حديث رقم 2539 - من كتاب مسند الطيالسي - مَا أَسْنَدَ أَبُو هُرَيْرَةَ

نص الحديث

2539 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ أَوْ حَمَّادٌ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنِ اطَّلَعَ عَلَى قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَلَهُمْ أَنْ يَفْقَئُوا عَيْنَهُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب من أخذ حقه أو اقتص دون السلطان برقم 6525 و باب برقم 6539 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ النَّظَرِ فِي بَيْتِ غَيْرِهِ برقم 4133 و بَابُ تَحْرِيمِ النَّظَرِ فِي بَيْتِ غَيْرِهِ برقم 4134 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ النَّوْمِ برقم 4569 ) والنسائي في الصغرى ( من اقتص وأخذ حقه دون السلطان برقم 4824 و من اقتص وأخذ حقه دون السلطان برقم 4825 ) وابن حبان في صحيحه ( كِتَابُ الرَّهْنِ برقم 6108 و كِتَابُ الرَّهْنِ برقم 6109 و كِتَابُ الرَّهْنِ برقم 6110 ) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ وَاخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لَهُ برقم 5882 و ذِكْرُ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ وَاخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لَهُ برقم 5883 ) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 588 ) والحميدي في مسنده ( جَامِعُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 1032 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا كُرِهَ مِنَ اطِّلَاعِ الرَّجُلِ عَلَى الرَّجُلِ برقم 25715 و مَسْأَلَةُ الطَّعْنِ فِي عَيْنِ مَنْ لَمْ يَسْتَأْذِنْ برقم 35600 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابٌ برقم 770 و بَابٌ برقم 771 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَنَ اطَّلَعَ عَلَى برقم 781 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَنَ اطَّلَعَ عَلَى برقم 784 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَنَ اطَّلَعَ عَلَى برقم 787 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِيمَا يُكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَطَّلِعَ فِي دَارِ قَوْمٍ برقم 754 و بَابُ مَا جَاءَ فِيمَا يُكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَطَّلِعَ فِي دَارِ قَوْمٍ برقم 755 و بَابُ مَا جَاءَ فِيمَا يُكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَطَّلِعَ فِي دَارِ قَوْمٍ برقم 756 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2091 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6409 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3009 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مِهْرِهُرْمُزْدَ الْمَعْرُوفُ الْأَرْدَسْبَانِيُّ الْفَقِيهُ أَبُو الْحَسَنِ , تُوُفِّيَ بَعْدَ التِّسْعِينَ , يَرْوِي عَنِ الْأَصَمِّ ، وَطَبَقَتِهِ . برقم 352 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 16178 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 16179 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 16180 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 16181 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ التَّعَدِّي وَالِاطِّلَاعِ برقم 2771 و بَابُ التَّعَدِّي وَالِاطِّلَاعِ برقم 2772