حديث رقم 33051 - من كتاب مصنّف بن أبي شيبة - كِتَابُ الْجِهَادِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ نَهَى عَنِ التَّحْرِيقِ ، بِالنَّارِ برقم 32511
و غَزْوَةُ بَدْرٍ الْكُبْرَى وَمَتَى كَانَتْ وَأَمْرُهَا برقم 36072
) وابن شبة في تاريخ المدينة ( ذِكْرُ سَرَايَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 762
) وأبو داود في مراسيله ( بَابٌ فِي فَضْلِ الْجِهَادِ برقم 313
) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ عَرَفَةَ وَحُدُودِهَا وَجِبَالِهَا وَالنُّزُولِ بِهَا ، وَلِمَ سُمِّيَتْ عَرَفَةَ وَتَفْسِيرِ برقم 2674
) والترمذي في العلل الكبير ( أَبْوَابُ الدِّيَاتِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 239
و أَبْوَابُ السِّيَرِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 290
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( ذِكْرُ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ بْنِ قَيْسٍ برقم 827
و ذِكْرُ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ بْنِ قَيْسٍ برقم 828
و ذِكْرُ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ بْنِ قَيْسٍ برقم 829
و حَمْزَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2102
) وابن أبي عاصم في الزهد ( مَا ذُكِرَ أَنَّ زَوَالَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ الْمُؤْمِنِ برقم 136
و مَا ذُكِرَ أَنَّ زَوَالَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ قَتْلِ الْمُؤْمِنِ برقم 139
) والبزار في مسنده ( حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ برقم 2095
) وأبو يعلى الموصلي في المفاريد ( حَمْزَةُ الْأَسْلَمِيُّ برقم 47
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( بَقِيَّةٌ مِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ برقم 871
و مُسْنَدُ حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ برقم 1503
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْأَحْكَامِ برقم 988
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ برقم 1015
و بَابُ سُقُوطِ الْمَأْثَمِ عَنْ مَنْ أَصَابَهُمْ فِي الْبَيَاتِ برقم 1016
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَحْرِيقِ ذَوَاتِ الرُّوحِ برقم 1029
) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 975
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 976
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 977
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 978
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 979
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 981
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 982
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَا فِي هَذَا الْخَبَرِ ، أَعْنَى خَبَرَ عَلِيٍّ رِضْوَانُ اللَّهِ برقم 1380
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ حَظْرِ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ فِي دَارِ الْحَرْبِ وَالْغَزْوِ برقم 5304
) وأبو يعلى الموصلي في المفاريد ( حَمْزَةُ الْأَسْلَمِيُّ برقم 47
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( بَقِيَّةٌ مِنْ مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ برقم 871
و مُسْنَدُ حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ برقم 1503
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْأَحْكَامِ برقم 988
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ برقم 1015
و بَابُ سُقُوطِ الْمَأْثَمِ عَنْ مَنْ أَصَابَهُمْ فِي الْبَيَاتِ برقم 1016
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ تَحْرِيقِ ذَوَاتِ الرُّوحِ برقم 1029
) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 975
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 976
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 977
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 978
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 979
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 981
و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ برقم 982
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَا فِي هَذَا الْخَبَرِ ، أَعْنَى خَبَرَ عَلِيٍّ رِضْوَانُ اللَّهِ برقم 1380
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ حَظْرِ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ فِي دَارِ الْحَرْبِ وَالْغَزْوِ برقم 5304
و بَيَانُ حَظْرِ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ فِي دَارِ الْحَرْبِ وَالْغَزْوِ برقم 5305
و بَيَانُ حَظْرِ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ فِي دَارِ الْحَرْبِ وَالْغَزْوِ برقم 5306
و بَيَانُ حَظْرِ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ فِي دَارِ الْحَرْبِ وَالْغَزْوِ برقم 5307
و بَيَانُ حَظْرِ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ فِي دَارِ الْحَرْبِ وَالْغَزْوِ برقم 5308
و بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ بَيَاتَ الْمُشْرِكِينَ والغَارَةِ عَلَيْهِمْ بِاللَّيْلِ ، وَقَتْلِهِمْ ، برقم 5310
و بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ بَيَاتَ الْمُشْرِكِينَ والغَارَةِ عَلَيْهِمْ بِاللَّيْلِ ، وَقَتْلِهِمْ ، برقم 5311
و بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ بَيَاتَ الْمُشْرِكِينَ والغَارَةِ عَلَيْهِمْ بِاللَّيْلِ ، وَقَتْلِهِمْ ، برقم 5312
و بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ بَيَاتَ الْمُشْرِكِينَ والغَارَةِ عَلَيْهِمْ بِاللَّيْلِ ، وَقَتْلِهِمْ ، برقم 5313
و بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ بَيَاتَ الْمُشْرِكِينَ والغَارَةِ عَلَيْهِمْ بِاللَّيْلِ ، وَقَتْلِهِمْ ، برقم 5314
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ برقم 1105
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ الْمَنِيِّ هَلْ هُوَ طَاهِرٌ أَمْ نَجَسٌ ؟ برقم 2423
و بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 3322
و بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 3323
و كِتَابُ السِّيَرِ برقم 3324
و بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 3332
و بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 3333
و بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 3334
و بَابُ ذِكْرِ الْجُنُبِ الْحَائِضِ وَالَّذِي لَيْسَ عَلَى وُضُوءٍ , وَقِرَاءَتِهِمُ الْقُرْآنَ برقم 3443
و بَابُ ذِكْرِ الْجُنُبِ الْحَائِضِ وَالَّذِي لَيْسَ عَلَى وُضُوءٍ , وَقِرَاءَتِهِمُ الْقُرْآنَ برقم 3444
) والعقيلي في الضعفاء ( بَابُ عُمَرَ برقم 1345
) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً برقم 30
) والشاشي في مسنده ( مِنْ مَنَاقِبِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَغَيْرِهِ برقم 569
) و ( بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الثَّانِيَةَ عَشْرَةَ برقم 35
و بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الرَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ برقم 231
و بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الثَّانِيَةِ برقم 308
) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( فَصْلٌ آخَرُ مِنَ الدِّرَايَةِ يَقْتَرِنُ بِالرِّوَايَةِ مَقْصُورٌ عِلْمُهَا عَلَى أَهْلِ الْحَدِيثِ برقم 173
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 684
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2335
و مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4500
) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 595
) والطبراني في الكبير ( حَمْزَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيُّ ، يُكَنَّى أَبَا صَالِحٍ ، وَيُقَالُ : برقم 2920
و حَمْزَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيُّ ، يُكَنَّى أَبَا صَالِحٍ ، وَيُقَالُ : برقم 2926
و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7290
و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7291
و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7292
و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7293
و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7294
و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7295
و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7296
و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7297
و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7298
و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7299
و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7300
و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7301
و صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7302
) والبخاري في صحيحه ( باب: إذا أهدى للمحرم حمارا وحشيا حيا لم يقبل برقم 1743
) والطبراني في الكبير ( صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7303
) والبخاري في صحيحه ( باب: لا حمى إلا لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم برقم 2269
) والطبراني في الكبير ( صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7304
) والبخاري في صحيحه ( باب قبول هدية الصيد برقم 2461
) والطبراني في الكبير ( صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7306
) والبخاري في صحيحه ( باب من لم يقبل الهدية لعلة برقم 2483
) والطبراني في الكبير ( صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7307
) والبخاري في صحيحه ( باب التوديع برقم 2823
) والطبراني في الكبير ( صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7308
) والبخاري في صحيحه ( باب أهل الدار يبيتون، فيصاب الولدان والذراري برقم 2879
) والطبراني في الكبير ( صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7309
) والبخاري في صحيحه ( باب قتل الصبيان في الحرب برقم 2880
) والطبراني في الكبير ( صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7310
) والبخاري في صحيحه ( باب قتل النساء في الحرب برقم 2881
) والطبراني في الكبير ( صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7311
) والبخاري في صحيحه ( باب: لا يعذب بعذاب الله برقم 2882
) والطبراني في الكبير ( صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7312
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ الصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِ برقم 2146
) والطبراني في الكبير ( صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7313
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ فِي الْحَرْبِ برقم 3382
) والطبراني في الكبير ( صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7314
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ فِي الْحَرْبِ برقم 3383
) والطبراني في الكبير ( صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7315
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ جَوَازِ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ فِي الْبَيَاتِ مِنْ غَيْرِ تَعَمُّدٍ برقم 3384
) والطبراني في الكبير ( صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7316
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ جَوَازِ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ فِي الْبَيَاتِ مِنْ غَيْرِ تَعَمُّدٍ برقم 3385
) والطبراني في الكبير ( صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7318
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ جَوَازِ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ فِي الْبَيَاتِ مِنْ غَيْرِ تَعَمُّدٍ برقم 3386
) والطبراني في الكبير ( صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7319
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي قَتْلِ النِّسَاءِ برقم 2338
) والطبراني في الكبير ( صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7322
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي قَتْلِ النِّسَاءِ برقم 2342
) والطبراني في الكبير ( صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7323
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي كَرَاهِيَةِ حَرْقِ الْعَدُوِّ بِالنَّارِ برقم 2343
) والطبراني في الكبير ( صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7324
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْأَرْضِ يَحْمِيهَا الْإِمَامُ أَوِ الرَّجُلُ برقم 2727
) والطبراني في الكبير (
أَوْسُ بْنُ خَوْلِيٍّ الْأَنْصَارِيُّ يُكَنَّى أَبَا لَيْلَى ، بَدْرِيٌّ
برقم 7325
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْأَرْضِ يَحْمِيهَا الْإِمَامُ أَوِ الرَّجُلُ برقم 2729
) والطبراني في الكبير ( صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7327
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في كراهية لحم الصيد للمحرم برقم 834
) والطبراني في الكبير ( صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ برقم 7329
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في تشديد قتل المؤمن برقم 1378
) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 13238
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في النهي عن قتل النساء والصبيان برقم 1565
و باب ما جاء في النهي عن قتل النساء والصبيان برقم 1566
و باب برقم 1567
و باب ما جاء في الأخذ من اللحية برقم 2816
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْغَارَةِ ، وَالْبَيَاتِ ، وَقَتْلِ النِّسَاءِ ، وَالصِّبْيَانِ برقم 2854
و بَابُ الْغَارَةِ ، وَالْبَيَاتِ ، وَقَتْلِ النِّسَاءِ ، وَالصِّبْيَانِ برقم 2856
) والدارقطني في سننه ( فِي الْمَرْأَةِ تُقْتَلُ إِذَا ارْتَدَّتْ برقم 4012
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا يُنْهَى عَنْهُ الْمُحْرِمُ ، مِنَ الصَّيْدِ برقم 3109
) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ برقم 552
) والنسائي في الصغرى ( ما لا يجوز للمحرم أكله من الصيد برقم 2801
و ما لا يجوز للمحرم أكله من الصيد برقم 2802
و تعظيم الدم برقم 3962
و تعظيم الدم برقم 3963
) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (
سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الذُّنُوبِ الَّتِي عَدَّهُنَّ فِي الْكَبَائِرِ مِثْلَ : الشِّرْكِ بِاللَّهِ ، والْقَتْلِ وَالزِّنَا ، وَعُقُوقِ الْوَالِدَيْنِ ، وَالْيَمِينِ الْغَمُوسِ ، وَأَكْلِ الرِّبَ برقم 1553
) و ( تعظيم الدم برقم 3964
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ برقم 1384
) و ( تعظيم الدم برقم 3965
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( الزُّهْرِيُّ برقم 4615
و وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10740
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ أَبُو إِسْحَاقَ الْإِمَامُ يُعْرَفُ بِابْنِ مَتَّوَيْهِ تُوُفِّيَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِمِائَةٍ فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ , رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيِّ برقم 665
و بَابُ السِّينِ برقم 1245
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
حَمْزَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيُّ وَهُوَ ابْنُ عُوَيْمِرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْأَعْرَجِ بْنِ سَعْدِ بْنِ رَزَاحِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ سَهْمِ بْنِ مَازِنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ سَلَامَانَ بْنِ أَسْلَمَ بْنِ أَقْصَى بْنِ حَارِثَةَ يُكَنَّى أَبَ برقم 1734
و بَابُ الْبَاءِ برقم 3412
و بَابُ الثَّاءِ برقم 3903
و ابْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَمِّهِ برقم 6496
) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( أَبُو سَهْلٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ تَوْبَةِ الثَّقَفِيُّ برقم 25
و
الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ صَاحِبُ الْأَوْزَاعِيِّ مُقَدَّمٌ عَلَى جَمِيعِ أَهْلِ الشَّامِ , مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ , مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ , سَمِعَ شُيُوخَ الْحِجَازِ وَالْعِرَاقِ : مَالِكًا , وَابْنَ جُرَيْجٍ , وَالثَّوْرِيَّ , وَإِلَيْهِ ان برقم 91
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5185
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5186
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ جَزَاءِ الصَّيْدِ برقم 9334
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ جَزَاءِ الصَّيْدِ برقم 9335
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ جَزَاءِ الصَّيْدِ برقم 9336
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ جَزَاءِ الصَّيْدِ برقم 9337
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ جَزَاءِ الصَّيْدِ برقم 9338
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْحِمَى برقم 11051
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْحِمَى برقم 11052
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْحِمَى برقم 11053
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا خُصَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 12520
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ برقم 14810
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ برقم 14811
و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16566
و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16567
و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16568
و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16590
و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16591
و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16592
و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16595
و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16596
و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16597
و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16598
) والبيهقي في القضاء والقدر ( بَابُ بَيَانِ مَعْنَى قَوْلِهِ خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ برقم 553
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْحِمَى برقم 1711
و بَابُ مَا يُفْعَلُ بِالرِّجَالِ الْبَالِغِينَ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ بَعْدَ الْأَسْرِ وَقَبْلَهُ برقم 2857
و بَابُ مَا يُفْعَلُ بِالرِّجَالِ الْبَالِغِينَ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ بَعْدَ الْأَسْرِ وَقَبْلَهُ برقم 2860
و بَابُ مَا يُفْعَلُ بِالرِّجَالِ الْبَالِغِينَ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ بَعْدَ الْأَسْرِ وَقَبْلَهُ برقم 2861
و بَابُ مَا يُفْعَلُ بِالرِّجَالِ الْبَالِغِينَ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ بَعْدَ الْأَسْرِ وَقَبْلَهُ برقم 2870
) وأبو إسحاق الفزاري في السير ( مَا جَاءَ فِي الْبَيْعَةِ برقم 125
) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 613
) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ مَا يَأْكُلُ الْمُحْرِمُ مِنَ الصَّيْدِ برقم 174
) والطيالسي في مسنده ( كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ برقم 1021
و الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ برقم 1312
و الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ برقم 1313
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَنْ نَسِيَ صَلَاةَ الْحَضَرِ ، وَالْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ برقم 4273
و بَابُ مَا يُنْهَى عَنْهُ الْمُحْرِمُ مِنْ أَكْلِ الصَّيْدِ برقم 8062
و بَابُ الْمُؤمِنِ أَعْظَمُ حُرْمَةً مِنَ الْبَيْتِ برقم 8918
و بَابُ الْبَيَاتِ برقم 9103
و بَابُ الْقَتْلِ بِالنَّارِ برقم 9136
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 758
و أَحَادِيثُ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 759
و أَحَادِيثُ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 760
و حَدِيثُ عَمِّ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 845
) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ برقم 2447
و بَابُ مَا جَاءَ فِي قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ برقم 2449
و بَابُ مَا جَاءَ فِي قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ برقم 2451
و بَابُ كَرَاهِيَةِ أَنْ يُعَذَّبَ بِالنَّارِ برقم 2463
و بَابُ كَرَاهِيَةِ أَنْ يُعَذَّبَ بِالنَّارِ برقم 2465
و بَابُ الرَّجُلِ يُوصِي بِالْعَتَاقَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 639
) وأبو الجهم الباهلي في جزئه ( أَحَادِيثُ نَافِعِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ برقم 26
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ برقم 2505
و حَدِيثُ الرَّبِيعِ بْنِ صُبَيْحٍ برقم 2660
) و (
وَفْدُ تَمِيمَ
برقم 1668
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ الْجَمْعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ برقم 8128
و مَا كُرِهَ أَكْلُهُ لِلْمُحْرِمِ برقم 17534
و حِمَى الْكَلَأِ وَبَيْعُهُ برقم 22716
و مَنْ يُنْهَى عَنْ قَتْلِهِ فِي دَارِ الْحَرْبِ برقم 32481
و مَنْ رَخَّصَ فِي قَتْلِ الْوِلْدَانِ وَالشُّيُوخِ برقم 32506
) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 7899
و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 8290
و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9680
و حَدِيثُ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ برقم 15786
و حَدِيثُ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ برقم 15787
و حَدِيثُ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16172
و حَدِيثُ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16173
و حَدِيثُ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16174
و حَدِيثُ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16175
و حَدِيثُ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16176
و حَدِيثُ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16177
و حَدِيثُ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16178
و حَدِيثُ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16179
و حَدِيثُ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16180
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16408
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16409
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16410
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16411
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16412
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16413
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16414
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16415
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16416
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16417
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16418
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16419
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16420
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16421
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16423
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16424
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16425
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16426
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16427
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16428
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16429
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16430
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16431
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16432
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16434
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16435
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16436
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16437
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16438
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16439
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16440
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16441
و بَقِيَّةُ حَدِيثِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ برقم 16442
) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا لَا يَحِلُّ لِلْمُحْرِمِ أَكْلُهُ مِنَ الصَّيْدِ برقم 793
و بَابُ النَّهْيِ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ فِي الْغَزْوِ برقم 975
) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ كَرَاهِيَةِ قَبُولِ الْمُحْرِمِ الصَّيْدَ إِذَا أُهْدِيَ لَهُ فِي إِحْرَامِهِ برقم 2433
و بَابُ كَرَاهِيَةِ قَبُولِ الْمُحْرِمِ الصَّيْدَ إِذَا أُهْدِيَ لَهُ فِي إِحْرَامِهِ برقم 2433
) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ خَبَرٍ أَوْهَمَ مَنْ لَمْ يُحْسِنْ طَلَبَ الْعِلْمِ مِنْ مَظَانِّهِ ، برقم 135
و ذِكْرُ خَبَرٍ أَوْهَمَ مَنْ لَمْ يُحْكِمْ صِنَاعَةَ الْحَدِيثِ ، أَنَّهُ مُضَادُّ برقم 136
و ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُصَرِّحِ : بِأَنَّ نَهْيَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ برقم 137
و بَابٌ ، مَا يُبَاحُ لِلْمُحْرِمِ ، وَمَا لَا يُبَاحُ برقم 4043
و بَابٌ ، مَا يُبَاحُ لِلْمُحْرِمِ ، وَمَا لَا يُبَاحُ برقم 4045
و بَابُ الْحِمَى برقم 4770
و بَابُ التَّقْلِيدِ وَالْجَرَسِ لِلدَّوَابِ برقم 4871
و بَابُ التَّقْلِيدِ وَالْجَرَسِ لِلدَّوَابِ برقم 4872
و بَابُ التَّقْلِيدِ وَالْجَرَسِ لِلدَّوَابِ برقم 4873
و ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ أَنْ يُعَذِّبَ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِعَذَابِ اللَّهِ جَلَّ برقم 5702
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ برقم 2318
و ذِكْرُ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6699
) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي أَكْلِ لَحْمِ الصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِ إِذَا لَمْ يَصِدْ هُوَ برقم 1832
و بَابٌ فِي أَكْلِ لَحْمِ الصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِ إِذَا لَمْ يَصِدْ هُوَ برقم 1834
و بَابُ : فِي النَّهْيِ عَنِ التَّعْذِيبِ بِعَذَابِ اللَّهِ برقم 2434
و بَابُ : فِي النَّهْيِ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ ، وَالصِّبْيَانِ برقم 2435
|
