حديث رقم 636 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - مُبْتَدَأُ كِتَابِ الطَّهَارَةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب غسل ما يصيب من فرج المرأة برقم 289
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ إِنَّمَا الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ برقم 557
و بَابُ إِنَّمَا الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ برقم 558
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْإِكْسَالِ برقم 196
و بَابٌ فِي الْإِكْسَالِ برقم 197
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء أن الماء من الماء برقم 110
) وابن ماجه في سننه ( أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ برقم 613
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ برقم 20677
و حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ برقم 20678
و حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ برقم 20679
و حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ برقم 20687
و حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ برقم 20688
و حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ برقم 20689
و حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ برقم 20690
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 226
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ برقم 227
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْغُسْلِ برقم 1186
و بَابُ الْغُسْلِ برقم 1187
و بَابُ الْغُسْلِ برقم 1190
و بَابُ الْغُسْلِ برقم 1196
) والدارمي في سننه ( بَابُ الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ برقم 795
و بَابُ الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ برقم 796
) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ برقم 29
و بَابُ الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ برقم 31
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابٌ الرَّجُلُ يَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ برقم 919
و بَابٌ الرَّجُلُ يَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ برقم 921
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يَقُولُ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ برقم 955
) وابن جارود في المنتقى ( فِي الْجَنَابَةِ وَالتَّطَهُّرِ لَهَا برقم 87
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ ذِكْرِ إِبَاحَةِ تَرْكِ الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجِمَاعِ إِذَا لَمْ يُنْزِلْ ، برقم 638
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ إِسْقَاطِ الِاغْتِسَالِ عَمَّنْ جَامَعَ إِذَا لَمْ يُنْزِلْ برقم 545
و ذِكْرُ إِسْقَاطِ الِاغْتِسَالِ عَمَّنْ جَامَعَ إِذَا لَمْ يُنْزِلْ برقم 556
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ برقم 201
و بَابُ الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ برقم 202
و بَابُ الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ برقم 215
و بَابُ الَّذِي يُجَامِعُ وَلَا يُنْزِلُ برقم 216
) والشاشي في مسنده ( أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ أُبَيٍّ برقم 1343
و أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ أُبَيٍّ برقم 1344
و سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أُبَيٍّ برقم 1345
) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( فَصْلٌ آخَرُ مِنَ الدِّرَايَةِ يَقْتَرِنُ بِالرِّوَايَةِ مَقْصُورٌ عِلْمُهَا عَلَى أَهْلِ الْحَدِيثِ برقم 186
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2236
) والدارقطني في سننه ( بَابُ نَسْخِ قَوْلِهِ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ برقم 396
) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه (
الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ
برقم 15
و
الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ
برقم 16
و
الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ
برقم 17
و
الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ
برقم 18
و
الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ
برقم 19
و
الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ
برقم 20
و
الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ
برقم 21
) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ برقم 144
و فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ برقم 145
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ برقم 728
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ برقم 733
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ برقم 734
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ برقم 735
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بِالنَّجَاسَةِ وَمَوْضِعِ الصَّلَاةِ مِنْ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ برقم 3846
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَا يُوجِبُ غُسْلَ الْجَنَابَةِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَإِنْ كُنْتُمْ برقم 104
|