: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    2359 أخبرنا أبو معاوية، حَدَّثَنا الحجاج، عَن عطاء أن نجدة الحروري كتب على ابن عَبَّاس يسأله، عَن قتل الصبيان وعن الصبي متى ينقطع عنه اليتم وعن النساء وهل يشهدن القتال وعن الخمس وعن العبد هل له في المغنم نصيب؟ فكتب إلي (إليه) : أما الصبيان فإن كنت الخضر تعرف المؤمن من الكافر فاقتله وأما الصبي فإنه ينقطع عنه اليتم إذا احتلم وأما النساء فغن رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ كان يخرجهن معه فيداوين المرضى ويقمن على الجرحى ويشهدان (ويشهدن) القتال وأما الخمس فإنا قلنا: هو لنا فأبى ذلك علينا قومنا وأما العبد فقد كان يحذا من الغنيمة.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    2360 أخبرنا الفضل بن موسى، حَدَّثَنا طلحة، عَن عطاء، عَن ابن عَبَّاس، قال: كان رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ كثيرا ما يقول، فلا أدري أهو شيء يستحبه ( ... ) ، أَو هو من كتاب الله: لو كان لابن آدم واديان من مال لتمنى على الله، مِثله، ولاَ يملأ نفسه إلاَّ التراب ويتوب الله على من تاب.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    2361 أخبرنا الفضل بن موسى، حَدَّثَنا طلحة، عَن عطاء، عَن ابن عَبَّاس، عَن رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وسَلَّمَ قال: من أكل من هذه الخضروات ذوات الريح فلا يقربنا في مساجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو (ابن) آدم فكان عطاء يقول: الخضروات: البقول والثوم والبصل والفجل.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    2362 أخبرنا سفيان، عَن أبي الزبير، عَن جابر قال: لم يكن الثوم بأرضنا بل كان البصل والكراث فنهينا عنه.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    2363 أخبرنا وكيع، عَن طلحة، عَن عطاء أنه أكل الفجل ليريحه.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    2364 أخبرنا يحيى بن آدم، حَدَّثَنا إسرائيل، عَن أبي يحيى القتات، عَن مجاهد، عَن ابن عَبَّاس، قال: نزل آدم بالحجر الأسود يمسح بدموعه وهو أبيض من الكرسف وإنما ... حيض (سودته خطايا) أهل الجاهلية وما جفت دموعه مذ خرج من الجنة حتى رجع إليها.
ولعطاء زيادات في أهل مكة.