حديث رقم 500 - من كتاب أمالي المحاملي - أمالي المحاملي

نص الحديث

500 حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، ثنا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قُلْتُ لِعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَدِدْتُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ أَنِّي رَأَيْتُهُ فَبَيْنَمَا هُوَ فِي سَفَرٍ وَعَلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِبَاءٌ مَضْرُوبٌ فِيهِ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ عَلَيْهِ جُبَّةٌ عَلَيْهَا رَدْغٌ مِنْ زَعْفَرَانَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَحْرَمْتُ بِعُمْرَةٍ وَإِنَّ النَّاسَ يَسْخَرُونَ مِنِّي ، فَكَيْفَ أَصْنَعُ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُجِبْهُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ فَأَوْمَأَ عُمَرُ إِلَى يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ بِشَيْءٍ فِي يَدِهِ فَدَخَلَ السِّتْرَ مَعَهُمْ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْمَرٌّ وَجْنَتَاهُ لَهُ غَطِيطٌ ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ فَقَالَ : أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْعُمْرَةِ ؟ فَقَامَ الرَّجُلُ فَقَالَ لَهُ : انْزِعْ جُبَّتَكَ هَذِهِ عَنْكَ وَمَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجِّكَ فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 26/1108 برقم 1710 و 28/1146 برقم 1763 و 64/2196 برقم 4096 و 66/2599 برقم 4720 ) ومسلم في صحيحه ( 22/491 برقم 2104 و 22/491 برقم 2105 و 22/491 برقم 2106 و 22/491 برقم 2107 و 22/491 برقم 2108 ) وأبو داود في سننه ( 5/322 برقم 1588 ) والترمذي في جامعه ( 9/569 برقم 822 ) والنسائي في الصغرى ( 24/1364 برقم 2652 و 24/1379 برقم 2693 و 24/1379 برقم 2694 ) وأحمد في المسند ( 22/568 برقم 17693 و 22/568 برقم 17707 و 22/568 برقم 17708 و 22/568 برقم 17710 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( 0/58 برقم 170 ) والحميدي في مسنده ( 0/103 برقم 764 و 0/103 برقم 765 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 13/2516 برقم 17424 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( 8/206 برقم 364 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( 2/211 برقم 712 و 2/223 برقم 733 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 0/292 برقم 1055 ) والنسائي في الكبرى ( 25/1263 برقم 15383 و 25/1263 برقم 15424 و 25/1263 برقم 15425 و 25/1264 برقم 3153 و 67/2605 برقم 6756 و 67/2605 برقم 6757 ) وابن جارود في المنتقى ( 5/62 برقم 435 و 5/62 برقم 436 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 9/524 برقم 2465 و 9/524 برقم 2466 و 9/524 برقم 2467 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 7/5 برقم 2282 و 7/5 برقم 2285 و 7/5 برقم 2286 و 7/8 برقم 2324 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/384 برقم 5039 ) والمحاملي في الأمالي ( 0/19 برقم 499 ) وابن حبان في صحيحه ( 42/269 برقم 3849 و 42/269 برقم 3850 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 1883 و 22/1 برقم 5211 ) والطبراني في الكبير ( 146/725 برقم 41080 و 146/725 برقم 41081 و 146/725 برقم 41082 و 146/725 برقم 41083 و 146/725 برقم 41084 و 146/725 برقم 41085 ) والدارقطني في سننه ( 12/229 برقم 2168 ) وأبو نعيم الأصبهاني في دلائل النبوة ( 14/2 برقم 171 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/421 برقم 8549 و 12/421 برقم 8550 و 12/421 برقم 8551 و 12/421 برقم 8552 و 39/728 برقم 12479 )