حديث رقم 242 - من كتاب موطأ مالك - كِتَابُ الْجُمُعَةِ
نص الحديث
| 242 وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ قَالَ : خَرَجْتُ إِلَى الطُّورِ فَلَقِيتُ كَعْبَ الْأَحْبَارِ فَجَلَسْتُ مَعَهُ ، فَحَدَّثَنِي عَنِ التَّوْرَاةِ ، وَحَدَّثْتُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ فِيمَا حَدَّثْتُهُ ، أَنْ قُلْتُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ ، يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ أُهْبِطَ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَفِيهِ تِيبَ عَلَيْهِ ، وَفِيهِ مَاتَ . وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ . وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا وَهِيَ مُصِيخَةٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، مِنْ حِينِ تُصْبِحُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ شَفَقًا مِنَ السَّاعَةِ . إِلَّا الْجِنَّ وَالْإِنْسَ . وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ يُصَلِّي ، يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا ، إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ قَالَ كَعْبٌ ذَلِكَ فِي كُلِّ سَنَةٍ يَوْمٌ فَقُلْتُ بَلْ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ فَقَرَأَ كَعْبٌ التَّوْرَاةَ فَقَالَ صَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَلَقِيتُ بَصْرَةَ بْنَ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيَّ فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ ؟ فَقُلْتُ : مِنَ الطُّورِ فَقَالَ : لَوْ أَدْرَكْتُكَ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ إِلَيْهِ ، مَا خَرَجْتَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا تُعْمَلُ الْمَطِيُّ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ : إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَإِلَى مَسْجِدِي هَذَا ، وَإِلَى مَسْجِدِ إِيلِيَاءَ أَوْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ يَشُكُّ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 907 , 5008 , 6063 ) ومسلم في صحيحه ( 1463 , 1464 , 1465 , 1467 , 1468 ) وأبو داود في سننه ( 913 ) والترمذي في جامعه ( 494 , 497 ) والنسائي في الصغرى ( 1364 , 1423 , 1426 , 1427 ) وابن ماجه في سننه ( 1140 ) وأحمد في المسند ( 23243 , 23255 ) ومالك في الموطأ ( 241 , 245 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 1634 , 1639 , 1640 , 1641 , 1642 , 1644 , 1631 , 1632 , 1633 ) وابن حبان في صحيحه ( 2825 , 2827 , 2829 , 2830 ) والدارمي في سننه ( 1591 ) والنسائي في الكبرى ( 1640 , 1726 , 1727 , 1728 , 1729 , 1730 , 1731 , 8657 , 9003 , 9004 , 9005 , 9006 , 9007 , 9008 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 2050 , 2051 , 2052 , 2053 , 2055 , 2056 , 2057 , 2058 ) وابن المنذر في الأوسط ( 1669 , 1670 , 1671 , 1680 , 1683 ) والطبراني في الأوسط ( 2728 , 4486 , 8012 ) والطبراني في الكبير ( 13828 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 5844 , 8467 , 8901 , 14101 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 5611 , 5614 , 5615 , 5616 , 16219 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 5844 , 8467 , 8901 , 14101 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 5611 , 5614 , 5615 , 5616 , 16219 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 464 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( 149 ) والطيالسي في مسنده ( 2441 , 2474 , 2475 , 2610 , 2611 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 5390 , 5405 , 5406 , 5407 , 5418 , 5419 , 5420 , 5422 ) والحميدي في مسنده ( 955 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 935 , 2414 , 2576 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 5430 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 5792 , 5920 , 6156 ) وابن جارود في المنتقى ( 273 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 1039 ) |