Hakim bin Hizam said, I asked Allah's Messenger (ﷺ) for something, and he gave me, and I asked him again and he gave me and said, 'O Hakim! This wealth is green and sweet (i.e. as tempting as fruits), and whoever takes it without greed then he is blessed in it, and whoever takes it with greediness, he is not blessed in it and he is like one who eats and never gets satisfied. The upper (i.e. giving) hand is better than the lower (i.e. taking) hand. Hakim added, I said, O Allah's Messenger (ﷺ)! By Him Who has sent you with the Truth I will never demand anything from anybody after you till I die. Afterwards Abu Bakr used to call Hakim to give him something but he refused to accept anything from him. Then `Umar called him to give him (something) but he refused. Then `Umar said, O Muslims! I offered to him (i.e. Hakim) his share which Allah has ordained for him from this booty and he refuses to take it. Thus Hakim did not ask anybody for anything after the Prophet, till he died--may Allah bestow His mercy upon him.

Hakim ibn Hizâm (radiallahanho) dit: «Je demandai au Messager d'Allah  et il me donna. Je lui demandai de nouveau... et il me donna. Après quoi, il me dit: 0 Hâkîm! ce bienlà est verdoyant et délicieux; celui qui le prend avec une âme généreuse, aura ce bien béni; tandis que celui qui en prend avec une âme avide, il ne lui sera pas béni, il sera comme celui qui mange sans se rassasier. De plus, la main de dessus est mieux que la main de dessous. «Je dis alors: 0 Messager d'Allah  ! Par Celui qui t'a envoyé avec la vérité, dorénavant je ne demanderai plus rien de qui que ce soit, jusqu'au jour où je quitterai la vie de l'icibas.» En effet, il arrivait qu'Abu Bakr convoquait Hakîm pour lui donner quelque chose mais Hakîm refusait de prendre quoi que ce soit. 'Umar le convoqua aussi mais il refusa.

':'Telah bercerita kepada kami Muhammad binYusuf telah bercerita kepada kami Al Auza'iy dari Az Zuhriy dari Sa'id bin Al Musayyab dan 'Urwah bin Az Zubair bahwa Hakim bin Hizam radliallahu 'anhu berkata; Aku meminta sesuatu kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam lalu Beliau memberikannya kepadaku. Kemudian aku meminta lagi dan Beliau pun memberikan lagi lalu Beliau berkata kepadaku: 'Wahai Hakim sesungguhnya harta itu hijau lagi manis maka barang siapa yang mencarinya untuk kedermawanan dirinya maka harta itu akan memberkahinya. Namun barang siapa yang mencarinya untuk keserakahan maka harta itu tidak akan memberkahinya seperti orang yang makan namun tidak pernah kenyang. Tangan yang di atas lebih baik daripada tangan yang di bawah'. Hakim berkata; Aku katakan: 'Wahai Rasulullah demi Dzat yang telah mengutusmu dengan benar aku tidak akan mengurangi hak seorangpun (untuk aku ambil) sepeninggal engkau hingga aku meninggalkan dunia ini'. Suatu kali Abu Bakar pernah memanggil Hakim untuk memberikan sesuatu kepadanya namun dia menolak untuk menerima pemberiannya. Kemudian 'Umar radliallahu 'anhu juga pernah memanggil Hakim untuk memberikan sesuatu namun Hakim juga menolak untuk menerimanya. Maka 'Umar radliallahu 'anhu berkata: 'Aku bersaksi kepada kalian wahai kaum Muslimin tentang Hakim. Sungguh aku pernah menawarkan kepadanya haknya dari harta fa'iy (harta musuh tanpa peperangan) ini agar dia datang dan mengambilnya. Sungguh Hakim tidak pernah mengurangi hak seorangpun sepeninggal Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam hingga dia -semoga Allah merahmatiny- wafat'.'

I heard Allah's Messenger (ﷺ) saying, All of you are guardians and responsible for your charges: the Ruler (i.e. Imam) is a guardian and responsible for his subjects; and a man is a guardian of his family and is responsible for his charges; and a lady is a guardian in the house of her husband and is responsible for her charge; and a servant is a guardian of the property of his master and is responsible for his charge. I think he also said, And a man is a guardian of the property of his father.

D'après Sâlim, ibn 'Umar (radiallahanho) dit: J'ai entendu le Messager d'Allah  dire: Vous êtes tous des bergers et vous serez tous interrogés sur vos troupeaux. L'Imam est berger et sera interrogé sur son troupeau. L'homme est berger au sein des siens et sera interrogé sur son troupeau. La femme est bergère dans la maison de son mari et sera interrogée sur son troupeau. Le serviteur est berger des biens de son maître et sera interrogé sur son troupeau. Je crois qu'il dit aussi ceci: L'homme est berger des biens de son père. De Thâbit, de 'Anas: Le Prophète  dit à Abu Talha: Affectela(1) à l'usage tes proches pauvres! En effet, Abu Talha l'affecta à l'usage de Hassân et de Ubay ibn Ka'b. AlAnsâry dit: «Mon père m'a rapporté — de Thumâma, de 'Anas — un hadîth similaire à celui de Thâbit, et où le Prophète  dit [à AbuTalha]: Affectela à l'usage de tes proches qui sont pauvres. «Anas: II l'affecta alors à l'usage de Hassân et de 'Ubay ibn Ka'b car ils lui étaient plus proches que moi.» La parenté de Hassân et de 'Ubay à Abu Talha [s'explique comme suit]: le vrai nom d'Abu Talha est Zayd ibn Sahl, fils d'al'Aswad, fils de

':'Telah bercerita kepada kami Bisyir bin Muhammad As-Sakhtiyaaniy telah mengabarkan kepada kami 'Abdullah telah mengabarkan kepada kami Yunus dari Az Zuhriy berkata telah bercerita kepadaku Salim dari Ibnu 'Umar radliallahu 'anhuma berkata; Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: 'Setiap kalian adalah pemimpin dan akan diminta pertanggung jawaban atas yang dipimpinnya. Imam (kepala negara) adalah pemimpin yang akan diminta pertanggung jawaban atas rakyatnya. Seorang suami dalam keluarganya adalah pemimpin dan akan diminta pertanggung jawaban atas keluarganya. Seorang istri adalah pemimpin di dalam urusan rumah tangga suaminya dan akan diminta pertanggung jawaban atas urusan rumah tangga tersebut. Seorang pembantu dalam urusan harta tuannya adalah pemimpin dan akan diminta pertanggung jawaban atas urusan tanggung jawabnya tersebut'. Dia (Ibnu 'Umar radliallahu 'anhuma) berkata: 'Aku menduga Beliau juga bersabda: 'Dan seorang anak laki-laki adalah pemimpin dalam uruan harta bapaknya'.'