حديث رقم 2387 - من كتاب - مُبْتَدَأُ كِتَابِ الصِّيَامِ
نص الحديث
| 2387 حَدَّثَنَا ابْنُ الْجُنَيْدِ ، وَعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، بِإِسْنَادِهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ رَجُلًا يَوْمَ عَاشُورَاءَ يُنَادِي فِي النَّاسِ : مَنْ كَانَ أَكَلَ فَلَا يَأْكُلْ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ ، وَمَنْ كَانَ لَمْ يَأْكُلْ فَلْيَصُمْهُ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه أحمد في المسند ( حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ برقم 16257 و حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ برقم 16262 و حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ برقم 16277 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 3037 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 3689 ) والحاكم في المستدرك ( هِنْدُ بْنُ حَارِثَةَ الْأَسْلَمِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 6314 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ برقم 1769 ) والنسائي في الكبرى ( الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11397 ) والبخاري في صحيحه ( باب إذا نوى بالنهار صوما برقم 1841 و باب صيام يوم عاشوراء برقم 1924 و باب ما كان يبعث النبي صلى الله عليه وسلم من الأمراء والرسل واحدا بعد واحد برقم 6875 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ مَنْ أَكَلَ فِي عَاشُورَاءَ فَلْيَكُفَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ برقم 1995 ) و ( إذا لم يجمع من الليل هل يصوم ذلك اليوم من التطوع برقم 2312 ) والروياني في مسنده ( مَا رَوَى يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ الْمُزَنِيُّ عَنْ سَلَمَةَ برقم 1108 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ لِصَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ، وَالْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ لَهُ الدَّالِّ برقم 2385 و بَابُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ لِصَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ، وَالْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ لَهُ الدَّالِّ برقم 2386 ) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 6167 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ برقم 13110 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ أَصْبَحَ يَوْمَ الشَّكِّ لَا يَنْوِي الصَّوْمَ ، ثُمَّ عَلِمَ برقم 7563 و بَابُ مَنْ زَعَمَ أَنَّ صَوْمَ عَاشُورَاءَ كَانَ وَاجِبًا ثُمَّ نُسِخَ وُجُوبُهُ برقم 7903 |