حديث رقم 1780 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - بَابٌ فِي الصَّلَاةِ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَغَيْرِهِ
نص الحديث
|
1780 حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، ح ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ، قَالَ : ثنا أَبُو ضَمْرَةَ ، قَالَا : ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ عِنْدَهَا امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهَا فَقَالَ : مَنْ هَذِهِ ؟ فَقَالَتْ : هَذِهِ فُلَانَةُ ، لَا تَنَامُ اللَّيْلَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَلَيْكُمْ بِمَا تُطِيقُونَ مِنَ الْعَمَلِ ، فَوَاللَّهِ لَا يَمَلُّ اللَّهُ حَتَّى تَمَلُّوا قَالَتْ : وَكَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَيْهِ الَّذِي يُدَاوِمُ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ ، زَادَ ابْنُ نُمَيْرٍ : وَإِنْ قَلَّ *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: أحب الدين إلى الله عز وجل أدومه برقم 43
و باب من قال في الخطبة بعد الثناء: أما بعد برقم 896
و باب تحريض النبي صلى الله عليه وسلم على صلاة الليل والنوافل من غير إيجاب برقم 1090
و أَبْوَابُ تَقْصِيرِ الصَّلاَةِ برقم 1113
و باب صوم شعبان برقم 1888
و باب فضل من قام رمضان برقم 1929
و باب الجلوس على الحصير ونحوه برقم 5547
و باب القصد والمداومة على العمل برقم 6124
و باب القصد والمداومة على العمل برقم 6127
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ التَّرْغِيبِ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ ، وَهُوَ التَّرَاوِيحُ برقم 1322
و بَابُ التَّرْغِيبِ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ ، وَهُوَ التَّرَاوِيحُ برقم 1323
و بَابُ فَضِيلَةِ الْعَمَلِ الدَّائِمِ مِنْ قِيَامِ اللَّيْلِ وَغَيْرِهِ برقم 1354
و بَابُ فَضِيلَةِ الْعَمَلِ الدَّائِمِ مِنْ قِيَامِ اللَّيْلِ وَغَيْرِهِ برقم 1357
و بَابُ أَمْرِ مَنْ نَعَسَ فِي صَلَاتِهِ ، أَوِ اسْتَعْجَمَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ برقم 1359
و بَابُ أَمْرِ مَنْ نَعَسَ فِي صَلَاتِهِ ، أَوِ اسْتَعْجَمَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ برقم 1360
و بَابُ صِيَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَيْرِ رَمَضَانَ ، برقم 2041
و بَابُ صِيَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَيْرِ رَمَضَانَ ، برقم 2043
) وأبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ برقم 983
و بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 1201
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في كراهية أن يخص الإمام نفسه بالدعاء برقم 2917
) والنسائي في الصغرى ( المصلي يكون بينه وبين الإمام سترة برقم 759
و باب قيام شهر رمضان برقم 1601
و الاختلاف على عائشة في إحياء الليل برقم 1639
و ثواب من قام رمضان وصامه إيمانا واحتسابا والاختلاف على الزهري في الخبر في ذلك برقم 2183
و ثواب من قام رمضان وصامه إيمانا واحتسابا والاختلاف على الزهري في الخبر في ذلك برقم 2184
و ثواب من قام رمضان وصامه إيمانا واحتسابا والاختلاف على الزهري في الخبر في ذلك برقم 2186
و أحب الدين إلى الله عز وجل برقم 4995
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْمُدَاوَمَةِ عَلَى الْعَمَلِ برقم 4272
) وأحمد في المسند ( الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 23644
) ومالك في الموطأ ( بَابُ التَّرْغِيبِ فِي الصَّلَاةِ فِي رَمَضَانَ برقم 253
و بَابُ جَامِعِ الصَّلَاةِ برقم 429
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ بِاللَّيْلِ برقم 1065
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ بِاللَّيْلِ برقم 1115
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْقَاتِ الَّتِي يُنْهَى عَنْ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ فِيهِنَّ برقم 1218
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْقَاتِ الَّتِي يُنْهَى عَنْ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ فِيهِنَّ برقم 1219
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَبْوَابِ قِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 2021
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ التَّكْلِيفِ برقم 141
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الطَّاعَاتِ وَثَوَابِهَا برقم 324
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الطَّاعَاتِ وَثَوَابِهَا برقم 354
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الطَّاعَاتِ وَثَوَابِهَا برقم 360
و فَصَلٌ فِي الْأَوْقَاتِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا برقم 1603
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2485
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2592
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2593
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2594
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2595
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2623
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2638
) والنسائي في الكبرى ( قِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ برقم 1277
و مَنْ كَسِلَ أَوْ فَتَرَ برقم 1287
و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11279
و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11280
و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11282
و كِتَابُ الِاعْتِكَافِ برقم 15163
) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 1104
و بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 1311
) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( الصلاة برقم 79
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 195
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1567
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الضجْعَةِ بَعْدَ الْوِتْرِ ، وَبَابُ النَّافِلَةِ مِنَ اللَّيْلِ برقم 4572
و بَابُ قِيَامِ رَمَضَانَ برقم 7492
و بَابُ قِيَامِ رَمَضَانَ برقم 7493
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 179
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي فَضْلِ رَمَضَانَ وَثَوَابِهِ برقم 8735
) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ الصِّدِّيقَةِ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، وَعَنْ برقم 1489
) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صَوْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 302
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4531
و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4664
و برقم 6754
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الصِّيَامِ برقم 390
) والدولابي في الكنى والأسماء ( برقم 963
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ حَظْرِ الصَّلَاةِ عِنْدَ الْكَسَلِ وَالْفُتُورِ وَالْحَمْلِ عَلَى النَّفْسِ فِيمَا فَوْقَ برقم 1779
و بَيَانُ حَظْرِ الصَّلَاةِ عِنْدَ الْكَسَلِ وَالْفُتُورِ وَالْحَمْلِ عَلَى النَّفْسِ فِيمَا فَوْقَ برقم 1781
و بَابُ بَيَانِ النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ آخِرِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ، وَبَيَانِ برقم 2193
و بَابُ بَيَانِ التَّرْغِيبِ فِي صَوْمِ شَعْبَانَ ، وَصِفَةِ صَوْمِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 2416
و بَابُ التَّرْغِيبِ فِي قِيَامِ اللَّيْلِ وَالصَّلَاةِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَثَوَابِهِ ، برقم 2447
و بَابُ التَّرْغِيبِ فِي قِيَامِ اللَّيْلِ وَالصَّلَاةِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَثَوَابِهِ ، برقم 2448
و بَابُ التَّرْغِيبِ فِي قِيَامِ اللَّيْلِ وَالصَّلَاةِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَثَوَابِهِ ، برقم 2449
و بَابُ بَيَانِ إِبَاحَةِ التَّعْفِيفِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بِاللَّيْلِ لِلصَّلَاةِ وَالْاجْتِمَاعِ لَهَا برقم 2450
و بَابُ بَيَانِ إِبَاحَةِ التَّعْفِيفِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بِاللَّيْلِ لِلصَّلَاةِ وَالْاجْتِمَاعِ لَهَا برقم 2451
و بَابُ بَيَانِ خُرُوجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْتِهِ بِاللَّيْلِ برقم 2462
و بَابُ بَيَانِ خُرُوجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْتِهِ بِاللَّيْلِ برقم 2463
) والسجستاني في مسند عائشة لابن أبي داود ( عَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ برقم 73
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ بِاللَّيْلِ برقم 2500
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ : برقم 546
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ : برقم 547
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْلِهِ : برقم 548
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1093
و بَابُ الْفَاءِ مَنِ اسْمُهُ : الْفَضْلُ برقم 5079
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5439
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 11355
) والطبراني في الكبير ( الْحَوْلَاءُ بِنْتُ تُوَيْتٍ لَهَا ذِكْرٌ برقم 19227
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَارُودِ برقم 1042
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( الْحَوْلَاءُ بِنْتُ تُوَيْتٍ برقم 1566
و الْحَوْلَاءُ بِنْتُ تُوَيْتٍ برقم 1567
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13227
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ أَبُو بَكْرٍ الْمُقْرِئُ تُوُفِّيَ بَعْدَ الْخَمْسِينَ ، قَرَأْتُ عَلَيْهِ الْقُرْآنَ قِرَاءَةِ عَاصِمٍ ، يَرْوِي عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْبَزَّارِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ السَّرَّاجِ ، برقم 522
و
عَمْرُو بْنُ صَالِحٍ الثَّقَفِيُّ أَبُو عُثْمَانَ بَصَرِيُّ الْأَصْلِ , قَدِمَ أَصْبَهَانَ , رَوَى عَنْهُ عَامِرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , يَرْوِي عَنِ الْبَصْرِيِّينَ : أَبِي حُرَّةَ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، وَأَشْعَثَ الْحُمْرَانِيِّ ، وَا برقم 1128
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
وَإِبْرَاهِيمُ أَبُو عَطَاءٍ الطَّائِفِيُّ مِنْ ثَقِيفٍ
برقم 6942
) والبيهقي في السنن الكبير (
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4273
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4274
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4327
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4400
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4401
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4402
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَوْقِفِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ برقم 4871
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَوْقِفِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ برقم 4872
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَوْقِفِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ برقم 4873
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَوْقِفِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ برقم 4874
|