حديث رقم 10105 - من كتاب مصنّف عبد الرزاق - كِتَابُ النِّكَاحِ

نص الحديث

10105 عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَصْدَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَنَشًّا ، وَالنَّشُّ : نِصْفُ أُوقِيَّةٍ ، فَذَلِكَ خَمْسُ مِائَةِ دِرْهَمٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( أَقَاوِيلُ الصَّحَابَةِ برقم 1157 و أَقَاوِيلُ الصَّحَابَةِ برقم 1165 و أَقَاوِيلُ الصَّحَابَةِ برقم 1166 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ برقم 61 و عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ برقم 341 و عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ برقم 343 و شُرَيْحُ بْنُ الْحَارِثِ الْكِنْدِيُّ برقم 5164 و زَاذَانُ أَبُو عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ برقم 5442 و قَالَ الشَّيْخُ رَحْمَةُ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْهِ : ذِكْرُ الْأَئِمَّةِ وَالْعُلَمَاءِ لَهُ برقم 13900 ) وأبو نعيم الأصبهاني في دلائل النبوة ( الفَصْلُ الْأَوَّلُ فِي ذِكْرِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ مِنْ برقم 224 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقُ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَامِرٍ ، وَهُوَ الَّذِي يَأْتِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَاهُ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ بِزَادِهِمَا وَأَخْب برقم 3768 و عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ هَاجَرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ مَكَّةَ ، بَدْرِيٌّ ، ا برقم 4595 و عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ هَاجَرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ مَكَّةَ ، بَدْرِيٌّ ، ا برقم 4596 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ آدَابِ الْخُطْبَةِ برقم 7082 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ آدَابِ السَّفَرِ برقم 9735 و بَابُ جَوَازِ الْإِجَارَةِ برقم 10892 و بَابُ ذِكْرِ بَعْضِ مَنْ صَارَ مُسْلِمًا بِإِسْلَامِ أَبَوَيْهِ أَوْ أَحَدِهِمَا مِنَ برقم 11373 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَفْرِيقِ الْقَسْمِ برقم 12097 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَفْرِيقِ الْقَسْمِ برقم 12098 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اجْتِمَاعِ الْوُلَاةِ ، وَأَوْلَاهُمْ ، وَتَفَرُّقِهِمْ ، وَتَزْوِيجِ الْمَغْلُوبِينَ برقم 12865 و بَابُ لَا وَقْتَ فِي الصَّدَاقِ كَثُرَ أَوْ قَلَّ برقم 13433 و بَابُ لَا وَقْتَ فِي الصَّدَاقِ كَثُرَ أَوْ قَلَّ برقم 13434 و بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الْقَصْدِ فِي الصَّدَاقِ برقم 13442 و بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الْقَصْدِ فِي الصَّدَاقِ برقم 13444 و بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الْقَصْدِ فِي الصَّدَاقِ برقم 13445 ) والبخاري في صحيحه ( باب المسجد يكون في الطريق من غير ضرر بالناس برقم 466 و باب إذا اشترى متاعا أو دابة، فوضعه عند البائع أو مات قبل أن يقبض برقم 2054 و باب استئجار المشركين عند الضرورة، أو: إذا لم يوجد أهل الإسلام برقم 2171 و باب إذا استأجر أجيرا ليعمل له بعد ثلاثة أيام، أو بعد شهر، أو بعد سنة جاز، وهما على شرطهما الذي اشترطاه إذا جاء الأجل برقم 2172 و باب جوار أبي بكر في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وعقده برقم 2204 و باب هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى المدينة برقم 3726 و باب غزوة الرجيع، ورعل، وذكوان، وبئر معونة، وحديث عضل، والقارة، وعاصم بن ثابت، وخبيب وأصحابه برقم 3895 و باب التقنع برقم 5494 و باب: هل يزور صاحبه كل يوم، أو بكرة وعشيا برقم 5751 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الصَّدَاقِ ، وَجَوَازِ كَوْنِهِ تَعْلِيمَ قُرْآنٍ ، وَخَاتَمَ حَدِيدٍ ، برقم 2647 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ الصَّدَاقِ برقم 1837 و بَابُ الصَّدَاقِ برقم 1838 و بَابٌ فِي التَّقَنُّعِ برقم 3617 ) والترمذي في جامعه ( باب في القراءة في المغرب برقم 1095 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ صَدَاقِ النِّسَاءِ برقم 1891 و بَابُ صَدَاقِ النِّسَاءِ برقم 1892 ) والنسائي في الصغرى ( القسط في الأصدقة برقم 3331 و القسط في الأصدقة برقم 3333 ) والطيالسي في مسنده ( الْأَفْرَادُ عَنْ عُمَرَ برقم 63 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ غَلَاءِ الصَّدَاقِ برقم 10097 و بَابُ غَلَاءِ الصَّدَاقِ برقم 10098 و بَابُ غَلَاءِ الصَّدَاقِ برقم 10100 و بَابُ غَلَاءِ الصَّدَاقِ برقم 10102 و بَابُ غَلَاءِ الصَّدَاقِ برقم 10103 و بَابُ غَلَاءِ الصَّدَاقِ برقم 10105 و بَابُ غَلَاءِ الصَّدَاقِ برقم 10119 و قَضِيَّةُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 19198 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 25 و أَحَادِيثُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 26 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّدَاقِ برقم 573 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّدَاقِ برقم 574 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّدَاقِ برقم 575 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّدَاقِ برقم 576 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّدَاقِ برقم 577 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الرِّيَاءِ فِي الْجِهَادِ برقم 2370 ) و ( ذِكْرُ إِذْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُسْلِمِينَ فِي الْهِجْرَةِ إِلَى الْمَدِينَةِ برقم 507 و وَفْدُ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ قَالَ : ثُمَّ رَجَعَ الْحَدِيثُ إِلَى حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْقُرَشِيِّ بِإِسْنَادِهِ الْأَوَّلِ قَالُوا : وَقَدِمَ وَفْدُ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 3107 و وَفْدُ تَغْلِبَ برقم 3113 ) وابن سعد في الطبقات الكبير ( تَسْمِيَةُ مَنْ نَزَلَ الْيَمَنَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 6726 و تَسْمِيَةُ مَنْ كَانَ بِالْبَحْرَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 6800 و تَسْمِيَةُ مَنْ نَزَلَ الشَّامَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 9301 و تَسْمِيَةُ النِّسَاءِ الْمُسْلِمَاتِ وَالْمُهَاجِرَاتِ مِنْ قُرَيْشٍ وَالْأَنْصَارِيَّاتِ الْمُبَايِعَاتِ وَغَرَائِبِ نِسَاءِ الْعَرَبِ برقم 9457 و ذِكْرُ بَنَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9481 ) و ( ذِكْرُ عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يُوحَى إِلَيْهِ برقم 9603 ) وابن سعد في الطبقات الكبير ( ذِكْرُ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9793 و ذِكْرُ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9843 و ذِكْرُ مَنْ تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ النِّسَاءِ برقم 9911 ) و ( ذِكْرُ الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى برقم 9949 و ذِكْرُ الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى برقم 9951 و ذِكْرُ الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى برقم 9952 و ذِكْرُ الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى برقم 9953 ) والجزء المتمم لطبقات ابن سعد ( وَمِنْ بَنِي تَمِيمِ بْنِ أُدِّ بْنِ طَابِخَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ برقم 228 و وَمِنْ بَنِي مُرَّةَ بْنِ نُشْبَةَ بْنِ غَيْظِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ عَوْفِ برقم 281 و وَمِنْ سَائِرِ قَبَائِلِ الْيَمَنِ برقم 282 و وَمِنْ سَائِرِ قَبَائِلِ الْيَمَنِ برقم 283 و وَمِنْ كِنْدَةَ وَهُوَ كِنْدِيٌّ وَاسْمُهُ ثَوْرُ بْنُ عَقِيرِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ برقم 302 و وَمِنْ مُرَادِ بْنِ مَالِكِ بْنِ أُدَدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ يَشْجُبَ بْنِ برقم 332 و وَمِنْ بَنِي رَهَا بْنِ مُنَبِّهِ بْنِ حَرْبِ بْنِ عِلَّةَ بْنِ خَالِدِ برقم 350 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي مَهْرِ النِّسَاءِ وَاخْتِلَافُهُمْ فِي ذَلِكَ برقم 12417 و مَا قَالُوا فِي مَهْرِ النِّسَاءِ وَاخْتِلَافُهُمْ فِي ذَلِكَ برقم 12418 و مَا قَالُوا فِي مَهْرِ النِّسَاءِ وَاخْتِلَافُهُمْ فِي ذَلِكَ برقم 12419 و مَا ذُكِرَ فِي فَضْلِ الْجِهَادِ وَالْحَثِّ عَلَيْهِ برقم 19136 ) وأحمد في فضائل الصحابة ( وَمِنْ فَضَائِلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مَالِكٍ برقم 564 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : نش برقم 964 و بَابُ : نش برقم 970 و بَابُ : نش برقم 1155 ) والبزار في مسنده ( مَا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ برقم 169 و وَمِمَّا رَوَى مَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ ، عَنْ عُمَرَ برقم 316 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ الصَّدَاقِ وَالتَّرْغِيبِ فِيهِ برقم 1610 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4431 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4454 ) والدولابي في الذرية الطاهرة ( تَزْوِيجُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَدِيجَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا برقم 12 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى الْكَرَاهِيَةِ لِلرَّجُلِ أَنْ يُغَالِيَ بِصَدَاقِ امْرَأَتِهِ برقم 3367 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الْكَلَامِ الْمُبَاحِ فِي الصَّلَاةِ مِنَ الدُّعَاءِ وَالذِّكْرِ وَمُسَاءَلَةِ اللَّهِ برقم 1559 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي مِقْدَارِ الْمُدَّةِ الَّتِي كَانَ أَبُو برقم 3446 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ برقم 4417 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ برقم 4418 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ برقم 4419 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ برقم 4420 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ برقم 4424 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ برقم 4427 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4463 ) والآجري في الشريعة ( بَابُ ذِكْرِ قِصَّةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الْغَارِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1252 و بَابُ ذِكْرِ صَبْرِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي ذَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَحَبَّةً لِلَّهِ تَعَالَى وَلِرَسُولِهِ يُرِيدُ بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 1261 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 581 و مَنِ اسْمُهُ رَوْحٌ برقم 3724 ) والطبراني في الكبير ( أَبُو مَيْسَرَةَ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 12669 و ذِكْرُ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُنَّ برقم 17709 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3072 ) وأحمد في المسند ( أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 284 و أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 285 و أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 341 و أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 342 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 2770 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ عِنْدَ الْإِعْوَازِ مِنَ الْمَاءِ فِي السَّفَرِ ، وَعِنْدَ برقم 268 و بَابُ اسْتِحْبَابِ التَّزَوُّدِ لِلسَّفَرِ اقْتِدَاءً بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُخَالَفَةً برقم 2318 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ فَضْلِ الْجِهَادِ برقم 4704 و ذِكْرُ وَصْفِ كَيْفِيَّةِ خُرُوجِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ برقم 6383 و ذِكْرُ مَا كَانَ يَرُوحُ عَلَى الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصِّدِّيقِ برقم 6385 و ذِكْرُ صُحْبَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ برقم 6994 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 2675 و أَمَّا حَدِيثُ سَالِمٍ برقم 2676 و أَمَّا حَدِيثُ سَالِمٍ برقم 2677 و أَمَّا حَدِيثُ سَالِمٍ برقم 2678 و أَمَّا حَدِيثُ سَالِمٍ برقم 2690 و مِنْ كِتَابِ الْهِجْرَةِ الْأُولَى إِلَى الْحَبَشَةِ برقم 4231 و مِنْ كِتَابِ الْهِجْرَةِ الْأُولَى إِلَى الْحَبَشَةِ برقم 4241 و ذِكْرُ الصَّحَابِيَّاتِ مِنْ أَزْوَاجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِنَّ برقم 6791 و ذِكْرُ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا برقم 6857 و ذِكْرُ الْكِلَابِيَّةِ أَوِ الْكِنْدِيَّةِ برقم 6913 و وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 2475 و وَأَمَّا حَدِيثُ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 2674 ) والدارمي في سننه ( بَابُ كَمْ كَانَتْ مُهُورُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَنَاتِهِ برقم 2181 و بَابُ كَمْ كَانَتْ مُهُورُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَنَاتِهِ برقم 2182 ) والنسائي في الكبرى ( التَّزْوِيجُ عَلَى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً برقم 4407 و التَّزْوِيجُ عَلَى خَمْسِمِائَةِ دِرْهَمٍ برقم 4409