1430 وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الْحُنَيْنِ قَالَ : ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ : ثَنَا أَبِي قَالَ : ثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ : دَخَلْتُ أَنَا وَعَلْقَمَةَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ : أَصَلَّى هَؤُلَاءِ خَلْفَكُمْ ؟ قُلْنَا : لَا ، قَالَ : فَصَلُّوا فَصَلَّى بِنَا ، فَلَمْ يَأْمُرْنَا بِأَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، قَالَ : فَقُمْنَا خَلْفَهُ وَقَدَّمْنَاهُ فَقَامَ أَحَدُنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالْآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ ، فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعَ يَدَيْهِ بَيْنَ رِجْلَيْهِ وَحَنَى قَالَ : فَضَرَبَ يَدِي عَنْ رُكْبَتِي ، وَقَالَ هَكَذَا - وَأَشَارَ بِيَدِهِ ، فَلَمَّا صَلَّى ، قَالَ : إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدَنَا أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ فَصَلُّوا الصَّلَوَاتِ لِوَقْتِهَا وَاجْعَلُوهَا مَعَهُمْ سُبْحَةً ، ثُمَّ قَالَ : إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَصَلُّوا جَمِيعًا ، وَإِذَا كُنْتُمْ أَكْثَرَ فَقَدِّمُوا أَحَدَكُمْ ، فَإِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ هَكَذَا - وَطَبَّقَ يَدَيْهِ - ثُمَّ لِيَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْهِ فَخِذَيْهِ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ * |
التخريج |
اخرجه مسلم في صحيحه ( 12/217 برقم 871 و 12/217 برقم 872 ) وأبو داود في سننه ( 2/152 برقم 384 و 2/213 برقم 538 و 2/238 برقم 660 و 2/239 برقم 763 ) والنسائي في الصغرى ( 8/426 برقم 717 و 10/473 برقم 776 و 10/489 برقم 795 و 12/626 برقم 1024 و 12/626 برقم 1025 و 12/626 برقم 1026 ) وابن ماجه في سننه ( 6/277 برقم 1258 و 25/926 برقم 2881 ) وأحمد في المسند ( 25/946 برقم 21547 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 2/175 برقم 572 و 5/374 برقم 1545 و 5/374 برقم 1549 ) وابن حبان في صحيحه ( 36/192 برقم 1503 و 36/193 برقم 1583 و 36/199 برقم 1906 و 36/199 برقم 1907 ) والحاكم في المستدرك ( 5/47 برقم 775 و 50/736 برقم 8624 ) والنسائي في الكبرى ( 4/192 برقم 325 و 6/312 برقم 608 و 6/312 برقم 609 و 6/312 برقم 610 و 6/312 برقم 611 و 7/429 برقم 788 و 10/488 برقم 862 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 3/62 برقم 1166 ) والشاشي في مسنده ( 8/64 برقم 349 و 8/64 برقم 350 و 8/68 برقم 406 و 8/68 برقم 415 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 1419 ) والطبراني في الكبير ( 136/568 برقم 9171 و 136/568 برقم 9215 و 136/568 برقم 9216 و 136/568 برقم 9217 و 136/568 برقم 9276 و 136/568 برقم 9277 و 136/568 برقم 9278 و 136/568 برقم 9279 و 136/568 برقم 9383 و 136/570 برقم 10058 و 136/570 برقم 10211 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( 10/61 برقم 343 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 1/5 برقم 139 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/178 برقم 1702 و 0/449 برقم 12685 و 0/449 برقم 12716 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3/31 برقم 1770 و 3/33 برقم 2362 و 3/44 برقم 4653 و 3/47 برقم 4808 و 3/48 برقم 4948 و 3/48 برقم 4950 و 3/48 برقم 4966 و 3/48 برقم 4967 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( 0/7 برقم 248 ) ومحمد بن الحسن الشيباني في الآثار ( 1/30 برقم 94 و 1/42 برقم 131 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 3/116 برقم 1893 و 3/191 برقم 2773 و 3/196 برقم 2865 و 3/289 برقم 3661 و 3/289 برقم 3663 و 3/289 برقم 3666 و 3/304 برقم 3758 و 3/304 برقم 3759 و 3/304 برقم 3760 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 2/282 برقم 2275 و 3/312 برقم 2517 و 3/312 برقم 2518 و 3/312 برقم 2519 و 3/609 برقم 4866 و 6/955 برقم 7478 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( 4/9 برقم 938 ) والبزار في مسنده ( 17/520 برقم 1321 و 17/531 برقم 1385 و 17/548 برقم 1432 و 17/553 برقم 1441 و 17/554 برقم 1460 و 17/580 برقم 1603 و 17/607 برقم 1755 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/150 برقم 4866 و 1/150 برقم 5068 و 1/150 برقم 5080 و 1/150 برقم 5164 ) وابن جارود في المنتقى ( 2/59 برقم 320 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 7/201 برقم 1431 و 7/201 برقم 1432 ) وابن المنذر في الأوسط ( 11/155 برقم 1074 و 12/191 برقم 1185 و 13/245 برقم 1348 و 14/324 برقم 1937 و 14/325 برقم 2029 و 14/325 برقم 2032 و 14/325 برقم 2033 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 3/48 برقم 853 و 3/48 برقم 854 و 3/62 برقم 1165 ) |