حديث رقم 1780 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - بَابٌ فِي الصَّلَاةِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَغَيْرِهِ

نص الحديث

1780 حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، ح ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ، قَالَ : ثنا أَبُو ضَمْرَةَ ، قَالَا : ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ عِنْدَهَا امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهَا فَقَالَ : مَنْ هَذِهِ ؟ فَقَالَتْ : هَذِهِ فُلَانَةُ ، لَا تَنَامُ اللَّيْلَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَلَيْكُمْ بِمَا تُطِيقُونَ مِنَ الْعَمَلِ ، فَوَاللَّهِ لَا يَمَلُّ اللَّهُ حَتَّى تَمَلُّوا قَالَتْ : وَكَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَيْهِ الَّذِي يُدَاوِمُ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ ، زَادَ ابْنُ نُمَيْرٍ : وَإِنْ قَلَّ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: أحب الدين إلى الله عز وجل أدومه برقم 43 و باب من قال في الخطبة بعد الثناء: أما بعد برقم 896 و باب تحريض النبي صلى الله عليه وسلم على صلاة الليل والنوافل من غير إيجاب برقم 1090 و أَبْوَابُ تَقْصِيرِ الصَّلاَةِ برقم 1113 و باب صوم شعبان برقم 1888 و باب فضل من قام رمضان برقم 1929 و باب الجلوس على الحصير ونحوه برقم 5547 و باب القصد والمداومة على العمل برقم 6124 و باب القصد والمداومة على العمل برقم 6127 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ التَّرْغِيبِ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ ، وَهُوَ التَّرَاوِيحُ برقم 1322 و بَابُ التَّرْغِيبِ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ ، وَهُوَ التَّرَاوِيحُ برقم 1323 و بَابُ فَضِيلَةِ الْعَمَلِ الدَّائِمِ مِنْ قِيَامِ اللَّيْلِ وَغَيْرِهِ برقم 1354 و بَابُ فَضِيلَةِ الْعَمَلِ الدَّائِمِ مِنْ قِيَامِ اللَّيْلِ وَغَيْرِهِ برقم 1357 و بَابُ أَمْرِ مَنْ نَعَسَ فِي صَلَاتِهِ ، أَوِ اسْتَعْجَمَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ برقم 1359 و بَابُ أَمْرِ مَنْ نَعَسَ فِي صَلَاتِهِ ، أَوِ اسْتَعْجَمَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ برقم 1360 و بَابُ صِيَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَيْرِ رَمَضَانَ ، برقم 2041 و بَابُ صِيَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَيْرِ رَمَضَانَ ، برقم 2043 ) وأبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ برقم 983 و بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 1201 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في كراهية أن يخص الإمام نفسه بالدعاء برقم 2917 ) والنسائي في الصغرى ( المصلي يكون بينه وبين الإمام سترة برقم 759 و باب قيام شهر رمضان برقم 1601 و الاختلاف على عائشة في إحياء الليل برقم 1639 و ثواب من قام رمضان وصامه إيمانا واحتسابا والاختلاف على الزهري في الخبر في ذلك برقم 2183 و ثواب من قام رمضان وصامه إيمانا واحتسابا والاختلاف على الزهري في الخبر في ذلك برقم 2184 و ثواب من قام رمضان وصامه إيمانا واحتسابا والاختلاف على الزهري في الخبر في ذلك برقم 2186 و أحب الدين إلى الله عز وجل برقم 4995 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْمُدَاوَمَةِ عَلَى الْعَمَلِ برقم 4272 ) وأحمد في المسند ( الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 23644 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ التَّرْغِيبِ فِي الصَّلَاةِ فِي رَمَضَانَ برقم 253 و بَابُ جَامِعِ الصَّلَاةِ برقم 429 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ بِاللَّيْلِ برقم 1065 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ بِاللَّيْلِ برقم 1115 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْقَاتِ الَّتِي يُنْهَى عَنْ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ فِيهِنَّ برقم 1218 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْقَاتِ الَّتِي يُنْهَى عَنْ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ فِيهِنَّ برقم 1219 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَبْوَابِ قِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 2021 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ التَّكْلِيفِ برقم 141 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الطَّاعَاتِ وَثَوَابِهَا برقم 324 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الطَّاعَاتِ وَثَوَابِهَا برقم 354 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الطَّاعَاتِ وَثَوَابِهَا برقم 360 و فَصَلٌ فِي الْأَوْقَاتِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا برقم 1603 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2485 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2592 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2593 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2594 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2595 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2623 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2638 ) والنسائي في الكبرى ( قِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 1277 و مَنْ كَسِلَ أَوْ فَتَرَ برقم 1287 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11279 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11280 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11282 و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15163 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 1104 و بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 1311 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( الصلاة برقم 79 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 195 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1567 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الضجْعَةِ بَعْدَ الْوِتْرِ ، وَبَابُ النَّافِلَةِ مِنَ اللَّيْلِ برقم 4572 و بَابُ قِيَامِ رَمَضَانَ برقم 7492 و بَابُ قِيَامِ رَمَضَانَ برقم 7493 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 179 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي فَضْلِ رَمَضَانَ وَثَوَابِهِ برقم 8735 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ الصِّدِّيقَةِ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، وَعَنْ برقم 1489 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صَوْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 302 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4531 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4664 و برقم 6754 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الصِّيَامِ برقم 390 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( برقم 963 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ حَظْرِ الصَّلَاةِ عِنْدَ الْكَسَلِ وَالْفُتُورِ وَالْحَمْلِ عَلَى النَّفْسِ فِيمَا فَوْقَ برقم 1779 و بَيَانُ حَظْرِ الصَّلَاةِ عِنْدَ الْكَسَلِ وَالْفُتُورِ وَالْحَمْلِ عَلَى النَّفْسِ فِيمَا فَوْقَ برقم 1781 و بَابُ بَيَانِ النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ آخِرِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ، وَبَيَانِ برقم 2193 و بَابُ بَيَانِ التَّرْغِيبِ فِي صَوْمِ شَعْبَانَ ، وَصِفَةِ صَوْمِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 2416 و بَابُ التَّرْغِيبِ فِي قِيَامِ اللَّيْلِ وَالصَّلَاةِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَثَوَابِهِ ، برقم 2447 و بَابُ التَّرْغِيبِ فِي قِيَامِ اللَّيْلِ وَالصَّلَاةِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَثَوَابِهِ ، برقم 2448 و بَابُ التَّرْغِيبِ فِي قِيَامِ اللَّيْلِ وَالصَّلَاةِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَثَوَابِهِ ، برقم 2449 و بَابُ بَيَانِ إِبَاحَةِ التَّعْفِيفِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بِاللَّيْلِ لِلصَّلَاةِ وَالْاجْتِمَاعِ لَهَا برقم 2450 و بَابُ بَيَانِ إِبَاحَةِ التَّعْفِيفِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بِاللَّيْلِ لِلصَّلَاةِ وَالْاجْتِمَاعِ لَهَا برقم 2451 و بَابُ بَيَانِ خُرُوجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْتِهِ بِاللَّيْلِ برقم 2462 و بَابُ بَيَانِ خُرُوجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْتِهِ بِاللَّيْلِ برقم 2463 ) والسجستاني في مسند عائشة لابن أبي داود ( عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ برقم 73 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ بِاللَّيْلِ برقم 2500 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ : برقم 546 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ : برقم 547 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ : برقم 548 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1093 و بَابُ الْفَاءِ مَنِ اسْمُهُ : الْفَضْلُ برقم 5079 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5439 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 11355 ) والطبراني في الكبير ( الْحَوْلَاءُ بِنْتُ تُوَيْتٍ لَهَا ذِكْرٌ برقم 19227 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَارُودِ برقم 1042 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( الْحَوْلَاءُ بِنْتُ تُوَيْتٍ برقم 1566 و الْحَوْلَاءُ بِنْتُ تُوَيْتٍ برقم 1567 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13227 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ أَبُو بَكْرٍ الْمُقْرِئُ تُوُفِّيَ بَعْدَ الْخَمْسِينَ ، قَرَأْتُ عَلَيْهِ الْقُرْآنَ قِرَاءَةِ عَاصِمٍ ، يَرْوِي عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْبَزَّارِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ السَّرَّاجِ ، برقم 522 و عَمْرُو بْنُ صَالِحٍ الثَّقَفِيُّ أَبُو عُثْمَانَ بَصَرِيُّ الْأَصْلِ , قَدِمَ أَصْبَهَانَ , رَوَى عَنْهُ عَامِرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , يَرْوِي عَنِ الْبَصْرِيِّينَ : أَبِي حُرَّةَ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، وَأَشْعَثَ الْحُمْرَانِيِّ ، وَا برقم 1128 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( وَإِبْرَاهِيمُ أَبُو عَطَاءٍ الطَّائِفِيُّ مِنْ ثَقِيفٍ برقم 6942 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي . برقم 4273 و بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي . برقم 4274 و بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي . برقم 4327 و بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي . برقم 4400 و بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي . برقم 4401 و بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي . برقم 4402 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَوْقِفِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ برقم 4871 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَوْقِفِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ برقم 4872 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَوْقِفِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ برقم 4873 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَوْقِفِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ برقم 4874