حديث رقم 2807 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - كِتَابُ الْحَجِّ
نص الحديث
| 2807 حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الزَّعْفَرَانِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا نَزَلَ مَرَّ فِي صُلْحِ قُرَيْشٍ بَلَغَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ قُرَيْشًا تَقُولُ : مَا نُتَابِعُ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ ضَعْفًا وَهَزَلًا ، وَقَالَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَوِ انْتَحَرْنَا ظَهَرْنَا ، فَأَكَلْنَا مِنْ لُحُومِهَا وَشُحُومِهَا وَحَسَوْنَا مِنَ الْمَرَقِ أَصْبَحْنَا غَدًا إِذَا غَدَوْنَا عَلَيْهِمْ وَبِنَا عَلَيْهِمْ جِمَامٌ ، قَالَ : لَا ، وَلَكِنِ ائْتُونِي بِمَا فَضَلَ مِنْ أَزْوَادِكُمْ فَبَسَطُوا أَنْطَاعَهُمْ ، ثُمَّ صَبُّوا عَلَيْهَا فُضُولَ مَا فَضْلَ مِنْ أَزْوَادِهِمْ فِي جُرُبِهِمْ ، ثُمَّ غَدَوْا عَلَى الْقَوْمِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَرَى الْقَوْمُ فِيكُمْ غَمِيزَةً فَاضْطَبَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ ، وَرَمَلُوا ثَلَاثَةَ أَشْوَاطٍ ، وَمَشَوْا أَرْبَعَةً ، فَكَانَتْ قُرَيْشٌ وَالْمُشْرِكُونَ فِي الْحِجْرِ عِنْدَ دَارِ النَّدْوَةِ ، وَكَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَغَيَّبُوا مِنْهُمْ عِنْدَ الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ وَالْأَسْوَدِ مَشَوْا ، ثُمَّ يَطَّلِعُوا عَلَيْهِمْ تَقُولُ قُرَيْشٌ : وَاللَّهِ لَكَأَنَّهُمُ الْغِزْلَانُ ، فَكَانَتْ سُنَّةً * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 1537 , 1578 , 4035 , 4036 ) ومسلم في صحيحه ( 2304 , 2305 , 2307 , 2308 ) وأبو داود في سننه ( 1646 , 1647 , 1650 ) والترمذي في جامعه ( 848 ) والنسائي في الصغرى ( 2929 , 2962 ) وابن ماجه في سننه ( 2970 ) وأحمد في المسند ( 1875 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 2501 , 2513 , 2514 , 2566 ) وابن حبان في صحيحه ( 3884 , 3885 , 3887 , 3918 , 6640 ) والنسائي في الكبرى ( 2856 , 2857 , 2888 ) والطيالسي في مسنده ( 2812 ) والحميدي في مسنده ( 482 , 496 ) و ( 1607 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 17275 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 657 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 1313 , 1314 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 2285 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 1774 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 2769 , 2801 , 2802 , 2803 , 2804 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 2445 , 2446 , 2447 ) والمحاملي في الأمالي ( 31 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 1301 ) والآجري في الشريعة ( 1041 ) والطبراني في الأوسط ( 5205 , 5206 ) والطبراني في الكبير ( 10480 , 10481 , 10482 , 10798 , 10971 , 11126 , 11220 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 6680 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 1157 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 8693 , 8699 , 8715 , 8716 , 8717 , 8718 , 8719 , 8816 , 8817 , 9115 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 1275 ) |