حديث رقم 1110 - من كتاب الأوسط لابن المنذر - كِتَابُ الصَّلَاةِ
نص الحديث
| 1110 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : ثنا سَعِيدٌ ، قَالَ : ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سَافَرَ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ يُؤَخِّرُ مِنْ هَذِهِ وَيُعَجِّلُ مِنْ هَذِهِ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَجْهُ الْجَمْعِ أَنْ يُؤَخِّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَدْخُلَ وَقْتُ الْعَصْرِ ثُمَّ يَنْزِلُ فَيَجْمَعُ بَيْنَهُمَا وَيُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ كَذَلِكَ ، وَإِنْ قَدَّمَ فَأَرْجُو أَنْ لَا يَكُونَ بِهِ بَأْسًا ، وَقَالَ إِسْحَاقُ : كَمَا قَالَ بِلَا رَجَاءٍ وَقَالَ أَحْمَدُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : يُؤَخِّرُ الظُّهْرَ إِلَى الْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ إِلَى الْعِشَاءِ ، وَأَمَّا أَصْحَابُ الرَّأْيِ فَإِنَّهُمْ يَرَوْنَ أَنْ يُصَلَّى الظُّهْرُ فِي آخِرِ وَقْتِهَا وَالْعَصْرُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا ، فَأَمَّا أَنْ يُصَلِّيَ وَاحِدَةً فِي وَقْتِ الْأُخْرَى فَلَا إِلَّا بِعَرَفَةَ وَمُزْدَلِفَةَ ، وَأَمَّا بِغَيْرِهِمَا فَلَا ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : اسْمُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ يَقَعُ عَلَى مَنْ جَمَعَ بَيْنَهُمَا فِي وَقْتِ إِحْدَاهُمَا ، وَعَلَى مَنْ جَمَعَ بَيْنَهُمَا فَصَلَّى الظُّهْرَ فِي آخِرِ وَقْتِهَا وَالْعَصْرَ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا إِنْ أَمْكَنَ ذَلِكَ غَيْرَ أَنَّكَ إِذَا تَدَبَّرْتَ الْأَخْبَارَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِمْتَ أَنَّهَا دَالَّةٌ عَلَى إِبَاحَةِ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي وَقْتِ إِحْدَاهُمَا مَعَ أَنَّ الْجَمْعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ إِنَّمَا رُخِّصَ فِيهِ لِلْمُسَافِرِ تَخْفِيفًا عَلَيْهِ ، وَلَوْ كَانَ الْمُسَافِرُ كُلِّفَ إِذَا أَرَادَ الْجَمْعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ أَنْ يُصَلِّيَ الْأُولَى مِنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي آخِرِ وَقْتِهَا وَالْأُخْرَى فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا لَكَانَ ذَلِكَ إِلَى التَّشْدِيدِ عَلَى الْمُسَافِرِ وَالتَّغْلِيظِ عَلَيْهِ أَقْرَبَ ، مَعَ أَنَّ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَدْ قَالَ : لَا سَبِيلَ إِلَى الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ عَلَى مَا شَرَطَهُ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْجَمْعَ لَا يَجُوزُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ إِلَّا أَنْ يُصَلِّيَ هَذِهِ فِي آخِرِ وَقْتِهَا وَالْأُخْرَى فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا بِوَجْهٍ مِنَ الْوُجُوهِ ، وَالْأَخْبَارُ الثَّابِتَةُ مُسْتَغْنًى بِهَا عَنْ كُلِّ قَوْلٍ ، فَمِمَّا دَلَّ عَلَى مَا قُلْنَاهُ جَمْعُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِعَرَفَةَ فِي وَقْتِ الظُّهْرِ وَجَمْعُهُ بِالْمُزْدَلِفَةِ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي وَقْتِ الْعِشَاءِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البيهقي في السنن الكبير ( 3/50 برقم 5142 و 3/50 برقم 5143 و 3/50 برقم 5144 و 3/50 برقم 5145 و 3/50 برقم 5146 و 3/50 برقم 5147 و 3/50 برقم 5164 و 12/422 برقم 8924 و 12/422 برقم 8925 و 12/422 برقم 8926 و 12/422 برقم 8927 و 12/422 برقم 8928 ) والبيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ( 1/12 برقم 44 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 2/78 برقم 445 و 2/78 برقم 446 ) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( 0/63 برقم 677 ) والبخاري في صحيحه ( 18/689 برقم 1055 و 18/696 برقم 1068 و 18/697 برقم 1071 و 25/1040 برقم 1598 و 25/1043 برقم 1602 و 26/1118 برقم 1725 و 56/1855 برقم 2867 ) ومسلم في صحيحه ( 13/272 برقم 1186 و 13/272 برقم 1187 و 13/272 برقم 1188 و 13/272 برقم 1189 و 22/537 برقم 2352 و 22/537 برقم 2353 و 22/537 برقم 2354 و 22/537 برقم 2355 و 22/537 برقم 2356 ) وأبو داود في سننه ( 2/241 برقم 1053 و 2/241 برقم 1055 و 2/241 برقم 1061 و 5/356 برقم 1682 و 5/356 برقم 1683 و 5/356 برقم 1684 و 5/356 برقم 1685 و 5/356 برقم 1686 ) والترمذي في جامعه ( 6/389 برقم 562 و 9/605 برقم 870 ) والنسائي في الصغرى ( 5/298 برقم 481 و 5/300 برقم 484 و 6/347 برقم 591 و 6/347 برقم 592 و 6/347 برقم 595 و 6/347 برقم 596 و 6/348 برقم 598 و 6/348 برقم 599 و 6/348 برقم 600 و 6/351 برقم 606 و 6/351 برقم 607 و 7/376 برقم 655 و 7/377 برقم 656 و 7/377 برقم 657 و 7/377 برقم 658 و 24/1542 برقم 3011 و 24/1542 برقم 3013 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 0/26 برقم 421 و 0/26 برقم 423 ) والطيالسي في مسنده ( 252/11 برقم 1969 و 252/18 برقم 1997 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 3/340 برقم 4246 و 3/340 برقم 4252 و 3/340 برقم 4253 و 3/340 برقم 4254 و 3/340 برقم 4255 ) والحميدي في مسنده ( 0/93 برقم 596 و 0/93 برقم 657 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/261 برقم 2350 و 0/261 برقم 2351 ) و ( 4/71 برقم 4798 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 6/1032 برقم 8101 و 13/2415 برقم 16780 و 13/2468 برقم 17124 و 13/2468 برقم 17130 و 13/2575 برقم 17764 و 13/2652 برقم 18247 و 40/5202 برقم 35453 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1/115 برقم 750 ) ومحمد بن عاصم الثقفي في جزئه ( 0/2 برقم 21 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/151 برقم 5294 و 1/151 برقم 5311 و 1/151 برقم 5403 و 1/151 برقم 5658 و 1/151 برقم 5659 ) وابن جارود في المنتقى ( 2/40 برقم 218 ) والروياني في مسنده ( 1/30 برقم 1377 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 7/288 برقم 1919 و 7/288 برقم 1920 و 7/288 برقم 1921 و 7/288 برقم 1922 و 7/288 برقم 1923 و 12/440 برقم 2843 و 12/440 برقم 2844 و 12/440 برقم 2845 و 12/441 برقم 2846 و 12/441 برقم 2847 و 12/441 برقم 2848 و 12/441 برقم 2849 و 12/449 برقم 2915 ) وابن المنذر في الأوسط ( 11/156 برقم 1097 و 11/156 برقم 1098 و 11/156 برقم 1111 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 3/35 برقم 574 و 3/35 برقم 575 و 3/35 برقم 576 و 3/35 برقم 581 و 3/35 برقم 582 و 3/35 برقم 583 و 3/35 برقم 585 و 7/20 برقم 2537 و 7/20 برقم 2538 و 7/20 برقم 2539 ) والطبراني في الأوسط ( 15/112 برقم 8917 ) والطبراني في الكبير ( 136/575 برقم 12932 و 136/575 برقم 12952 و 136/575 برقم 13007 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( 3/60 برقم 232 ) وابن المقرئ في معجمه ( 5/6 برقم 738 ) والدارقطني في سننه ( 3/138 برقم 1267 و 3/138 برقم 1269 و 3/138 برقم 1274 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/298 برقم 6160 و 0/298 برقم 6161 ) والطبراني في الأوسط ( 15/112 برقم 8917 ) والطبراني في الكبير ( 136/575 برقم 12932 و 136/575 برقم 12952 و 136/575 برقم 13007 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( 3/60 برقم 232 ) وابن المقرئ في معجمه ( 5/6 برقم 738 ) والدارقطني في سننه ( 3/138 برقم 1267 و 3/138 برقم 1269 و 3/138 برقم 1274 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/298 برقم 6160 و 0/298 برقم 6161 و 0/306 برقم 6353 و 0/409 برقم 10337 و 0/409 برقم 10338 و 0/471 برقم 13899 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 34/90 برقم 325 و 56/6 برقم 1960 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3/31 برقم 1743 و 3/31 برقم 1744 و 3/31 برقم 1745 و 3/31 برقم 1746 و 3/31 برقم 1774 و 3/50 برقم 5138 و 3/50 برقم 5139 و 3/50 برقم 5141 ) ومالك في الموطأ ( 9/83 برقم 336 و 22/258 برقم 910 و 22/258 برقم 913 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 3/289 برقم 917 و 3/289 برقم 918 و 9/524 برقم 2634 و 9/524 برقم 2635 ) والدارمي في سننه ( 3/301 برقم 1542 و 7/491 برقم 1882 ) والنسائي في الكبرى ( 4/213 برقم 374 و 4/218 برقم 381 و 4/218 برقم 382 و 4/264 برقم 510 و 15/834 برقم 1548 و 15/834 برقم 1550 و 15/835 برقم 1552 و 15/839 برقم 1557 و 15/863 برقم 1598 و 15/864 برقم 1599 و 15/864 برقم 1600 و 15/864 برقم 1601 و 25/1264 برقم 2940 و 25/1264 برقم 2942 و 25/1264 برقم 2943 و 25/1264 برقم 2945 و 25/1264 برقم 2946 ) |