حديث رقم 2923 - من كتاب مسند البزار - مُسْنَدُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نص الحديث
| 2923 أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَزْهَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ يَتَخَلَّلُ النَّاسَ يَسْأَلُ عَنْ مَنْزِلِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، فَأُتِيَ بِسَكْرَانَ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ أَنْ يَضْرِبُوهُ بِمَا كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ ، وَحَثَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التُّرَابَ ، ثُمَّ أُتِيَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدُ بِسَكْرَانَ ، فَتَوَخَّى ضَرْبَهُمْ إِيَّاهُ يَوْمَئِذٍ أَوْ تَوَخَّيْنَا ، فَضَرَبَ أَرْبَعِينَ ، ثُمَّ ضَرَبَ عُمَرُ أَرْبَعِينَ ، هَكَذَا رَأَيْتُهُ فِي كِتَابِي فَتَوَخَّا ضَرْبَهُمْ إِيَّاهُ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ إِذَا تَتَابَعَ فِي شُرْبِ الْخَمْرِ برقم 3953 و بَابٌ إِذَا تَتَابَعَ فِي شُرْبِ الْخَمْرِ برقم 3954 و بَابٌ إِذَا تَتَابَعَ فِي شُرْبِ الْخَمْرِ برقم 3953 و بَابٌ إِذَا تَتَابَعَ فِي شُرْبِ الْخَمْرِ برقم 3954 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَزْهَرِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 16559 و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَزْهَرِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 16560 و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَزْهَرِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 16561 و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ برقم 18755 و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ برقم 18756 و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ برقم 18757 و حَدِيثُ الصُّنَابِحِيِّ الْأَحْمُسِيِّ برقم 18762 و حَدِيثُ الصُّنَابِحِيِّ الْأَحْمُسِيِّ برقم 18763 و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَزْهَرِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 16559 و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَزْهَرِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 16560 و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَزْهَرِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 16561 و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ برقم 18755 و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ برقم 18756 و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ برقم 18757 و حَدِيثُ الصُّنَابِحِيِّ الْأَحْمُسِيِّ برقم 18762 و حَدِيثُ الصُّنَابِحِيِّ الْأَحْمُسِيِّ برقم 18763 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ كَانَ عَلَى خَيْلِ الْمُصْطَفَى صَلَّى برقم 7215 و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ كَانَ عَلَى خَيْلِ الْمُصْطَفَى صَلَّى برقم 7215 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَوْسٍ برقم 8241 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَوْسٍ برقم 8243 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَوْسٍ برقم 8241 و وَأَمَّا حَدِيثُ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَوْسٍ برقم 8243 ) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ برقم 4181 و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ برقم 4182 و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ برقم 4183 و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ برقم 4184 و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ برقم 4181 و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ برقم 4182 و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ برقم 4183 و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ برقم 4184 ) والحميدي في مسنده ( حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 869 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي حَدِّ الْخَمْرِ كَمْ هُوَ وَكَمْ يُضْرَبُ شَارِبُهُ ؟ برقم 27854 و حَدِيثُ فَتْحِ مَكَّةَ برقم 36284 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( ضَرْبُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي شُرْبِ الْخَمْرِ ثَمَانِينَ برقم 1125 ) والترمذي في العلل الكبير ( أَبْوَابُ الْحُدُودِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 251 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( وَمِنْ ذِكْرِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ بْنِ عَبْدِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ برقم 598 و وَمِنْ ذِكْرِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ بْنِ عَبْدِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ برقم 599 ) والبزار في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2924 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ مُحَارَبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ حُنَيْنٍ برقم 5427 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الْحُدُودِ برقم 3172 و كِتَابُ الْحُدُودِ برقم 3175 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2041 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1988 ) والطبراني في الكبير ( الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ برقم 996 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( بَابُ الصَّادِ برقم 4089 ) والبيهقي في السنن الكبير ( كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ وَالْحَدُّ فِيهَا برقم 16068 و كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ وَالْحَدُّ فِيهَا برقم 16069 و كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ وَالْحَدُّ فِيهَا برقم 16070 و كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ وَالْحَدُّ فِيهَا برقم 16071 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16711 ) والحميدي في مسنده ( حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 869 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي حَدِّ الْخَمْرِ كَمْ هُوَ وَكَمْ يُضْرَبُ شَارِبُهُ ؟ برقم 27854 و حَدِيثُ فَتْحِ مَكَّةَ برقم 36284 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( ضَرْبُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي شُرْبِ الْخَمْرِ ثَمَانِينَ برقم 1125 ) والترمذي في العلل الكبير ( أَبْوَابُ الْحُدُودِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 251 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( وَمِنْ ذِكْرِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ بْنِ عَبْدِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ برقم 598 و وَمِنْ ذِكْرِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ بْنِ عَبْدِ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ برقم 599 ) والبزار في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2924 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ مُحَارَبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ حُنَيْنٍ برقم 5427 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الْحُدُودِ برقم 3172 و كِتَابُ الْحُدُودِ برقم 3175 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2041 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1988 ) والطبراني في الكبير ( الْحَكَمُ بْنُ سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ برقم 996 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( بَابُ الصَّادِ برقم 4089 ) والبيهقي في السنن الكبير ( كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ وَالْحَدُّ فِيهَا برقم 16068 و كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ وَالْحَدُّ فِيهَا برقم 16069 و كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ وَالْحَدُّ فِيهَا برقم 16070 و كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ وَالْحَدُّ فِيهَا برقم 16071 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16711 |