حديث رقم 10097 - من كتاب مصنّف عبد الرزاق - كِتَابُ النِّكَاحِ
نص الحديث
| 10097 عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ : لَا تُغَالُوا فِي صَدَقِ النِّسَاءِ ، فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا وَتَقْوًى عِنْدَ اللَّهِ ، كَانَ أَوْلَاكُمْ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ وَلَا مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، فَإِنَّ الرَّجُلَ يُغْلِي بِالْمَرْأَةِ فِي صَدَاقِهَا فَيَكُونُ حَسْرَةً فِي صَدْرِهِ ، فَيَقُولُ : كَلَّفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ قَالَ : فَكُنْتُ غُلَامًا مُوَلَّدًا لَمْ أَدْرِ مَا هَذِهِ ؟ قَالَ : وَأُخْرَى يَقُولُونَ لِمَنْ قُتِلَ فِي مَغَازِيكُمْ هَذِهِ : قُتِلَ فُلَانٌ شَهِيدًا أَوْ مَاتَ فُلَانٌ شَهِيدًا ، وَلَعَلَّهُ يَكُونُ قَدْ خَرَجَ قَدْ أَوْ فَرَدِفَ رَاحِلَتَهُ أَوْ عَجُزَهَا وَرِقًا يَطِلُبُ التِّجَارَةَ ، وَلَكِنْ قُولُوا كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مَاتَ فَلَهُ الْجَنَّةُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ ، عَنْ عُمَرَ مِثْلَهُ قَالَ الثَّوْرِيُّ : وَقَوْلُهُ : كُلِّفْتُ إِلَيْكَ عَلَقَ الْقِرْبَةِ يَقُولُ : تَعَلَّقْتُ الْقِرْبَةَ فِي الْمَفَاوِزِ إِلَيْكِ مَخَافَةَ الْعَطَشِ ، يَعْنِي الشَّنَّ الْبِالِيَ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ الصَّدَاقِ برقم 1838 ) والترمذي في جامعه ( باب في القراءة في المغرب برقم 1095 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ صَدَاقِ النِّسَاءِ برقم 1892 ) والنسائي في الصغرى ( القسط في الأصدقة برقم 3333 ) والطيالسي في مسنده ( الْأَفْرَادُ عَنْ عُمَرَ برقم 63 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ غَلَاءِ الصَّدَاقِ برقم 10098 و بَابُ غَلَاءِ الصَّدَاقِ برقم 10119 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 25 و أَحَادِيثُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 26 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّدَاقِ برقم 573 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّدَاقِ برقم 574 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّدَاقِ برقم 575 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّدَاقِ برقم 576 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّدَاقِ برقم 577 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الرِّيَاءِ فِي الْجِهَادِ برقم 2370 ) و ( ذِكْرُ الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى برقم 9951 و ذِكْرُ الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى برقم 9952 و ذِكْرُ الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى برقم 9953 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي مَهْرِ النِّسَاءِ وَاخْتِلَافُهُمْ فِي ذَلِكَ برقم 12417 و مَا قَالُوا فِي مَهْرِ النِّسَاءِ وَاخْتِلَافُهُمْ فِي ذَلِكَ برقم 12418 و مَا ذُكِرَ فِي فَضْلِ الْجِهَادِ وَالْحَثِّ عَلَيْهِ برقم 19136 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : نش برقم 1155 ) والبزار في مسنده ( مَا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ برقم 169 و وَمِمَّا رَوَى مَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ ، عَنْ عُمَرَ برقم 316 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ الصَّدَاقِ وَالتَّرْغِيبِ فِيهِ برقم 1610 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ برقم 4417 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ برقم 4418 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ برقم 4419 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ برقم 4420 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ برقم 4427 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4463 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 581 و مَنِ اسْمُهُ رَوْحٌ برقم 3724 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( شُرَيْحُ بْنُ الْحَارِثِ الْكِنْدِيُّ برقم 5164 و زَاذَانُ أَبُو عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ برقم 5442 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَفْرِيقِ الْقَسْمِ برقم 12097 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَفْرِيقِ الْقَسْمِ برقم 12098 و بَابُ لَا وَقْتَ فِي الصَّدَاقِ كَثُرَ أَوْ قَلَّ برقم 13433 و بَابُ لَا وَقْتَ فِي الصَّدَاقِ كَثُرَ أَوْ قَلَّ برقم 13434 و بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الْقَصْدِ فِي الصَّدَاقِ برقم 13444 و بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الْقَصْدِ فِي الصَّدَاقِ برقم 13445 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 17020 ) وأحمد في المسند ( أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 284 و أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 285 و أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 341 و أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 342 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ فَضْلِ الْجِهَادِ برقم 4704 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 2475 و وَأَمَّا حَدِيثُ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 2674 و وَأَمَّا حَدِيثُ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 2675 و أَمَّا حَدِيثُ سَالِمٍ برقم 2676 و أَمَّا حَدِيثُ سَالِمٍ برقم 2677 و أَمَّا حَدِيثُ سَالِمٍ برقم 2678 ) والدارمي في سننه ( بَابُ كَمْ كَانَتْ مُهُورُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَنَاتِهِ برقم 2182 ) والنسائي في الكبرى ( التَّزْوِيجُ عَلَى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً برقم 4407 |