حديث رقم 405 - من كتاب مسند البزار - مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
نص الحديث
|
405 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : نا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ حُمْرَانَ ، قَالَ : نُودِيَ يَوْمًا بِالصَّلَاةِ وَأَنَا مَعَ ، عُثْمَانَ ، فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ يَرُوحُ إِلَى صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ إِلَّا كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الَّتِي تَلِيهَا وَلَا نَعْلَمُ رَوَى عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ حُمْرَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ ، وَقَدْ رَوَى عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ حُمْرَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَبِيهًا بِهَذَا الْكَلَامِ وَهُو مَا حَدَّثَنَا بِهِ خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : نا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ حُمْرَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ حَدَّثَ بِهِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، فَلَمْ يُوصِلْهُ كَمَا وَصَلَهُ أَبُو عَوَانَةَ *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: الوضوء ثلاثا ثلاثا برقم 157
و باب المضمضة في الوضوء برقم 161
و باب سواك الرطب واليابس للصائم برقم 1851
و باب قول الله تعالى: {يا أيها الناس إن وعد الله حق، فلا تغرنكم الحياة الدنيا، ولا يغرنكم بالله الغرور، إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا، إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير} [فاطر: 6] " برقم 6095
و باب: الوضوء ثلاثا ثلاثا برقم 157
و باب المضمضة في الوضوء برقم 161
و باب سواك الرطب واليابس للصائم برقم 1851
و باب قول الله تعالى: {يا أيها الناس إن وعد الله حق، فلا تغرنكم الحياة الدنيا، ولا يغرنكم بالله الغرور، إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا، إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير} [فاطر: 6] " برقم 6095
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ صِفَةِ الْوُضُوءِ وَكَمَالِهِ برقم 363
و بَابُ صِفَةِ الْوُضُوءِ وَكَمَالِهِ برقم 364
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ عَقِبَهُ برقم 365
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ عَقِبَهُ برقم 366
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ عَقِبَهُ برقم 367
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ عَقِبَهُ برقم 368
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ عَقِبَهُ برقم 369
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ عَقِبَهُ برقم 370
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ عَقِبَهُ برقم 371
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ عَقِبَهُ برقم 372
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ عَقِبَهُ برقم 373
و بَابُ خُرُوجِ الْخَطَايَا مَعَ مَاءِ الْوُضُوءِ برقم 393
و بَابُ صِفَةِ الْوُضُوءِ وَكَمَالِهِ برقم 363
و بَابُ صِفَةِ الْوُضُوءِ وَكَمَالِهِ برقم 364
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ عَقِبَهُ برقم 365
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ عَقِبَهُ برقم 366
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ عَقِبَهُ برقم 367
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ عَقِبَهُ برقم 368
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ عَقِبَهُ برقم 369
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ عَقِبَهُ برقم 370
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ عَقِبَهُ برقم 371
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ عَقِبَهُ برقم 372
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ عَقِبَهُ برقم 373
و بَابُ خُرُوجِ الْخَطَايَا مَعَ مَاءِ الْوُضُوءِ برقم 393
) وأبو داود في سننه ( بَابُ صِفَةِ وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 100
و بَابُ صِفَةِ وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 101
و بَابُ صِفَةِ وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 102
و بَابُ صِفَةِ وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 103
و بَابُ صِفَةِ وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 100
و بَابُ صِفَةِ وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 101
و بَابُ صِفَةِ وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 102
و بَابُ صِفَةِ وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 103
) والنسائي في الصغرى ( المضمضة والاستنشاق برقم 83
و بأي اليدين يتمضمض؟ برقم 84
و باب حد الغسل برقم 115
و ثواب من توضأ كما أمر برقم 145
و ثواب من توضأ كما أمر برقم 146
و حد إدراك الجماعة برقم 852
و المضمضة والاستنشاق برقم 83
و بأي اليدين يتمضمض؟ برقم 84
و باب حد الغسل برقم 115
و ثواب من توضأ كما أمر برقم 145
و ثواب من توضأ كما أمر برقم 146
و حد إدراك الجماعة برقم 852
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ ثَوَابِ الطُّهُورُ برقم 287
و بَابُ الْوُضُوءِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 417
و بَابُ مَا جَاءَ فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ برقم 434
و بَابُ مَا جَاءَ فِي مَسْحِ الرَّأْسِ برقم 439
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْوُضُوءِ عَلَى مَا أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى برقم 463
و بَابُ ثَوَابِ الطُّهُورُ برقم 287
و بَابُ الْوُضُوءِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 417
و بَابُ مَا جَاءَ فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ برقم 434
و بَابُ مَا جَاءَ فِي مَسْحِ الرَّأْسِ برقم 439
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْوُضُوءِ عَلَى مَا أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى برقم 463
) وأحمد في المسند (
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 399
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 402
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 403
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 405
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 413
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 415
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 417
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 424
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 425
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 426
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 433
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 454
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 467
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 468
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 471
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 473
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 477
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 478
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 481
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 482
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 483
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 487
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 497
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 508
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 510
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 521
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 547
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 548
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 980
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 399
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 402
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 403
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 405
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 413
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 415
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 417
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 424
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 425
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 426
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 433
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 454
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 467
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 468
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 471
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 473
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 477
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 478
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 481
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 482
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 483
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 487
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 497
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 508
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 510
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 521
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 547
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 548
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 980
) ومالك في الموطأ ( بَابُ جَامِعِ الْوُضُوءِ برقم 59
و بَابُ جَامِعِ الْوُضُوءِ برقم 59
) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ ذِكْرِ فَضَائِلِ الْوُضُوءِ يَكُونُ بَعْدَهُ صَلَاةٌ مَكْتُوبَةٌ برقم 2
و بَابُ ذِكْرِ فَضْلِ الْوُضُوءِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا يَكُونُ بَعْدَهُ صَلَاةُ تَطَوُّعٍ ، برقم 3
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوُضُوءِ وَسُنَنِهِ برقم 152
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوُضُوءِ وَسُنَنِهِ برقم 153
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوُضُوءِ وَسُنَنِهِ برقم 159
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوُضُوءِ وَسُنَنِهِ برقم 168
و بَابُ فَضْلِ الْمَشْيِ إِلَى الْجَمَاعَةِ مُتَوَضِّيًا وَمَا يُرْجَى فِيهِ مِنَ الْمَغْفِرَةِ برقم 1409
و بَابُ ذِكْرِ فَضَائِلِ الْوُضُوءِ يَكُونُ بَعْدَهُ صَلَاةٌ مَكْتُوبَةٌ برقم 2
و بَابُ ذِكْرِ فَضْلِ الْوُضُوءِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا يَكُونُ بَعْدَهُ صَلَاةُ تَطَوُّعٍ ، برقم 3
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوُضُوءِ وَسُنَنِهِ برقم 152
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوُضُوءِ وَسُنَنِهِ برقم 153
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوُضُوءِ وَسُنَنِهِ برقم 159
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوُضُوءِ وَسُنَنِهِ برقم 168
و بَابُ فَضْلِ الْمَشْيِ إِلَى الْجَمَاعَةِ مُتَوَضِّيًا وَمَا يُرْجَى فِيهِ مِنَ الْمَغْفِرَةِ برقم 1409
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الطَّاعَاتِ وَثَوَابِهَا برقم 361
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ برقم 1047
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ برقم 1049
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ برقم 1050
و بَابُ فَرْضِ الْوُضُوءِ برقم 1065
و بَابُ سُنَنِ الْوُضُوءِ برقم 1067
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الطَّاعَاتِ وَثَوَابِهَا برقم 361
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ برقم 1047
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ برقم 1049
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ برقم 1050
و بَابُ فَرْضِ الْوُضُوءِ برقم 1065
و بَابُ سُنَنِ الْوُضُوءِ برقم 1067
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الطَّاعَاتِ وَثَوَابِهَا برقم 361
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ برقم 1047
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ برقم 1049
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ برقم 1050
و بَابُ فَرْضِ الْوُضُوءِ برقم 1065
و بَابُ سُنَنِ الْوُضُوءِ برقم 1067
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الطَّاعَاتِ وَثَوَابِهَا برقم 361
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ برقم 1047
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ برقم 1049
و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ برقم 1050
و بَابُ فَرْضِ الْوُضُوءِ برقم 1065
و بَابُ سُنَنِ الْوُضُوءِ برقم 1067
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ برقم 481
و وَأَمَّا حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ برقم 481
) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ برقم 741
و بَابٌ فِي مَسْحِ الرَّأْسِ وَالْأُذُنَيْنِ برقم 745
و بَابُ الْوُضُوءِ ثَلَاثًا برقم 733
و بَابٌ فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ برقم 741
و بَابٌ فِي مَسْحِ الرَّأْسِ وَالْأُذُنَيْنِ برقم 745
و بَابُ الْوُضُوءِ ثَلَاثًا برقم 733
) والنسائي في الكبرى ( غَسْلُ الْكَفَّيْنِ قَبْلَ الْوُضُوءِ وَالْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ بِالْيُمْنَى مِنْهُمَا برقم 89
و صِفَةُ الْوُضُوءِ برقم 101
و ثَوَابُ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ برقم 170
و ثَوَابُ مَنْ تَوَضَّأَ ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ برقم 171
و ثَوَابُ مَنْ تَوَضَّأَ ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ برقم 172
و حَدُّ إِدْرَاكِ الْجَمَاعَةِ برقم 917
و غَسْلُ الْكَفَّيْنِ قَبْلَ الْوُضُوءِ وَالْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ بِالْيُمْنَى مِنْهُمَا برقم 89
و صِفَةُ الْوُضُوءِ برقم 101
و ثَوَابُ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ برقم 170
و ثَوَابُ مَنْ تَوَضَّأَ ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ برقم 171
و ثَوَابُ مَنْ تَوَضَّأَ ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ برقم 172
و حَدُّ إِدْرَاكِ الْجَمَاعَةِ برقم 917
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 3978
و بَابُ الْقَافِ مَنِ اسْمُهُ : الْقَاسِمُ برقم 5129
) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ ذِكْرِ رَحْمَةِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَجَلَّ وَعَلَا برقم 891
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5817
) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( الوضوء برقم 37
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6435
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6974
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ برقم 74
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 8736
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ برقم 75
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ
برقم 516
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ برقم 76
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3307
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَا تَرَى أَيَّامَ حَيْضَتِهَا أَوْ بَعْدَهَا برقم 32
و بَابُ دَمِ الْحَيْضَةِ تُصِيبُ الثَّوْبَ برقم 120
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1419
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ دَمِ الْحَيْضَةِ تُصِيبُ الثَّوْبَ برقم 121
و بَابُ الْحَائِضِ تَسْمَعُ السَّجْدَةَ برقم 135
و بَابُ الْحَائِضِ تَسْمَعُ السَّجْدَةَ برقم 136
و بَابُ الْحَائِضِ تَسْمَعُ السَّجْدَةَ برقم 137
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 37
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 307
و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 3978
و بَابُ الْقَافِ مَنِ اسْمُهُ : الْقَاسِمُ برقم 5129
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5817
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6435
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ أَبُو صَخْرَةَ الْمَازِنِيُّ برقم 409
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6974
و مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 8736
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( بَابٌ : فِي الْمُحَافَظَةِ عَلَى الْوُضُوءِ وَفَضْلِهِ برقم 46
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ
برقم 516
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( بَابٌ : فِي الْمُحَافَظَةِ عَلَى الْوُضُوءِ وَفَضْلِهِ برقم 49
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ خَيْرٌ
برقم 652
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْوُضُوءِ كَمْ هُوَ مَرَّةً برقم 55
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ
برقم 756
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْوُضُوءِ كَمْ هُوَ مَرَّةً برقم 61
و فِي الْوُضُوءِ كَمْ هُوَ مَرَّةً برقم 62
و فِي الْوُضُوءِ كَمْ هُوَ مَرَّةً برقم 64
و فِي الْوُضُوءِ كَمْ هُوَ مَرَّةً برقم 79
و فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ فِي الْوُضُوءِ برقم 111
و فِي مَسْحِ الرَّأْسِ كَمْ هُوَ مَرَّةٌ برقم 131
) والدارقطني في سننه ( بَابُ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 231
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ برقم 167
) والدارقطني في سننه ( بَابُ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 234
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِيمَا يُكَفَّرُ بِهِ الذُّنُوبُ برقم 7531
) والدارقطني في سننه ( بَابُ مَا رُوِيَ فِي الْحَثِّ عَلَى الْمَضْمَضَةِ برقم 241
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِيمَا يُكَفَّرُ بِهِ الذُّنُوبُ برقم 7534
) والدارقطني في سننه ( بَابُ مَا رُوِيَ فِي الْحَثِّ عَلَى الْمَضْمَضَةِ برقم 242
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَسْأَلَةٌ فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ فِي الْوُضُوءِ برقم 35803
) والدارقطني في سننه ( بَابُ مَا رُوِيَ فِي الْحَثِّ عَلَى الْمَضْمَضَةِ برقم 243
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 58
) والدارقطني في سننه ( بَابُ مَا رُوِيَ فِي الْحَثِّ عَلَى الْمَضْمَضَةِ برقم 244
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 59
) والدارقطني في سننه ( بَابُ مَا رُوِيَ فِي الْحَثِّ عَلَى الْمَضْمَضَةِ برقم 245
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 60
) والدارقطني في سننه ( بَابُ تَثْلِيثِ الْمَسْحِ برقم 258
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 61
) والدارقطني في سننه ( بَابُ تَثْلِيثِ الْمَسْحِ برقم 259
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 62
) والدارقطني في سننه ( بَابُ تَثْلِيثِ الْمَسْحِ برقم 260
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 63
) والدارقطني في سننه ( بَابُ تَثْلِيثِ الْمَسْحِ برقم 261
و بَابُ تَثْلِيثِ الْمَسْحِ برقم 262
و بَابُ تَثْلِيثِ الْمَسْحِ برقم 265
) والترمذي في العلل الكبير ( فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ برقم 16
) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْوضُوءِ وَفَضْلِهِ برقم 71
و بَابٌ فِيمَنْ أَكَلَ لَحْمًا أَوْ شَرِبَ لَبَنًا برقم 94
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( وَمِنْ ذِكْرِ ذِي النُّورَيْنِ برقم 148
) والبزار في مسنده ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ برقم 342
و سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ برقم 363
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ برقم 2534
) والبزار في مسنده ( أَبُو وَائِلٍ برقم 377
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ برقم 6593
) والبزار في مسنده ( أَبُو صَالِحٍ مَوْلَى عُثْمَانَ وَاسْمُهُ الْحَارِثُ برقم 387
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَطَاءُ بْنُ مَيْسَرَةَ برقم 7151
) والبزار في مسنده ( عَمْرُو بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ برقم 393
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10570
) والبزار في مسنده ( جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 398
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
ذِكْرُ أُمِّ شَرِيكٍ الْأَزْدِيَّةِ وَقِيلَ اسْمُهَا : خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ السُّلَمِيَّةُ
برقم 266
) والبزار في مسنده ( مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 400
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَارَةَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ ، وَزَعَمَ أَنَّهُ كَانَ فِي وَقْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ أَحَدٌ فِي الصَّحَابَةِ ، رِوَايَتُهُ عَنْ حُمْرَ برقم 3642
) والبزار في مسنده ( مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 401
و مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 402
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 201
) والبزار في مسنده ( عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 403
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 204
) والبزار في مسنده ( عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 404
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 205
) والبزار في مسنده ( عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 406
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 209
) والبزار في مسنده ( زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 407
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 229
) والبزار في مسنده ( مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 409
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 231
) والبزار في مسنده ( مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 410
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 238
) والبزار في مسنده ( مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 411
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 246
) والبزار في مسنده ( مُعَاذُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 412
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 274
) والبزار في مسنده ( مُعَاذُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 413
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 275
) والبزار في مسنده ( عَبْدُ الْكَرِيمِ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 416
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 276
) والبزار في مسنده ( أَبُو عَلْقَمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 418
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 278
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 279
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 284
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 298
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 349
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 350
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 363
و
بَابُ حَدِّ الرَّجُلِ أَمَتَهُ إِذَا زَنَتْ
برقم 3338
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ صِفَةِ الْوُضُوءِ برقم 57
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَنْ تَجُوزُ شَهَادَتُهُ , وَمَنْ لَا تَجُوزُ مِنَ الْأَحْرَارِ برقم 19072
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ صِفَةِ الْوُضُوءِ برقم 58
) والبيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ( حَدِيثٌ فِي فَضْلِ الْوُضُوءِ وَثَوَابِهِ برقم 26
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ كَرَاهِيَةِ ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ برقم 92
) والبيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ( حَدِيثٌ فِي فَضْلِ الْوُضُوءِ وَثَوَابِهِ برقم 27
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ برقم 608
) والبيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ( حَدِيثٌ فِي فَضْلِ الْوُضُوءِ وَثَوَابِهِ برقم 28
) وابن جارود في المنتقى ( صِفَةُ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِفَةِ مَا أَمَرَ برقم 64
) والبيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ( حَدِيثٌ فِي فَضْلِ الْوُضُوءِ وَثَوَابِهِ برقم 29
) وابن جارود في المنتقى ( صِفَةُ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِفَةِ مَا أَمَرَ برقم 69
) وأبو عوانة في مستخرجه ( التَّرْغِيبُ فِي الْوُضُوءِ وَثَوَابُ إِسْبَاغِهِ ، وَثَوَابُ مَنْ يَقُولُ بَعْدَ فَرَاغِهِ برقم 459
و التَّرْغِيبُ فِي الْوُضُوءِ وَثَوَابُ إِسْبَاغِهِ ، وَثَوَابُ مَنْ يَقُولُ بَعْدَ فَرَاغِهِ برقم 465
و التَّرْغِيبُ فِي الْوُضُوءِ وَثَوَابُ إِسْبَاغِهِ ، وَثَوَابُ مَنْ يَقُولُ بَعْدَ فَرَاغِهِ برقم 466
و التَّرْغِيبُ فِي الْوُضُوءِ وَثَوَابُ إِسْبَاغِهِ ، وَثَوَابُ مَنْ يَقُولُ بَعْدَ فَرَاغِهِ برقم 467
و التَّرْغِيبُ فِي الْوُضُوءِ وَثَوَابُ إِسْبَاغِهِ ، وَثَوَابُ مَنْ يَقُولُ بَعْدَ فَرَاغِهِ برقم 468
و التَّرْغِيبُ فِي الْوُضُوءِ وَثَوَابُ إِسْبَاغِهِ ، وَثَوَابُ مَنْ يَقُولُ بَعْدَ فَرَاغِهِ برقم 469
و التَّرْغِيبُ فِي الْوُضُوءِ وَثَوَابُ إِسْبَاغِهِ ، وَثَوَابُ مَنْ يَقُولُ بَعْدَ فَرَاغِهِ برقم 470
و التَّرْغِيبُ فِي الْوُضُوءِ وَثَوَابُ إِسْبَاغِهِ ، وَثَوَابُ مَنْ يَقُولُ بَعْدَ فَرَاغِهِ برقم 471
و التَّرْغِيبُ فِي الْوُضُوءِ وَثَوَابُ إِسْبَاغِهِ ، وَثَوَابُ مَنْ يَقُولُ بَعْدَ فَرَاغِهِ برقم 472
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3307
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ كَيْفِيَّةَ الْوُضُوءِ برقم 72
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1419
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ كَيْفِيَّةَ الْوُضُوءِ برقم 73
و تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 668
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 307
و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 3978
و بَابُ الْقَافِ مَنِ اسْمُهُ : الْقَاسِمُ برقم 5129
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5817
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6435
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6974
و مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 8736
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ
برقم 516
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3307
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1419
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 307
و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 3978
و بَابُ الْقَافِ مَنِ اسْمُهُ : الْقَاسِمُ برقم 5129
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5817
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6435
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6974
و مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 8736
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ
برقم 516
و
مَنِ اسْمُهُ خَيْرٌ
برقم 652
و
مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ
برقم 756
) والدارقطني في سننه ( بَابُ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 231
و بَابُ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 234
و بَابُ مَا رُوِيَ فِي الْحَثِّ عَلَى الْمَضْمَضَةِ برقم 241
و بَابُ مَا رُوِيَ فِي الْحَثِّ عَلَى الْمَضْمَضَةِ برقم 242
و بَابُ مَا رُوِيَ فِي الْحَثِّ عَلَى الْمَضْمَضَةِ برقم 243
) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ ذِكْرِ رَحْمَةِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَجَلَّ وَعَلَا برقم 891
) والدارقطني في سننه ( بَابُ مَا رُوِيَ فِي الْحَثِّ عَلَى الْمَضْمَضَةِ برقم 244
) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( الوضوء برقم 37
) والدارقطني في سننه ( بَابُ مَا رُوِيَ فِي الْحَثِّ عَلَى الْمَضْمَضَةِ برقم 245
و بَابُ تَثْلِيثِ الْمَسْحِ برقم 258
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ برقم 74
) والدارقطني في سننه ( بَابُ تَثْلِيثِ الْمَسْحِ برقم 259
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ برقم 75
) والدارقطني في سننه ( بَابُ تَثْلِيثِ الْمَسْحِ برقم 260
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ برقم 76
) والدارقطني في سننه ( بَابُ تَثْلِيثِ الْمَسْحِ برقم 261
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَا تَرَى أَيَّامَ حَيْضَتِهَا أَوْ بَعْدَهَا برقم 32
) والدارقطني في سننه ( بَابُ تَثْلِيثِ الْمَسْحِ برقم 262
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ دَمِ الْحَيْضَةِ تُصِيبُ الثَّوْبَ برقم 120
) والدارقطني في سننه ( بَابُ تَثْلِيثِ الْمَسْحِ برقم 265
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ دَمِ الْحَيْضَةِ تُصِيبُ الثَّوْبَ برقم 121
و بَابُ الْحَائِضِ تَسْمَعُ السَّجْدَةَ برقم 135
و بَابُ الْحَائِضِ تَسْمَعُ السَّجْدَةَ برقم 136
و بَابُ الْحَائِضِ تَسْمَعُ السَّجْدَةَ برقم 137
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 37
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ برقم 2534
و حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ برقم 6593
و عَطَاءُ بْنُ مَيْسَرَةَ برقم 7151
و وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10570
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
ذِكْرُ أُمِّ شَرِيكٍ الْأَزْدِيَّةِ وَقِيلَ اسْمُهَا : خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ السُّلَمِيَّةُ
برقم 266
و
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَارَةَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ ، وَزَعَمَ أَنَّهُ كَانَ فِي وَقْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ أَحَدٌ فِي الصَّحَابَةِ ، رِوَايَتُهُ عَنْ حُمْرَ برقم 3642
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ أَبُو صَخْرَةَ الْمَازِنِيُّ برقم 409
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 201
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 204
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( بَابٌ : فِي الْمُحَافَظَةِ عَلَى الْوُضُوءِ وَفَضْلِهِ برقم 46
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 205
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( بَابٌ : فِي الْمُحَافَظَةِ عَلَى الْوُضُوءِ وَفَضْلِهِ برقم 49
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 209
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْوُضُوءِ كَمْ هُوَ مَرَّةً برقم 55
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 229
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْوُضُوءِ كَمْ هُوَ مَرَّةً برقم 61
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 231
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْوُضُوءِ كَمْ هُوَ مَرَّةً برقم 62
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 238
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْوُضُوءِ كَمْ هُوَ مَرَّةً برقم 64
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 246
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْوُضُوءِ كَمْ هُوَ مَرَّةً برقم 79
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 274
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ فِي الْوُضُوءِ برقم 111
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 275
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي مَسْحِ الرَّأْسِ كَمْ هُوَ مَرَّةٌ برقم 131
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 276
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ برقم 167
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 278
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِيمَا يُكَفَّرُ بِهِ الذُّنُوبُ برقم 7531
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 279
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِيمَا يُكَفَّرُ بِهِ الذُّنُوبُ برقم 7534
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 284
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَسْأَلَةٌ فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ فِي الْوُضُوءِ برقم 35803
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 298
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 58
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 349
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 59
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 350
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 60
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 363
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 61
) والبيهقي في السنن الكبير (
بَابُ حَدِّ الرَّجُلِ أَمَتَهُ إِذَا زَنَتْ
برقم 3338
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 62
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَنْ تَجُوزُ شَهَادَتُهُ , وَمَنْ لَا تَجُوزُ مِنَ الْأَحْرَارِ برقم 19072
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 63
) والبيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ( حَدِيثٌ فِي فَضْلِ الْوُضُوءِ وَثَوَابِهِ برقم 26
و حَدِيثٌ فِي فَضْلِ الْوُضُوءِ وَثَوَابِهِ برقم 27
و حَدِيثٌ فِي فَضْلِ الْوُضُوءِ وَثَوَابِهِ برقم 28
) والترمذي في العلل الكبير ( فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ برقم 16
) والبيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ( حَدِيثٌ فِي فَضْلِ الْوُضُوءِ وَثَوَابِهِ برقم 29
) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْوضُوءِ وَفَضْلِهِ برقم 71
و بَابٌ فِيمَنْ أَكَلَ لَحْمًا أَوْ شَرِبَ لَبَنًا برقم 94
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( وَمِنْ ذِكْرِ ذِي النُّورَيْنِ برقم 148
) والبزار في مسنده ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ برقم 342
و سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ برقم 363
و أَبُو وَائِلٍ برقم 377
و أَبُو صَالِحٍ مَوْلَى عُثْمَانَ وَاسْمُهُ الْحَارِثُ برقم 387
و عَمْرُو بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ برقم 393
و جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 398
و مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 400
و مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 401
و مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 402
و عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 403
و عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 404
و عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 406
و زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 407
و مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 409
و مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 410
و مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 411
و مُعَاذُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 412
و مُعَاذُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 413
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ كَيْفِيَّةَ الْوُضُوءِ برقم 72
) والبزار في مسنده ( عَبْدُ الْكَرِيمِ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 416
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ كَيْفِيَّةَ الْوُضُوءِ برقم 73
) والبزار في مسنده ( أَبُو عَلْقَمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 418
) والبيهقي في السنن الصغير ( تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 668
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ صِفَةِ الْوُضُوءِ برقم 57
و بَابُ صِفَةِ الْوُضُوءِ برقم 58
و بَابُ كَرَاهِيَةِ ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ برقم 92
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ برقم 608
) وابن جارود في المنتقى ( صِفَةُ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِفَةِ مَا أَمَرَ برقم 64
و صِفَةُ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِفَةِ مَا أَمَرَ برقم 69
) وأبو عوانة في مستخرجه ( التَّرْغِيبُ فِي الْوُضُوءِ وَثَوَابُ إِسْبَاغِهِ ، وَثَوَابُ مَنْ يَقُولُ بَعْدَ فَرَاغِهِ برقم 459
و التَّرْغِيبُ فِي الْوُضُوءِ وَثَوَابُ إِسْبَاغِهِ ، وَثَوَابُ مَنْ يَقُولُ بَعْدَ فَرَاغِهِ برقم 465
و التَّرْغِيبُ فِي الْوُضُوءِ وَثَوَابُ إِسْبَاغِهِ ، وَثَوَابُ مَنْ يَقُولُ بَعْدَ فَرَاغِهِ برقم 466
و التَّرْغِيبُ فِي الْوُضُوءِ وَثَوَابُ إِسْبَاغِهِ ، وَثَوَابُ مَنْ يَقُولُ بَعْدَ فَرَاغِهِ برقم 467
و التَّرْغِيبُ فِي الْوُضُوءِ وَثَوَابُ إِسْبَاغِهِ ، وَثَوَابُ مَنْ يَقُولُ بَعْدَ فَرَاغِهِ برقم 468
و التَّرْغِيبُ فِي الْوُضُوءِ وَثَوَابُ إِسْبَاغِهِ ، وَثَوَابُ مَنْ يَقُولُ بَعْدَ فَرَاغِهِ برقم 469
و التَّرْغِيبُ فِي الْوُضُوءِ وَثَوَابُ إِسْبَاغِهِ ، وَثَوَابُ مَنْ يَقُولُ بَعْدَ فَرَاغِهِ برقم 470
و التَّرْغِيبُ فِي الْوُضُوءِ وَثَوَابُ إِسْبَاغِهِ ، وَثَوَابُ مَنْ يَقُولُ بَعْدَ فَرَاغِهِ برقم 471
و التَّرْغِيبُ فِي الْوُضُوءِ وَثَوَابُ إِسْبَاغِهِ ، وَثَوَابُ مَنْ يَقُولُ بَعْدَ فَرَاغِهِ برقم 472
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3307
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1419
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 307
|