حديث رقم 121 - من كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني - الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني
نص الحديث
| 121 مُحَمَّدٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، قَالَ حَدَّثَنَا زُبَيْدٌ الْيَامِيُّ ، عَنْ ذَرٍّ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وَفِي الثَّانِيَةِ قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا يَعْنِي قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَهِيَ هَكَذَا فِي قِرَاءَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَفِي الثَّالِثَةِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ قَالَ مُحَمَّدٌ : إِنْ قَرَأْتَ بِهَذَا فَهُوَ عِنْدَنَا حَسَنٌ وَمَا قَرَأْتَ مِنَ الْقُرْآنِ فِي الْوِتْرِ مَعَ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهُوَ أَيْضًا حَسَنٌ إِذَا قَرَأْتَ مَعَ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ بِثَلَاثِ آيَاتٍ فَصَاعِدًا وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه النسائي في الصغرى ( نوع آخر من القراءة في الوتر برقم 1728 و ذكر الاختلاف على شعبة فيه برقم 1729 و ذكر الاختلاف على شعبة فيه برقم 1730 و ذكر الاختلاف على شعبة فيه برقم 1731 و ذكر الاختلاف على شعبة فيه برقم 1732 و ذكر الاختلاف على شعبة فيه برقم 1733 و ذكر الاختلاف على مالك بن مغول فيه برقم 1734 و ذكر الاختلاف على مالك بن مغول فيه برقم 1735 و ذكر الاختلاف على شعبة عن قتادة في هذا الحديث برقم 1736 و ذكر الاختلاف على شعبة عن قتادة في هذا الحديث برقم 1737 و ذكر الاختلاف على شعبة عن قتادة في هذا الحديث برقم 1738 و التسبيح بعد الفراغ من الوتر وذكر الاختلاف على سفيان فيه برقم 1746 و التسبيح بعد الفراغ من الوتر وذكر الاختلاف على سفيان فيه برقم 1747 و التسبيح بعد الفراغ من الوتر وذكر الاختلاف على سفيان فيه برقم 1748 و التسبيح بعد الفراغ من الوتر وذكر الاختلاف على سفيان فيه برقم 1749 و التسبيح بعد الفراغ من الوتر وذكر الاختلاف على سفيان فيه برقم 1750 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( رِوَايَتُهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ رَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ ، وَشُعْبَةُ ، وَمَالِكٌ ، رَضِيَ اللَّهُ ع برقم 135 و رِوَايَتُهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ رَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ ، وَشُعْبَةُ ، وَمَالِكٌ ، رَضِيَ اللَّهُ ع برقم 137 و رِوَايَتُهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ رَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ ، وَشُعْبَةُ ، وَمَالِكٌ ، رَضِيَ اللَّهُ ع برقم 140 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( فِي الْأَضْحَى برقم 344 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 542 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَا يُقْرَأُ فِي الْوِتْرِ ، وَكَيْفَ التَّكْبِيرُ فِيهِ برقم 4544 و بَابُ مَا يُقْرَأُ فِي الْوِتْرِ ، وَكَيْفَ التَّكْبِيرُ فِيهِ برقم 4545 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ برقم 421 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْوَتْرِ مَا يُقْرَأُ فِيهِ برقم 6775 و فِي الْوَتْرِ مَا يُقْرَأُ فِيهِ برقم 6776 و مَسْأَلَةٌ فِي مَا يُقْرَأُ فِي الْوِتْرِ مِنَ السُّوَرِ برقم 35811 ) وعبد بن حميد في مسنده ( حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 314 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْوِتْرِ برقم 1093 ) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ برقم 357 و مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ برقم 358 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 693 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1731 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10305 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10306 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10308 و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10309 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي . برقم 4535 ) وأحمد في المسند ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ برقم 15128 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ برقم 15129 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ برقم 15130 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ برقم 15131 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ برقم 15132 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ برقم 15133 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ برقم 15135 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ برقم 15136 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى الْخُزَاعِيِّ برقم 15140 ) والحاكم في المستدرك ( أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 959 ) والنسائي في الكبرى ( كَيْفَ الْوِتْرُ بِثَلَاثٍ برقم 443 و الْقِرَاءَةُ فِي الْوِتْرِ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ فِي ذَلِكَ برقم 1410 و الْقِرَاءَةُ فِي الْوِتْرِ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ فِي ذَلِكَ برقم 1411 و الْقُنُوتُ فِي الْوِتْرِ قَبْلَ الرُّكُوعِ برقم 1413 و الْقُنُوتُ فِي الْوِتْرِ قَبْلَ الرُّكُوعِ برقم 1414 و الْقُنُوتُ فِي الْوِتْرِ قَبْلَ الرُّكُوعِ برقم 1415 و التَّسْبِيحُ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنَ الْوِتْرِ برقم 1426 و التَّسْبِيحُ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنَ الْوِتْرِ برقم 1427 و رَفْعُ الصَّوْتِ بِالتَّسْبِيحِ فِي الثَّالِثَةِ برقم 1428 و مَا يَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنْ وِتْرِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ برقم 9237 و مَا يَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنْ وِتْرِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ برقم 9238 و مَا يَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنْ وِتْرِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ برقم 9239 و مَا يَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنْ وِتْرِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ برقم 9240 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى سُفْيَانَ فِي حَدِيثِ زُبَيْدٍ برقم 9242 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى شُعْبَةَ برقم 9244 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى شُعْبَةَ برقم 9246 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى قَتَادَةَ برقم 9248 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى قَتَادَةَ برقم 9249 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى قَتَادَةَ برقم 9250 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى قَتَادَةَ برقم 9251 |