حديث رقم 59 - من كتاب موطأ مالك - كِتَابُ الطَّهَارَةِ
نص الحديث
| 59 وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ جَلَسَ عَلَى الْمَقَاعِدِ . فَجَاءَ الْمُؤَذِّنُ فَآذَنَهُ بِصَلَاةِ الْعَصْرِ . فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ . ثُمَّ قَالَ : وَاللَّهِ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا ، لَوْلَا أَنَّهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا حَدَّثْتُكُمُوهُ . ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا مِنِ امْرِئٍ يَتَوَضَّأُ ، فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ، ثُمَّ يُصَلِّي الصَّلَاةَ ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى حَتَّى يُصَلِّيَهَا قَالَ يَحْيَى : قَالَ مَالِكٌ : أُرَاهُ يُرِيدُ هَذِهِ الْآيَةَ { أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ ، إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ } * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: الوضوء ثلاثا ثلاثا برقم 157 و باب المضمضة في الوضوء برقم 161 و باب سواك الرطب واليابس للصائم برقم 1851 و باب قول الله تعالى: {يا أيها الناس إن وعد الله حق، فلا تغرنكم الحياة الدنيا، ولا يغرنكم بالله الغرور، إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا، إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير} [فاطر: 6] " برقم 6095 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ صِفَةِ الْوُضُوءِ وَكَمَالِهِ برقم 363 و بَابُ صِفَةِ الْوُضُوءِ وَكَمَالِهِ برقم 364 و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ عَقِبَهُ برقم 365 و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ عَقِبَهُ برقم 366 و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ عَقِبَهُ برقم 367 و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ عَقِبَهُ برقم 368 و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ عَقِبَهُ برقم 369 و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ عَقِبَهُ برقم 370 و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ عَقِبَهُ برقم 371 و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ عَقِبَهُ برقم 372 و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ عَقِبَهُ برقم 373 و بَابُ خُرُوجِ الْخَطَايَا مَعَ مَاءِ الْوُضُوءِ برقم 393 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ صِفَةِ وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 100 و بَابُ صِفَةِ وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 101 و بَابُ صِفَةِ وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 102 و بَابُ صِفَةِ وُضُوءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 103 ) والنسائي في الصغرى ( المضمضة والاستنشاق برقم 83 و بأي اليدين يتمضمض؟ برقم 84 و باب حد الغسل برقم 115 و ثواب من توضأ كما أمر برقم 145 و ثواب من توضأ كما أمر برقم 146 و حد إدراك الجماعة برقم 852 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ ثَوَابِ الطُّهُورُ برقم 287 و بَابُ الْوُضُوءِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 417 و بَابُ مَا جَاءَ فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ برقم 434 و بَابُ مَا جَاءَ فِي مَسْحِ الرَّأْسِ برقم 439 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْوُضُوءِ عَلَى مَا أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى برقم 463 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 399 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 402 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 403 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 405 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 413 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 415 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 417 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 424 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 425 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 426 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 433 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 454 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 467 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 468 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 471 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 473 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 477 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 478 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 481 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 482 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 483 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 487 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 497 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 508 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 510 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 521 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 547 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 548 و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 980 ) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ ذِكْرِ فَضَائِلِ الْوُضُوءِ يَكُونُ بَعْدَهُ صَلَاةٌ مَكْتُوبَةٌ برقم 2 و بَابُ ذِكْرِ فَضْلِ الْوُضُوءِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا يَكُونُ بَعْدَهُ صَلَاةُ تَطَوُّعٍ ، برقم 3 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوُضُوءِ وَسُنَنِهِ برقم 152 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوُضُوءِ وَسُنَنِهِ برقم 153 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوُضُوءِ وَسُنَنِهِ برقم 159 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوُضُوءِ وَسُنَنِهِ برقم 168 و بَابُ فَضْلِ الْمَشْيِ إِلَى الْجَمَاعَةِ مُتَوَضِّيًا وَمَا يُرْجَى فِيهِ مِنَ الْمَغْفِرَةِ برقم 1409 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الطَّاعَاتِ وَثَوَابِهَا برقم 361 و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ برقم 1047 و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ برقم 1049 و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ برقم 1050 و بَابُ فَرْضِ الْوُضُوءِ برقم 1065 و بَابُ سُنَنِ الْوُضُوءِ برقم 1067 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الطَّاعَاتِ وَثَوَابِهَا برقم 361 و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ برقم 1047 و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ برقم 1049 و بَابُ فَضْلِ الْوُضُوءِ برقم 1050 و بَابُ فَرْضِ الْوُضُوءِ برقم 1065 و بَابُ سُنَنِ الْوُضُوءِ برقم 1067 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ برقم 481 ) والدارمي في سننه ( بَابُ الْوُضُوءِ ثَلَاثًا برقم 733 و بَابٌ فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ برقم 741 و بَابٌ فِي مَسْحِ الرَّأْسِ وَالْأُذُنَيْنِ برقم 745 ) والنسائي في الكبرى ( غَسْلُ الْكَفَّيْنِ قَبْلَ الْوُضُوءِ وَالْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ بِالْيُمْنَى مِنْهُمَا برقم 89 و صِفَةُ الْوُضُوءِ برقم 101 و ثَوَابُ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ برقم 170 و ثَوَابُ مَنْ تَوَضَّأَ ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ برقم 171 و ثَوَابُ مَنْ تَوَضَّأَ ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ برقم 172 و حَدُّ إِدْرَاكِ الْجَمَاعَةِ برقم 917 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6435 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6974 و مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 8736 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ برقم 516 و مَنِ اسْمُهُ خَيْرٌ برقم 652 و مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ برقم 756 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 231 و بَابُ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 234 و بَابُ مَا رُوِيَ فِي الْحَثِّ عَلَى الْمَضْمَضَةِ برقم 241 و بَابُ مَا رُوِيَ فِي الْحَثِّ عَلَى الْمَضْمَضَةِ برقم 242 و بَابُ مَا رُوِيَ فِي الْحَثِّ عَلَى الْمَضْمَضَةِ برقم 243 و بَابُ مَا رُوِيَ فِي الْحَثِّ عَلَى الْمَضْمَضَةِ برقم 244 و بَابُ مَا رُوِيَ فِي الْحَثِّ عَلَى الْمَضْمَضَةِ برقم 245 و بَابُ تَثْلِيثِ الْمَسْحِ برقم 258 و بَابُ تَثْلِيثِ الْمَسْحِ برقم 259 و بَابُ تَثْلِيثِ الْمَسْحِ برقم 260 و بَابُ تَثْلِيثِ الْمَسْحِ برقم 261 و بَابُ تَثْلِيثِ الْمَسْحِ برقم 262 و بَابُ تَثْلِيثِ الْمَسْحِ برقم 265 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ برقم 2534 و حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ برقم 6593 و عَطَاءُ بْنُ مَيْسَرَةَ برقم 7151 و وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10570 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( ذِكْرُ أُمِّ شَرِيكٍ الْأَزْدِيَّةِ وَقِيلَ اسْمُهَا : خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ السُّلَمِيَّةُ برقم 266 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَارَةَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ ، وَزَعَمَ أَنَّهُ كَانَ فِي وَقْتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ أَحَدٌ فِي الصَّحَابَةِ ، رِوَايَتُهُ عَنْ حُمْرَ برقم 3642 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 201 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 204 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 205 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 209 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 229 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 231 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 238 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 246 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 274 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 275 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 276 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 278 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 279 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 284 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 298 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 349 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 350 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 363 و بَابُ حَدِّ الرَّجُلِ أَمَتَهُ إِذَا زَنَتْ برقم 3338 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَنْ تَجُوزُ شَهَادَتُهُ , وَمَنْ لَا تَجُوزُ مِنَ الْأَحْرَارِ برقم 19072 ) والبيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ( حَدِيثٌ فِي فَضْلِ الْوُضُوءِ وَثَوَابِهِ برقم 26 و حَدِيثٌ فِي فَضْلِ الْوُضُوءِ وَثَوَابِهِ برقم 27 و حَدِيثٌ فِي فَضْلِ الْوُضُوءِ وَثَوَابِهِ برقم 28 و حَدِيثٌ فِي فَضْلِ الْوُضُوءِ وَثَوَابِهِ برقم 29 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ كَيْفِيَّةَ الْوُضُوءِ برقم 72 و بَابُ كَيْفِيَّةَ الْوُضُوءِ برقم 73 و تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 668 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ ذِكْرِ رَحْمَةِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَجَلَّ وَعَلَا برقم 891 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( الوضوء برقم 37 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ برقم 74 و أَحَادِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ برقم 75 و أَحَادِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ برقم 76 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَا تَرَى أَيَّامَ حَيْضَتِهَا أَوْ بَعْدَهَا برقم 32 و بَابُ دَمِ الْحَيْضَةِ تُصِيبُ الثَّوْبَ برقم 120 و بَابُ دَمِ الْحَيْضَةِ تُصِيبُ الثَّوْبَ برقم 121 و بَابُ الْحَائِضِ تَسْمَعُ السَّجْدَةَ برقم 135 و بَابُ الْحَائِضِ تَسْمَعُ السَّجْدَةَ برقم 136 و بَابُ الْحَائِضِ تَسْمَعُ السَّجْدَةَ برقم 137 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 37 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ أَبُو صَخْرَةَ الْمَازِنِيُّ برقم 409 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( بَابٌ : فِي الْمُحَافَظَةِ عَلَى الْوُضُوءِ وَفَضْلِهِ برقم 46 و بَابٌ : فِي الْمُحَافَظَةِ عَلَى الْوُضُوءِ وَفَضْلِهِ برقم 49 و فِي الْوُضُوءِ كَمْ هُوَ مَرَّةً برقم 55 و فِي الْوُضُوءِ كَمْ هُوَ مَرَّةً برقم 61 و فِي الْوُضُوءِ كَمْ هُوَ مَرَّةً برقم 62 و فِي الْوُضُوءِ كَمْ هُوَ مَرَّةً برقم 64 و فِي الْوُضُوءِ كَمْ هُوَ مَرَّةً برقم 79 و فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ فِي الْوُضُوءِ برقم 111 و فِي مَسْحِ الرَّأْسِ كَمْ هُوَ مَرَّةٌ برقم 131 و مَنْ قَالَ الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ برقم 167 و فِيمَا يُكَفَّرُ بِهِ الذُّنُوبُ برقم 7531 و فِيمَا يُكَفَّرُ بِهِ الذُّنُوبُ برقم 7534 و مَسْأَلَةٌ فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ فِي الْوُضُوءِ برقم 35803 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 58 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 59 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 60 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 61 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 62 و مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 63 ) والترمذي في العلل الكبير ( فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ برقم 16 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْوضُوءِ وَفَضْلِهِ برقم 71 و بَابٌ فِيمَنْ أَكَلَ لَحْمًا أَوْ شَرِبَ لَبَنًا برقم 94 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( وَمِنْ ذِكْرِ ذِي النُّورَيْنِ برقم 148 ) والبزار في مسنده ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ برقم 342 و سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ برقم 363 و أَبُو وَائِلٍ برقم 377 و أَبُو صَالِحٍ مَوْلَى عُثْمَانَ وَاسْمُهُ الْحَارِثُ برقم 387 و عَمْرُو بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ برقم 393 و جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 398 و مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 400 و مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 401 و مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 402 و عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 403 و عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 404 و مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 405 و عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 406 و زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 407 و مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 409 و مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 410 و مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 411 و مُعَاذُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 412 و مُعَاذُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 413 و عَبْدُ الْكَرِيمِ ، عَنْ حُمْرَانَ برقم 416 و أَبُو عَلْقَمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 418 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ صِفَةِ الْوُضُوءِ برقم 57 و بَابُ صِفَةِ الْوُضُوءِ برقم 58 و بَابُ كَرَاهِيَةِ ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ برقم 92 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ برقم 608 ) وابن جارود في المنتقى ( صِفَةُ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِفَةِ مَا أَمَرَ برقم 64 و صِفَةُ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِفَةِ مَا أَمَرَ برقم 69 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( التَّرْغِيبُ فِي الْوُضُوءِ وَثَوَابُ إِسْبَاغِهِ ، وَثَوَابُ مَنْ يَقُولُ بَعْدَ فَرَاغِهِ برقم 459 و التَّرْغِيبُ فِي الْوُضُوءِ وَثَوَابُ إِسْبَاغِهِ ، وَثَوَابُ مَنْ يَقُولُ بَعْدَ فَرَاغِهِ برقم 465 و التَّرْغِيبُ فِي الْوُضُوءِ وَثَوَابُ إِسْبَاغِهِ ، وَثَوَابُ مَنْ يَقُولُ بَعْدَ فَرَاغِهِ برقم 466 و التَّرْغِيبُ فِي الْوُضُوءِ وَثَوَابُ إِسْبَاغِهِ ، وَثَوَابُ مَنْ يَقُولُ بَعْدَ فَرَاغِهِ برقم 467 و التَّرْغِيبُ فِي الْوُضُوءِ وَثَوَابُ إِسْبَاغِهِ ، وَثَوَابُ مَنْ يَقُولُ بَعْدَ فَرَاغِهِ برقم 468 و التَّرْغِيبُ فِي الْوُضُوءِ وَثَوَابُ إِسْبَاغِهِ ، وَثَوَابُ مَنْ يَقُولُ بَعْدَ فَرَاغِهِ برقم 469 و التَّرْغِيبُ فِي الْوُضُوءِ وَثَوَابُ إِسْبَاغِهِ ، وَثَوَابُ مَنْ يَقُولُ بَعْدَ فَرَاغِهِ برقم 470 و التَّرْغِيبُ فِي الْوُضُوءِ وَثَوَابُ إِسْبَاغِهِ ، وَثَوَابُ مَنْ يَقُولُ بَعْدَ فَرَاغِهِ برقم 471 و التَّرْغِيبُ فِي الْوُضُوءِ وَثَوَابُ إِسْبَاغِهِ ، وَثَوَابُ مَنْ يَقُولُ بَعْدَ فَرَاغِهِ برقم 472 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3307 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1419 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 307 و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 3978 و بَابُ الْقَافِ مَنِ اسْمُهُ : الْقَاسِمُ برقم 5129 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5817 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6435 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6974 و مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ برقم 8736 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ برقم 516 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3307 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1419 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 307 و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 3978 و بَابُ الْقَافِ مَنِ اسْمُهُ : الْقَاسِمُ برقم 5129 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5817 |