حديث رقم 380 - من كتاب مسند البزار - مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
نص الحديث
| 380 حَدَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَا : ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : نا شُعْبَةُ ، وَسُفْيَانُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَحَدُهُمَا : خَيْرُكُمْ ، وَقَالَ الْآخَرُ : أَفْضَلُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عُثْمَانَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَرَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ ، إِلَّا أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ جَمَعَ شُعْبَةَ ، وَالثَّوْرِيَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ فَرَوَيَاهُ عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ ، وَأَصْحَابُ سُفْيَانَ يُحَدِّثُونَهُ عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَإِنَّمَا شُعْبَةُ الَّذِي ، قَالَ : عَنْ سَعْدٍ ، وَسَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَلِيٍّ ، يَقُولُ : قُلْتُ لِيَحْيَى : أَنَّ الثَّوْرِيَّ يَرْوِيهِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَقَالَ : سَمِعْتُهُ مِنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ سَعْدٍ ، ثُمَّ سَمِعْتُهُ مِنَ الثَّوْرِيِّ ، فَلَمْ أَشُكَّ أَنَّهُ قَالَ كَمَا قَالَ شُعْبَةُ ، أَوْ فَكَانَ عِنْدِي كَمَا رَوَاهُ شُعْبَةُ ، وَقَدْ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَاعَةٌ ، رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، وَأَسَانِيدُهَا فَفِيهَا عِلَلٌ ، فَذَكَرْنَا حَدِيثَ عُثْمَانَ لِجَلَالَتِهِ ، وَجَوْدَةِ إِسْنَادِهِ ، وَاسْتَغْنَيْنَا بِهِ عَنْ غَيْرِهِ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ، قَالَ : نا أَبُو غَسَّانَ ، قَالَ : نا قَيْسٌ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 66/2618 برقم 4758 و 66/2618 برقم 4759 و 66/2618 برقم 4758 و 66/2618 برقم 4759 ) وأبو داود في سننه ( 2/246 برقم 1275 و 2/246 برقم 1275 ) والترمذي في جامعه ( 45/1892 برقم 2968 و 45/1892 برقم 2969 و 45/1892 برقم 2968 و 45/1892 برقم 2969 ) وابن ماجه في سننه ( 1/11 برقم 212 و 1/11 برقم 213 و 1/11 برقم 212 و 1/11 برقم 213 ) وأحمد في المسند ( 9/3 برقم 404 و 9/3 برقم 411 و 9/3 برقم 494 و 9/3 برقم 404 و 9/3 برقم 411 و 9/3 برقم 494 ) وابن حبان في صحيحه ( 31/79 برقم 118 و 31/79 برقم 118 ) والدارمي في سننه ( 25/1280 برقم 3291 و 25/1280 برقم 3291 ) والنسائي في الكبرى ( 67/2633 برقم 6811 و 67/2634 برقم 6812 و 67/2634 برقم 6813 و 67/2633 برقم 6811 و 67/2634 برقم 6812 و 67/2634 برقم 6813 ) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( 1/223 برقم 121 و 1/259 برقم 148 و 1/381 برقم 165 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3/33 برقم 2108 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 2/104 برقم 747 و 2/104 برقم 748 ) ووكيع بن الجراح في الزهد ( 0/71 برقم 513 ) والطيالسي في مسنده ( 3/5 برقم 72 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 5/485 برقم 5806 ) والحافظ الصنعاني في الأمالي ( 0/26 برقم 100 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 1/1 برقم 21 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/60 برقم 411 ) و ( 8/633 برقم 7423 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 27/4632 برقم 29483 ) وأحمد في الزهد ( 0/56 برقم 2166 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 13/470 برقم 3074 و 13/470 برقم 3075 و 13/470 برقم 3076 و 13/470 برقم 3077 و 13/470 برقم 3078 و 13/470 برقم 3079 و 13/470 برقم 3080 و 13/470 برقم 3081 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/322 برقم 4469 و 0/322 برقم 4470 و 0/322 برقم 4471 و 0/322 برقم 4472 و 0/322 برقم 4473 و 0/322 برقم 4474 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 2/1 برقم 879 و 10/9 برقم 1613 و 13/13 برقم 1993 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 2/57 برقم 433 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/288 برقم 5373 و 0/466 برقم 13090 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 49/128 برقم 40139 ) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( 1/223 برقم 121 و 1/259 برقم 148 و 1/381 برقم 165 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3/33 برقم 2108 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 2/104 برقم 747 و 2/104 برقم 748 ) ووكيع بن الجراح في الزهد ( 0/71 برقم 513 ) والطيالسي في مسنده ( 3/5 برقم 72 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 5/485 برقم 5806 ) والحافظ الصنعاني في الأمالي ( 0/26 برقم 100 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 1/1 برقم 21 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/60 برقم 411 ) و ( 8/633 برقم 7423 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 27/4632 برقم 29483 ) وأحمد في الزهد ( 0/56 برقم 2166 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 13/470 برقم 3074 و 13/470 برقم 3075 و 13/470 برقم 3076 و 13/470 برقم 3077 و 13/470 برقم 3078 و 13/470 برقم 3079 و 13/470 برقم 3080 و 13/470 برقم 3081 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/322 برقم 4469 و 0/322 برقم 4470 و 0/322 برقم 4471 و 0/322 برقم 4472 و 0/322 برقم 4473 و 0/322 برقم 4474 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 2/1 برقم 879 و 10/9 برقم 1613 و 13/13 برقم 1993 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 2/57 برقم 433 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/288 برقم 5373 و 0/466 برقم 13090 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 49/128 برقم 40139 ) |