مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

106 حدثنا الْحُسَيْنُ قَالَ حدثنا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ ، قال حدثنا يَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَخَتَّمُوا بِالْعَقِيقِ فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

107 حدثنا الْحُسَيْنُ قَالَ : حدثنا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْكَرَاجَكِيُّ قَالَ : حدثنا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ قَالَ : حدثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ الْغَازِ ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ صَوْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَتْ : كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ حَتَّى إِنْ كَانَ يَصِلُهُ بِرَمَضَانَ قَالَتْ : وَكَانَ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

108 حدثنا الْحُسَيْنُ حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي قَيْسٍ ، سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوِصَالِ فِي الصِّيَامِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

109 حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْوَرَّاقُ ، حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ : إِنَّ الْمُحْرِمَ لَا يَخْطُبُ الْمَرْأَةَ , وَلَا يَنْكِحُ , وَلَا يُنْكِحُ , وَلَا يَخْطُبُ عَلَى أَحَدٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

110 حدثنا الْحُسَيْنُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ : كَانَ يَغْتَسِلُ غَدَاةَ يَدْخُلُ مَكَّةَ , وَيَأْمُرُهُمْ أَنْ يَغْتَسِلُوا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

111 حدثنا الْحُسَيْنُ أَخْبَرَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ أَبُو مُوسَى : كَأَنَّهُ مُحَمَّدُ بْنُ فُلَانِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ : خَرَجَ مِنْ دَارِ عَلِيٍّ فَلَقِيَهُ عَلِيٌّ فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ جِئْتَ ؟ قَالَ : جِئْتُ أَعُودُ ابْنَ أَخِي ، قَالَ : وَفِي النَّفْسِ مَا فِيهَا ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يُطْلِعْكُمْ عَلَى مَا فِي النُّفُوسِ ، قَالَ : لَا يَمْنَعُنِي ذَلِكَ أَنْ أُخْبِرَكَ بِشَيْءٍ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا عَادَ الرَّجُلُ أَخَاهُ خَاضَ فِي الرَّحْمَةِ , فَإِذَا جَلَسَ غَمَرَتْهُ , وَإِذَا خَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ شَيَّعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ أَوْ سَبْعُونَ أَلْفًا ، إِنْ كَانَ غُدْوَةً فَإِلَى أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ , وَإِنْ كَانَ لَيْلًا إِلَى أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

112 حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَادَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ ، عَنْ ثُوَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : عَادَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ , فَقَالَ : أَعَائِدًا جِئْتَ يَا أَبَا مُوسَى أَمْ زَائِرًا ؟ قَالَ : فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ , لَا بَلْ عَائِدًا , فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا عَادَ مُسْلِمٌ مُسْلِمًا إِلَّا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ مِنْ حِينَ يُصْبِحُ إِلَى أَنْ يُمْسِيَ , وَجَعَلَ اللَّهُ لَهُ خَرِيفًا فِي الْجَنَّةِ قَالَ : فَقُلْنَا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ , وَمَا الْخَرِيفُ ؟ قَالَ : السَّاقِيَةُ الَّتِي تَسْقِي النَّخْلَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

113 حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ فِي الْجَنَّةِ سُوقًا مَا فِيهَا بَيْعٌ وَلَا شِرَاءٌ إِلَّا الصُّوَرُ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ , فَإِذَا اشْتَهَى الرَّجُلُ صُورَةً دَخَلَهَا , قَالَ : وَفِيهَا مُجْتَمَعٌ لِلْحُورِ الْعِينِ يَرْفَعْنَ أَصْوَاتًا لَمْ يَسْمَعِ الْخَلَائِقُ بِمِثْلِهَا ، يَقُلْنَ : نَحْنُ الْخَالِدَاتُ فَلَا نَبِيدُ , وَنَحْنُ النَّاعِمَاتُ فَلَا نَبْؤُسُ , وَنَحْنُ الرَّاضِيَاتُ فَلَا نَسْخَطُ , وَطُوبَى لِمَنْ كَانَ لَنَا وَكُنَّا لَهُ قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ : إِنَّمَا هِيَ صُوَرٌ , فَإِذَا اشْتَهَى الرَّجُلُ صُورَةً مِنْ تِلْكِ الصُّوَرِ صَارَ فِي الصُّورَةِ الَّتِي يَشْتَهِي

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

114 حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَلِيٍّ : أَنَّ امْرَأَةَ الْوَلِيدِ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَتْ : إِنَّهُ يَضْرِبُنِي , فَقَالَ : اذْهَبِي فَاصْبِرِي , ثُمَّ أَتَتْهُ , فَقَالَتْ : إِنَّهُ يَضْرِبُنِي , فَقَالَ لَهَا : اذْهَبِي , فَاصْبِرِي , ثُمَّ أَتَتْهُ , فَقَالَتْ : إِنَّهُ يَضْرِبُنِي قَالَ : فَأَخَذَ هُدْبَةً مِنْ ثَوْبِهِ , ثُمَّ قَالَ : اذْهَبِي بِهَا إِلَيْهِ اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِالْوَلِيدِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،