حديث رقم 2382 - من كتاب - مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصِّيَامِ

نص الحديث

2382 حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ ، وَالْيَهُودُ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، فَقَالَ : مَا هَذَا الْيَوْمَ الَّذِي تَصُومُونَهُ ؟ قَالُوا : هَذَا يَوْمٌ عَظِيمٌ نَجَّى اللَّهُ فِيهِ مُوسَى وَأَغْرَقَ فِيهِ آلَ فِرْعَوْنَ ، فَصَامَهُ مُوسَى شُكْرًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَحْنُ أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ ، حَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَنَحْنُ أَحَقُّ وَأَوْلَى بِمُوسَى فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الْبَزَّازُ بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، بِنَحْوِهِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 30/1233 برقم 1921 و 60/1999 برقم 3242 و 63/2137 برقم 3759 و 65/2393 برقم 4425 و 65/2440 برقم 4481 ) ومسلم في صحيحه ( 20/465 برقم 1987 و 20/465 برقم 1988 و 20/466 برقم 1992 و 20/466 برقم 1993 و 20/466 برقم 1994 ) وأبو داود في سننه ( 8/505 برقم 2129 و 8/506 برقم 2130 و 8/506 برقم 2131 ) والترمذي في جامعه ( 8/516 برقم 741 و 8/516 برقم 742 ) وابن ماجه في سننه ( 8/438 برقم 1739 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 7/398 برقم 3031 و 7/398 برقم 3039 و 7/398 برقم 3040 و 7/398 برقم 3041 ) والدارمي في سننه ( 6/429 برقم 1767 ) والنسائي في الكبرى ( 24/1245 برقم 2290 و 24/1245 برقم 2291 و 24/1245 برقم 2314 و 74/3696 برقم 9864 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( 0/30 برقم 791 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 0/20 برقم 318 و 0/20 برقم 322 ) والطيالسي في مسنده ( 257/4 برقم 2738 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 8/685 برقم 7582 و 8/685 برقم 7585 و 8/685 برقم 7587 ) والحميدي في مسنده ( 0/69 برقم 470 و 0/71 برقم 500 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/267 برقم 2389 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 7/1182 برقم 9205 و 7/1183 برقم 9225 و 7/1183 برقم 9226 ) وأحمد في فضائل الصحابة ( 34/49 برقم 1892 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1/114 برقم 671 و 1/114 برقم 672 و 1/114 برقم 673 ) والفاكهي في أخبار مكة ( 0/128 برقم 1116 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( 2/11 برقم 190 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/109 برقم 2513 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 1/45 برقم 1089 و 1/45 برقم 1090 و 1/45 برقم 1093 و 1/46 برقم 1099 و 1/47 برقم 1108 و 1/47 برقم 1110 و 1/47 برقم 1111 ) والباغندي في الأمالي ( 1/2 برقم 27 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 11/372 برقم 2380 و 11/372 برقم 2381 و 11/375 برقم 2410 و 11/375 برقم 2412 و 11/375 برقم 2413 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 6/7 برقم 2111 و 6/7 برقم 2114 و 6/7 برقم 2124 و 6/7 برقم 2125 و 6/7 برقم 2126 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/200 برقم 1886 ) والطبراني في الأوسط ( 22/1 برقم 7189 ) والطبراني في الكبير ( 136/573 برقم 10636 و 136/573 برقم 10666 و 136/573 برقم 10734 و 136/573 برقم 11104 و 136/573 برقم 12195 و 136/573 برقم 12274 و 136/573 برقم 12754 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/480 برقم 14546 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 55/271 برقم 1726 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 11/345 برقم 7893 و 11/346 برقم 7897 و 11/346 برقم 7899 و 11/346 برقم 7900 و 11/346 برقم 7901 و 11/346 برقم 7902 و 11/347 برقم 7911 )