حديث رقم 496 - من كتاب مسند الحميدي - مسند الحميدي
نص الحديث
|
496 حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : ثنا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، وَفِطْرٍ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا الطُّفَيْلِ يَقُولُ : قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ قَوْمَكَ يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَلَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَإِنَّهَا سُنَّةٌ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : صَدَقُوا وَكَذَبُوا أَرَادَ فِطْرًا صَدَقُوا قَدْ رَمَلَ وَكَذَبُوا لَيْسَتْ بِسُنَّةٍ *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: كيف كان بدء الرمل برقم 1537
و باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة برقم 1578
و باب عمرة القضاء برقم 4035
و باب عمرة القضاء برقم 4036
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ الرَّمَلِ فِي الطَّوَافِ وَالْعُمْرَةِ ، وَفِي الطَّوَافِ الْأَوَّلِ فِي برقم 2304
و بَابُ اسْتِحْبَابِ الرَّمَلِ فِي الطَّوَافِ وَالْعُمْرَةِ ، وَفِي الطَّوَافِ الْأَوَّلِ فِي برقم 2305
و بَابُ اسْتِحْبَابِ الرَّمَلِ فِي الطَّوَافِ وَالْعُمْرَةِ ، وَفِي الطَّوَافِ الْأَوَّلِ فِي برقم 2307
و بَابُ اسْتِحْبَابِ الرَّمَلِ فِي الطَّوَافِ وَالْعُمْرَةِ ، وَفِي الطَّوَافِ الْأَوَّلِ فِي برقم 2308
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الرَّمَلِ برقم 1646
و بَابٌ فِي الرَّمَلِ برقم 1647
و بَابٌ فِي الرَّمَلِ برقم 1650
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة برقم 848
) والنسائي في الصغرى ( العلة التي من أجلها سعى النبي صلى الله عليه وسلم بالبيت برقم 2929
و السعي بين الصفا والمروة برقم 2962
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الرَّمَلِ ، حَوْلَ الْبَيْتِ برقم 2970
) وأحمد في المسند (
مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 1875
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2501
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2513
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2514
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2566
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 3884
و بَابُ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 3885
و بَابُ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 3887
و بَابٌ السَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ برقم 3918
و ذِكْرُ مَا بَارَكَ اللَّهُ مَا فَضَلَ مِنْ أَزْوَادِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ برقم 6640
) والنسائي في الكبرى ( إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2856
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2857
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2888
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 2812
) والحميدي في مسنده ( فِي الْحَجِّ برقم 482
) و (
ذِكْرُ الْعَقَبَةِ الْأُولَى الِاثْنَيْ عَشَرَ لَيْسَ فِيهِمْ عِنْدَنَا اخْتِلَافٌ
برقم 1607
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا إِذَا نَسِيَ السَّعْيَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ برقم 17275
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 657
) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَسُنَّةِ السَّعْيِ بَيْنَهُمَا ، وَمُبْتَدَأِ برقم 1313
و ذِكْرُ السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَسُنَّةِ السَّعْيِ بَيْنَهُمَا ، وَمُبْتَدَأِ برقم 1314
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2285
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 1774
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ ذِكْرِ صِفَةِ طَوَافِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلَ برقم 2769
و بَابُ بَيَانِ إِبَاحَةِ الرُّكُوبِ فِي الطَّوَافِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَأَنَّ برقم 2801
و بَابُ بَيَانِ إِبَاحَةِ الرُّكُوبِ فِي الطَّوَافِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَأَنَّ برقم 2802
و بَابُ بَيَانِ إِبَاحَةِ الرُّكُوبِ فِي الطَّوَافِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَأَنَّ برقم 2803
و بَابُ بَيَانِ إِبَاحَةِ الرُّكُوبِ فِي الطَّوَافِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَأَنَّ برقم 2804
و بَابُ بَيَانِ إِبَاحَةِ الرُّكُوبِ فِي الطَّوَافِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَأَنَّ برقم 2807
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ أَكْلِ مَا غَيَّرَتِ النَّارُ , هَلْ يُوجِبُ الْوُضُوءَ أَمْ لَا برقم 2445
و بَابُ أَكْلِ مَا غَيَّرَتِ النَّارُ , هَلْ يُوجِبُ الْوُضُوءَ أَمْ لَا برقم 2446
و بَابُ أَكْلِ مَا غَيَّرَتِ النَّارُ , هَلْ يُوجِبُ الْوُضُوءَ أَمْ لَا برقم 2447
) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً برقم 31
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1301
) والآجري في الشريعة (
بَابُ ذِكْرِ دَلَائِلِ النُّبُوَّةِ مِمَّا شَاهَدَهُ الصَّحَابَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا خَصَّهُ بِهَا مَوْلَاهُ الْكَرِيمُ
برقم 1041
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5205
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5206
) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10480
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10481
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10482
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10798
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10971
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11126
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11220
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبْجَرَ برقم 6680
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
بِشْرُ بْنُ الْأَزْهَرِ أَبُو الْأَزْهَرِ الْمَدِينِيُّ رَوَى عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَسْعَدَةَ ، وَعَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ *
برقم 1157
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8693
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8699
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8715
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8716
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8717
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8718
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8719
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8816
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8817
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 9115
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 1275
|