أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

115 حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَ : كَتَبْتُهُ مِنْ فِيهَا كِتَابًا ، قَالَتْ : كُنْتُ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ ، فَطَلَّقَنِي الْبَتَّةَ ، فَأَرْسَلْتُ إِلَى أَهْلِهِ أَبْتَغِي النَّفَقَةَ قَالُوا : لَيْسَ لَكِ عَلَيْنَا نَفَقَةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسَ عَلَيْهِمْ نَفَقَةٌ ، وَعَلَيْكِ الْعِدَّةُ ، انْتَقِلِي إِلَى أُمِّ شَرِيكٍ ، وَلَا تَفُوتِينَا بِنَفْسِكِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ أُمَّ شَرِيكٍ يَدْخُلُ عَلَيْهَا إِخْوَتُهَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ ، انْتَقِلِي إِلَى ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ، فَإِنَّهُ رَجُلٌ قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ ، فَإِنْ وَضَعْتِ مِنْ ثِيَابِكِ شَيْئًا لَمْ يَرَ شَيْئًا ، وَلَا تَفُوتِينَا بِنَفْسِكَ ، فَلَمَّا حَلَلْتُ خَطَبَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، وَأَبُو جَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَّا مُعَاوِيَةُ فَعَائِلٌ لَا شَيْءَ لَهُ ، وَأَمَّا أَبُو جَهْمٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ لَا يَضَعُ عَصَاهُ عَنْ عَاتِقِهِ ، أَيْنَ أَنْتِ مِنْ أُسَامَةَ ؟ ، فَكَأَنَّ أَهْلَهَا كَرِهُوا ذَلِكَ ، فَقَالَتْ : لَا أَنْكَحُ إِلَّا الَّذِي دَعَا إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَكَحَتْهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

116 حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : كُنَّا نُصَلِّي الْجُمُعَةَ ، ثُمَّ نَرْجِعُ فَنَقِيلُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

117 حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَتْبَعُ حَمَامًا فَقَالَ : شَيْطَانٌ يَتْبَعُ شَيْطَانًا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

118 حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : دَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَمَعَهُ ابْنُهُ مُحَمَّدٌ ، وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ مِنْ حَرِيرٍ ، فَشَقَّ جَيْبَهُ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : غَفَرَ اللَّهُ لَكَ ، لَقَدْ أَفْزَعْتَ الصَّبِيَّ ، وَأَطَرْتَ قَلْبَهُ ، قَالَ : أَتُلْبِسُهُمُ الْحَرِيرَ ؟ قَالَ : أَنَا أَلْبَسُ الْحَرِيرَ ، قَالَ : وَأَيُّهُمْ مِثْلُكَ ؟ ، قَالَ أَبُو سَلَمَةَ : وَقَدْ كَانَ رُخِّصَ لَهُ فِي الْحَرِيرِ مِنَ الْقَمْلِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

119 حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْحَجِّ ، عَلَى ثَلَاثَةِ أَنْوَاعٍ : فَمِنَّا مِنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ مَعًا ، لَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَيْءٍ مِمَّا خَرَجَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ مَنَاسِكَ الْحَجِّ ، وَمَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ مُفْرَدَةٍ ، وَطَافَ بِالْبَيْتِ ، وَالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَحَلَّ مِمَّا حَرُمَ مِنْهُ ، حَتَّى يَسْتَقْبِلَ حَجًّا ، وَمَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ مُفْرَدٍ ، لَمْ يَحِلَّ مِنْ شَيْءٍ مِمَّا حَرُمَ مِنْهُ ، حَتَّى يَقْضِيَ مَنَاسِكَ الْحَجِّ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

120 حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : نَكَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَائِشَةَ وَهِيَ بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ ، فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَنَزَلْنَا فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ فِي السُّنْحِ ، قَالَ : فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ بَيْتَهَا ، فَاجْتَمَعَ إِلَيْهَا رِجَالٌ وَنِسَاءٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَجَاءَتْنِي أُمِّي وَأَنَا عَلَى أُرْجُوحَةٍ بَيْنَ عِذْقَيْنِ ، فَأَنْزَلَتْنِي ، ثُمَّ فَرَقَتْ جُمَّةً عَلَيَّ ، وَمَسَحَتْ وَجْهِي بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ ، ثُمَّ أَقْبَلَتْ تَقُودُنِي حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ الْبَابِ وَقَفَتْ ، حَتَّى ذَهَبَ بَعْضُ نَفَسِي ، ثُمَّ دَخَلَتْ بِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ جَالِسٌ عَلَى سَرِيرِهِ ، فَأَجْلَسَنِي فِي حِجْرِهِ ، فَقَالَتْ : هَؤُلَاءِ أَهْلُكَ ، بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهِنَّ ، وَبَارَكَ لَهُنَّ فِيكَ ، وَتَوَاثَبَ الْقَوْمُ وَالنِّسَاءُ ، فَبَنَى بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِنَا ذَلِكَ ، مَا نُحِرَتْ عَلَيَّ جَزُورٌ ، وَلَا ذُبِحَ عَلَيَّ شَاةٌ ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ ، حَتَّى أَرْسَلَ إِلَيْنَا سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ بِجَفْنَةٍ ، كَانَ يُرْسِلُ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

121 حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى قَالَ : خَطَبَ عُمَرُ النَّاسَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَقَالَ : مَا بَالُ رِجَالٍ لَا يَزَالُ أَحَدُهُمْ كَاسِرًا وِسَادَتَهُ عِنْدَ الْمَرْأَةِ مُغَيَّبَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، يَتَحَدَّثُ إِلَيْهَا ، وَتَتَحَدَّثُ إِلَيْهِ ، عَلَيْكُمْ بَالْجَنَبَةِ ، فَإِنَّهَا عَفَافٌ ، قَالَ : ثُمَّ جَعَلَ يُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى النَّاسِ ، حَتَّى إِنِّي لَأَنْظُرُ إِلَى شَعَرَاتٍ فِي إِبْطِهِ ، وَهُوَ يَقُولُ : إِنَّمَا النِّسَاءُ لَحْمٌ عَلَى وَضَمٍ إِلَّا مَا ذُبَّ عَنْهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

122 حدثنا سَعِيدٌ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : لَا أَزَالُ لِعُمَرَ هَائِبَةً بَعْدَ الَّذِي رَأَيْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : صَنَعْتُ حَرِيرَةً فَجِئْتُ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ جَالِسٌ بَيْنِي وَبَيْنَ سَوْدَةَ ، فَقُلْتُ لَهَا : كُلِي ، قَالَتْ : مَا أَنَا بِذَائِقَتِهَا ، قُلْتُ : وَاللَّهِ لَتَأْكُلِنَّ ، أَوْ لَأُلَطِّخَنَّ بِهَا وَجْهَكِ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْحَكُ ، ثُمَّ خَفَضَ بِرُكْبَتِهِ لَهَا ، يَسْتَقِيدُ مِنِّي ، فَأَخَذْتُ مِنَ الصَّحْفَةِ شَيْئًا فَمَسَحْتُ بِوَجْهِي ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْحَكُ ، فَسَمِعْنَا صَوْتَ عُمَرَ أَتَانَا مِنْ قُبَاءٍ ، وَهُوَ يَقُولُ : يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، قَالَتْ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُومَا فَاغْسِلَا عَنْ وُجُوهِكُمَا ، فَإِنَّ عُمَرَ دَاخِلٌ ، قَالَتْ : فَقُمْنَا فَغَسَلْنَا عَنْ وُجُوهِنَا ، فَجَاءَ عُمَرُ ، فَوَقَفَ عَلَى الْبَابِ ، فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، أَدْخُلُ ؟ فَقِيلَ : ادْخُلْ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَلَا أَزَالُ لِعُمَرَ هَائِبَةً بَعْدَ الَّذِي رَأَيْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

123 حدثنا سَعِيدٌ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي الْحَجِّ الْأَكْبَرِ ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالرَّوْحَاءِ ، كَلَّمَ الْقَوْمُ رَبَاحَ بْنَ الْمُعْتَرِفِ ، وَكَانَ حَسَنَ الصَّوْتِ بِغِنَاءِ الْعَرَبِ ، فَقَالُوا : أَسْمِعْنَا رَبَاحُ ، وَقَصِّرْ عَنَّا الْمَسِيرَ ، قَالَ : إِنِّي أَفْرَقُ مِنْ عُمَرَ ، فَكَلَّمَ الْقَوْمُ عُمَرَ ، فَقَالُوا : إِنَّا كَلَّمْنَا رَبَاحًا يُسْمِعُنَا ، وَيُقَصِّرُ عَنَّا الْمَسِيرَ ، فَأَبَى إِلَّا أَنْ تَأْذَنَ لَهُ ، فَقَالَ : يَا رَبَاحُ ، أَسْمِعْهُمْ وَقَصِّرْ عَنْهُمُ الْمَسِيرَ ، فَإِذَا أَسْحَرْتَ فَارْفَعْ ، قَالَ : وَحَدَا لَهُمْ مِنْ شَعْرِ ضِرَارِ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَرَفَعَ عَقِيرَتَهُ يَتَغَنَّى ، وَهُمْ مُحْرِمُونَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

124 حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ ، - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - قَالَ : تَابَعْنَا الْأَعْمَالَ ، فَلَمْ نَجِدْ شَيْئًا أَبْلَغَ فِي طَلَبِ الْآخِرَةِ مِنْ زَهَادَةِ الدُّنْيَا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،