَ أَئِمَّةِ الْجَوْرِ برقم 843
و إِعَادَةُ الصَّلَاةِ بَعْدَ ذَهَابِ وَقْتِهَا برقم 920
و الْمَرَقُ برقم 5524
و سُورَةُ الطَّلَاقِ برقم 10223
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 444
و أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 445
و أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 447
و أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 449
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْأُمَرَاءِ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ برقم 3655
و بَابُ الْأُمَرَاءِ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ برقم 3656
و بَابُ الْأُمَرَاءِ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ برقم 3658
و بَابُ الْأُمَرَاءِ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ برقم 3659
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 137
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ برقم 976
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْأَمِيرِ يُؤَخِّرُ الصَّلَاةَ عَنِ الْوَقْتِ برقم 7479
و فِي الْأَمِيرِ يُؤَخِّرُ الصَّلَاةَ عَنِ الْوَقْتِ برقم 7486
) وأحمد في الزهد ( زُهْدُ أَيُّوبَ عَلَيْهِ السَّلَامُ برقم 251
و زُهْدُ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 798
) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث (
بَابُ : مرق
برقم 475
) والبزار في مسنده ( أَبُو الْعَالِيَةِ الْبَرَاءُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ برقم 3351
و أَبُو الْعَالِيَةِ الْبَرَاءُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ برقم 3352
و أَبُو الْعَالِيَةِ الْبَرَاءُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ برقم 3353
و أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ برقم 3356
و أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ برقم 3359
و أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ برقم 3360
) وأبو عوانة في مستخرجه ( التَّرْغِيبُ فِي الْمُحَافَظَةِ عَلَى الصَّلَوَاتِ عَلَى وَقْتِهَا وَإِيجَابِ الصَّلَاةِ لِوَقْتِهَا ، برقم 777
و التَّرْغِيبُ فِي الْمُحَافَظَةِ عَلَى الصَّلَوَاتِ عَلَى وَقْتِهَا وَإِيجَابِ الصَّلَاةِ لِوَقْتِهَا ، برقم 778
و التَّرْغِيبُ فِي الْمُحَافَظَةِ عَلَى الصَّلَوَاتِ عَلَى وَقْتِهَا وَإِيجَابِ الصَّلَاةِ لِوَقْتِهَا ، برقم 779
و بَيَانُ إِبَاحَةِ تَرْكِ انْتِظَارِ الْجَمَاعَةِ لِلصَّلَاةِ إِذَا أَخَّرُوهَا عَنْ وَقْتِهَا ، برقم 1208
و بَيَانُ إِبَاحَةِ تَرْكِ انْتِظَارِ الْجَمَاعَةِ لِلصَّلَاةِ إِذَا أَخَّرُوهَا عَنْ وَقْتِهَا ، برقم 1209
و بَيَانُ إِبَاحَةِ تَرْكِ انْتِظَارِ الْجَمَاعَةِ لِلصَّلَاةِ إِذَا أَخَّرُوهَا عَنْ وَقْتِهَا ، برقم 1210
و بَيَانُ إِبَاحَةِ تَرْكِ انْتِظَارِ الْجَمَاعَةِ لِلصَّلَاةِ إِذَا أَخَّرُوهَا عَنْ وَقْتِهَا ، برقم 1212
و ذِكْرُ خَبَرِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي برقم 1935
و ذِكْرُ خَبَرِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي برقم 1936
و ذِكْرُ خَبَرِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي برقم 1937
و ذِكْرُ خَبَرِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي برقم 1938
و بَيَانُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ عَلَى الرَّعِيَّةِ فَرْضًا طَاعَةَ مَنْ يُؤَمَّرُ عَلَيْهَا عَبْدًا برقم 5736
و بَيَانُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ عَلَى الرَّعِيَّةِ فَرْضًا طَاعَةَ مَنْ يُؤَمَّرُ عَلَيْهَا عَبْدًا برقم 5737
و بَيَانُ الْأَخْبَارِ الْمُوجِبَةِ عَلَى الرَّعِيَّةِ فَرْضًا طَاعَةَ مَنْ يُؤَمَّرُ عَلَيْهَا عَبْدًا برقم 5738
) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي اصْطِنَاعِ الْمَعْرُوفِ مِنَ الْفَضْلِ برقم 91
و بَابُ مَا جَاءَ فِي اصْطِنَاعِ الْمَعْرُوفِ مِنَ الْفَضْلِ برقم 109
و بَابُ مَا جَاءَ فِي حِفْظِ الْجَارِ وَحُسْنِ مُجَاوَرَتِهِ مِنَ الْفَضْلِ برقم 220
و بَابُ مَا جَاءَ فِي حِفْظِ الْجَارِ وَحُسْنِ مُجَاوَرَتِهِ مِنَ الْفَضْلِ برقم 221
) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسُ يَوْمِ الْأَحَدِ لِثَلَاثٍ بَقِينَ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ ثَلَاثِينَ برقم 435
) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2569
و مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4569
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ خَيْرٌ
برقم 605
) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 1005
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مَوَاعِظُهُ برقم 547
|
