حديث رقم 242 - من كتاب الأوسط لابن المنذر - كِتَابُ الْمِيَاهِ

نص الحديث

242 حَدَّثَنَا أَبُو مَيْسَرَةَ ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى ، وَوَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، قَالَا : ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَغْطِيَةِ الْوُضُوءِ وَإِيكَاءِ السِّقَاءِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : يُسْتَحَبُّ تَغْطِيَةُ الْإِنَاءِ لِلْوُضُوءِ تَأْدِيبًا لَا فَرْضًا ، وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا يُوجِبُ ذَلِكَ . قَالَ أَحْمَدُ : إِنَّمَا أَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُغَطَّى ، يَعْنِي الْإِنَاءَ ، لَمْ يَقُلْ : لَا يُتَوَضَّأُ بِهِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه ابن ماجه في سننه ( بَابُ تَخْمِيرِ الْإِنَاءِ برقم 3432 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَاءِ الَّذِي يَنْجُسُ وَالَّذِي لَا يَنْجُسُ برقم 1138 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 8636 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوَانِي اللَّوَاتِي يُتَوَضَّأُ فِيهِنَّ أَوْ يُغْتَسَلُ برقم 129 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي تَخْمِيرِ الْإِنَاءِ برقم 2117