حديث رقم 3383 - من كتاب مسند البزار - مُسْنَدُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
نص الحديث
| 3383 - وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَابِقٍ ، قَالَ : نَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ : يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ مُذْنِبٌ إِلَّا مَنْ عَافَيْتُ فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ ، وَكُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مِنْ هَدَيْتُ فَاسْأَلُونِي أَهْدِكُمْ ، وَكُلُّكُمْ فَقِيرٌ إِلَّا مَنْ أَغْنَيْتُ فَاسْأَلُونِي أَرْزُقْكُمْ ، وَلَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَحَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمُ اجْتَمَعُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي لَمْ يَزِيدُوا فِي مُلْكِي جَنَاحَ بَعُوضَةٍ ، وَلَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَحَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمُ اجْتَمَعُوا فَسَأَلَ كُلَّ إِنْسَانٍ مَا بَلَغَتْ أُمْنِيَّتُهُ أَعْطَيْتُ كُلَّ سَائِلٍ مَا سَأَلَ لَمْ يَنْقُصْ إِلَّا كَمَا لَوْ مَرَّ أَحَدُكُمْ عَلَى شَفَةِ الْبَحْرِ فَغَمَزَ فِيهِ إِبْرَةً ثُمَّ انْتَزَعَهَا ذَاكَ فَإِنِّي جَوَادٌ مَا جَدَّ وَاجِدٌ ، عَطَائِي كَلَامٌ ، وَعَذَابِي كَلَامٌ ، إِذَا أَرَدْتُ شَيْئًا فَإِنَّمَا أَقُولُ لَهُ : كُنْ فَيَكُونَ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ الظُّلْمِ برقم 4802 و بَابُ فَضْلِ الذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ وَالتَّقَرُّبِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى برقم 4981 و بَابُ تَحْرِيمِ الظُّلْمِ برقم 4802 و بَابُ فَضْلِ الذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ وَالتَّقَرُّبِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى برقم 4981 ) والترمذي في جامعه ( باب برقم 2532 و باب برقم 2532 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ فَضْلِ الْعَمَلِ برقم 3844 و بَابُ ذِكْرِ التَّوْبَةِ برقم 4291 و بَابُ فَضْلِ الْعَمَلِ برقم 3844 و بَابُ ذِكْرِ التَّوْبَةِ برقم 4291 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20853 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20857 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20862 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20904 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20911 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20912 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20913 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20919 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20922 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20960 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20961 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20962 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21014 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21028 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21045 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21076 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21107 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20853 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20857 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20862 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20904 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20911 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20912 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20913 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20919 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20922 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20960 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20961 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20962 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21014 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21028 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21045 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21076 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21107 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ فَرْضِ الْإِيمَانِ برقم 226 و بَابُ التَّوْبَةِ برقم 621 و بَابُ فَرْضِ الْإِيمَانِ برقم 226 و بَابُ التَّوْبَةِ برقم 621 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7713 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7714 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7732 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7713 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7714 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7732 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : إِذَا تَقَرَّبَ الْعَبْدُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى برقم 2754 و بَابُ : إِذَا تَقَرَّبَ الْعَبْدُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى برقم 2754 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 1025 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 459 و أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 460 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( حَدِيثُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَهْرَامَ برقم 2887 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي مَسْأَلَةِ الْعَبْدِ لِرَبِّهِ وَأَنَّهُ لَا يُخَيِّبُهُ برقم 28974 ) وأحمد في الزهد ( زُهْدُ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 807 ) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ التَّوْبَةِ وَالِاسْتِغْفَارِ برقم 899 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : هر برقم 765 ) والبزار في مسنده ( الْمَعْرُورُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 3379 و الْمَعْرُورُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 3380 و الْمَعْرُورُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 3386 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ برقم 3425 و أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ برقم 3426 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1940 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1941 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1944 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1945 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1946 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1949 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي ظُلْمِ النَّاسِ ، وَالتَّعَدِّي عَلَيْهِمْ مِنَ الذَّمِّ برقم 604 و بَابُ مَا جَاءَ فِي ظُلْمِ النَّاسِ ، وَالتَّعَدِّي عَلَيْهِمْ مِنَ الذَّمِّ برقم 607 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 1190 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1781 و مَنِ اسْمُهُ بِشْرٌ برقم 3178 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7586 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7964 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ زَيْدٌ برقم 503 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ : وَمِنْ غَرَائِبِ مُسْنَدِ أَبِي ذَرٍّ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 1623 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَنَّ الْمُسْلِمِينَ لَا تَضُرُّهُمُ الذُّنُوبُ الَّتِي هِيَ الْكَبَائِرُ إِذَا مَاتُوا عَنْ تَوْبَةٍ مِنْ غَيْرِ إِصْرَارٍ ، وَلَا يُوجِبُ التَّكْفِيرَ وَإِنْ مَاتُوا عَن برقم 1602 و سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَنَّ الْمُسْلِمِينَ لَا تَضُرُّهُمُ الذُّنُوبُ الَّتِي هِيَ الْكَبَائِرُ إِذَا مَاتُوا عَنْ تَوْبَةٍ مِنْ غَيْرِ إِصْرَارٍ ، وَلَا يُوجِبُ التَّكْفِيرَ وَإِنْ مَاتُوا عَن برقم 1603 و سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَنَّ الْمُسْلِمِينَ لَا تَضُرُّهُمُ الذُّنُوبُ الَّتِي هِيَ الْكَبَائِرُ إِذَا مَاتُوا عَنْ تَوْبَةٍ مِنْ غَيْرِ إِصْرَارٍ ، وَلَا يُوجِبُ التَّكْفِيرَ وَإِنْ مَاتُوا عَن برقم 1614 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ برقم 6554 و أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ برقم 6845 و وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10640 و وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10730 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( وَمِمَّا أَسْنَدَ برقم 1485 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ تَحْرِيمِ الْغَصْبِ وَأَخْذِ أَمْوَالِ النَّاسِ بِغَيْرِ حَقٍّ برقم 10769 ) والبيهقي في القضاء والقدر ( بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ الْمُعْطِي بِمَنِّهِ وَفَضْلِهِ برقم 325 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 1025 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 459 و أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 460 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( حَدِيثُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَهْرَامَ برقم 2887 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي مَسْأَلَةِ الْعَبْدِ لِرَبِّهِ وَأَنَّهُ لَا يُخَيِّبُهُ برقم 28974 ) وأحمد في الزهد ( زُهْدُ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 807 ) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ التَّوْبَةِ وَالِاسْتِغْفَارِ برقم 899 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : هر برقم 765 ) والبزار في مسنده ( الْمَعْرُورُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 3379 و الْمَعْرُورُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 3380 و الْمَعْرُورُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 3386 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ برقم 3425 و أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ برقم 3426 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1940 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1941 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1944 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1945 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1946 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ برقم 1949 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي ظُلْمِ النَّاسِ ، وَالتَّعَدِّي عَلَيْهِمْ مِنَ الذَّمِّ برقم 604 و بَابُ مَا جَاءَ فِي ظُلْمِ النَّاسِ ، وَالتَّعَدِّي عَلَيْهِمْ مِنَ الذَّمِّ برقم 607 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 1190 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1781 و مَنِ اسْمُهُ بِشْرٌ برقم 3178 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7586 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7964 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ زَيْدٌ برقم 503 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ : وَمِنْ غَرَائِبِ مُسْنَدِ أَبِي ذَرٍّ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 1623 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَنَّ الْمُسْلِمِينَ لَا تَضُرُّهُمُ الذُّنُوبُ الَّتِي هِيَ الْكَبَائِرُ إِذَا مَاتُوا عَنْ تَوْبَةٍ مِنْ غَيْرِ إِصْرَارٍ ، وَلَا يُوجِبُ التَّكْفِيرَ وَإِنْ مَاتُوا عَن برقم 1602 و سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَنَّ الْمُسْلِمِينَ لَا تَضُرُّهُمُ الذُّنُوبُ الَّتِي هِيَ الْكَبَائِرُ إِذَا مَاتُوا عَنْ تَوْبَةٍ مِنْ غَيْرِ إِصْرَارٍ ، وَلَا يُوجِبُ التَّكْفِيرَ وَإِنْ مَاتُوا عَن برقم 1603 و سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَنَّ الْمُسْلِمِينَ لَا تَضُرُّهُمُ الذُّنُوبُ الَّتِي هِيَ الْكَبَائِرُ إِذَا مَاتُوا عَنْ تَوْبَةٍ مِنْ غَيْرِ إِصْرَارٍ ، وَلَا يُوجِبُ التَّكْفِيرَ وَإِنْ مَاتُوا عَن برقم 1614 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ برقم 6554 و أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ برقم 6845 و وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10640 و وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10730 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( وَمِمَّا أَسْنَدَ برقم 1485 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ تَحْرِيمِ الْغَصْبِ وَأَخْذِ أَمْوَالِ النَّاسِ بِغَيْرِ حَقٍّ برقم 10769 ) والبيهقي في القضاء والقدر ( بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ الْمُعْطِي بِمَنِّهِ وَفَضْلِهِ برقم 325 |