حديث رقم 2322 - من كتاب مصنّف بن أبي شيبة - كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ مَا يَجِبُ عَلَى الْمُؤَذِّنِ مِنْ تَعَاهُدِ الْوَقْتِ برقم 454
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء أن الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن برقم 209
) والطيالسي في مسنده ( يَزِيدُ بْنُ أَوْسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2517
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْمُؤَذِّنِ أَمِينٌ ، وَالْإِمَامُ ضَامِنٌ برقم 1773
و بَابُ الْمُؤَذِّنِ أَمِينٌ ، وَالْإِمَامُ ضَامِنٌ برقم 1774
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 968
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شَرِيكٌ عَنِ الْأَعْمَشُ برقم 1715
) والترمذي في العلل الكبير ( مَا يَقُولُ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ برقم 55
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ ائْتِمَانِ الْمُؤَذِّنِ عَلَى مَوَاقِيتِ الصَّلَوَاتِ برقم 1194
و أَبْوَابُ فَضْلِ الْمَشْيِ إِلَى الْمَسَاجِدِ برقم 1928
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1819
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1820
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1825
) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 1059
و بَابُ الْجِيمِ برقم 1417
) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( تَرْجَمَةٌ برقم 211
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 74
و مَنِ اسْمُهُ الْأَسْوَدُ برقم 3172
و مَنِ اسْمُهُ سَعْدٌ برقم 3743
و مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4516
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5428
و مَنِ اسْمُهُ إِدْرِيسُ برقم 8787
و مَنِ اسْمُهُ إِدْرِيسُ برقم 8825
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 11541
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ حَجَّاجٌ
برقم 298
و
مَنِ اسْمُهُ خَيْرٌ
برقم 596
و
مَنِ اسْمُهُ زَيْدٌ
برقم 751
و
مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ
برقم 797
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْخُوَارِزْمِيُّ برقم 690
) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 1008
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ برقم 9986
و الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ برقم 11798
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ أَبُو حَامِدٍ الْأَشْعَرِيُّ الْمَلْحَمِيُّ تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَثَلَاثِمِائَةٍ فِي رَجَبٍ ، قَالَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ : آخِرُ رِحْلَتِهِ سَنَةَ سَبْعٍ وَتِسْعِينَ وَرَأ برقم 426
و
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ زِيَادِ بْنِ عِطَاشٍ أَبُو بَكْرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ قَدِيمُ الْمَوْتِ ، يَرْوِي عَنْ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلِ ، وَأَبِي عُمَرَ الضَّرِيرِ *
برقم 1312
و
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْخَشَّابُ أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَدِينِيُّ جَدُّ زَيْدِ بْنِ أَبِي مُسْلِمِ بْنِ شَهْدَلٍ مِنْ قِبَلِ أُمِّهِ ، يَرْوِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الْعَسْكَرِيِّ ، وَابْنِ السَّكَنِ ، تُوُفِّيَ ق برقم 40366
و
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو إِسْحَاقَ يُعْرَفُ بِقَرَابَةَ ابْنِ شَرِيكٍ ، يَرْوِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَّامٍ ، يَرْوِي عَنْهُ أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْمَدِينِيُّ ، ذَكَرَهُ الْمُتَأَخِّرُ
برقم 1827
) والبيهقي في السنن الكبير ( ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1872
و ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1873
و ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1874
و ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1875
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4963
) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ ذِكْرِ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَئِمَّةِ بِالرَّشَادِ برقم 1446
و بَابُ ذِكْرِ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْأَئِمَّةِ بِالرَّشَادِ برقم 1447
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْأَذَانِ برقم 1701
|