حديث رقم 1323 - من كتاب الأوسط لابن المنذر - كِتَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ
نص الحديث
| 1323 حَدَّثنا إِسْحَاقُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : أَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يُؤَمِّنُ عَلَى أَثْرِ أُمِّ الْقُرْآنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَيُؤَمِّنُ مَنْ وَرَاءَهُ حَتَّى إِنَّ لِلْمَسْجِدِ لَلَجَّةً ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّمَا آمِينَ دُعَاءٌ وَبِهِ قَالَ عَطَاءٌ ، وَالْأَوْزَاعِيُّ ، وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، فَحَكَى الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْجَهْرَ بِآمِينَ ، وَحَكَى عَنْهُ الْوَلِيدُ بْنُ يَزِيدَ أَنَّهُ قَالَ : خَمْسٌ يُخْفِيهُنَّ الْإِمَامُ ، فَذَكَرَ آمِينَ . وَقَالَ أَحْمَدُ : يُجْهَرُ بِآمِينَ ، وَبِهِ قَالَ إِسْحَاقُ ، وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ، وَهِلَالُ بْنُ يَسَافٍ : آمِينَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ . وَكَانَ أَصْحَابُ الرَّأْيِ يَرَوْنَ أَنْ يُخْفِيَ الْإِمَامُ آمِينَ ، وَقَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ : فَإِذَا فَرَغْتَ مِنْ قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَقُلْ : آمِينَ تُخْفِيهَا * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البيهقي في السنن الصغير ( بَابُ التَّكْبِيرِ فِي الصَّلَاةِ برقم 272 و بَابُ وَضْعِ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ فِي الصَّلَاةِ برقم 276 و بَابُ وَضْعِ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ فِي الصَّلَاةِ برقم 277 و بَابُ الْجَهْرِ بِهَا فِي صَلَاةٍ يُجْهَرُ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ برقم 293 و بَابُ الْإِمَامِ يَجْهَرُ بِالتَّأْمِينِ فِي صَلَاةِ الْجَهْرِ وَيَقْتَدِي بِهِ الْمَأْمُومُ برقم 303 ) والترمذي في العلل الكبير ( كَرَاهِيَةُ الْبَوْلِ فِي الْمُغْتَسَلِ برقم 60 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ كَيْفِيَّةِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَالِاعْتِدَالِ فِي الرُّكُوعِ وَالْقُعُودِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ وَجِلْسَةِ برقم 315 ) والترمذي في العلل الكبير ( مَا جَاءَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلَا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي برقم 62 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : ورى برقم 910 و بَابُ : ورى برقم 911 و بَابُ : ورى برقم 913 و بَابُ : لج برقم 1115 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ النَّقْشِ لِلْمَرْأَةِ خَضْبُ يَدِهَا برقم 2279 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الْمُتَضَادَّةِ لِلْبَابِ الَّذِي قَبْلَهُ فِي رَفْعِ الْيَدَيْنِ ، وَالْبَيِّنَةُ برقم 1255 و ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الْمُتَضَادَّةِ لِلْبَابِ الَّذِي قَبْلَهُ فِي رَفْعِ الْيَدَيْنِ ، وَالْبَيِّنَةُ برقم 1256 و ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الْمُتَضَادَّةِ لِلْبَابِ الَّذِي قَبْلَهُ فِي رَفْعِ الْيَدَيْنِ ، وَالْبَيِّنَةُ برقم 1257 و بَيَانُ التَّكْبِيرِ فِي الصَّلَاةِ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَخَفْضٍ برقم 1264 و بَيَانُ التَّكْبِيرِ فِي الصَّلَاةِ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَخَفْضٍ برقم 1265 و ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الْمُتَضَادَّةِ لِلْبَابِ الَّذِي قَبْلَهُ فِي رَفْعِ الْيَدَيْنِ ، وَالْبَيِّنَةُ برقم 1255 و ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الْمُتَضَادَّةِ لِلْبَابِ الَّذِي قَبْلَهُ فِي رَفْعِ الْيَدَيْنِ ، وَالْبَيِّنَةُ برقم 1256 و ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الْمُتَضَادَّةِ لِلْبَابِ الَّذِي قَبْلَهُ فِي رَفْعِ الْيَدَيْنِ ، وَالْبَيِّنَةُ برقم 1257 و بَيَانُ التَّكْبِيرِ فِي الصَّلَاةِ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَخَفْضٍ برقم 1264 و بَيَانُ التَّكْبِيرِ فِي الصَّلَاةِ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَخَفْضٍ برقم 1265 و بَيَانُ التَّكْبِيرِ فِي الصَّلَاةِ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَخَفْضٍ برقم 1267 و بَابُ إِبَاحَةِ الِالْتِحَافِ بِثَوْبِهِ بَعْدَ تَكْبِيرَةِ الِافْتِتَاحِ وَوَضْعِ يَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى برقم 1269 و بَيَانُ إِيجَابِ الِاعْتِدَالِ فِي السُّجُودِ وَوَضْعِ الْيَدَيْنِ وَرَفْعِ الْمِرْفَقَيْنِ ، وَحَظْرِ برقم 1491 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ إِلَى الْأُذُنَيْنِ برقم 1209 و ذِكْرُ التَّكْبِيرِ لِافْتِتَاحِ الصَّلَاةِ وَالْأَمْرِ بِهِ برقم 1212 و ذِكْرُ وَضْعِ بَطْنِ كَفِّ الْيُمْنَى عَلَى ظَهْرِ كَفِّ الْيُسْرَى وَالرُّسْغِ وَالسَّاعِدِ برقم 1241 و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْقِرَاءَةِ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، برقم 1306 و ذِكْرُ الْجَهْرِ بِآمِينَ عِنْدَ الْفَرَاغِ مِنْ قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي الصَّلَاةِ برقم 1320 و ذِكْرُ مَدِّ الصَّوْتِ بِآمِينَ برقم 1322 و ذِكْرُ مَدِّ الصَّوْتِ بِآمِينَ برقم 1323 و ذِكْرُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا كَانَ برقم 1326 و ذِكْرُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا كَانَ برقم 1327 و قَوْلُ الْمُصَلِّي سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ مَعَ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ الرُّكُوعِ برقم 1368 و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِيمَا يَقُولُهُ الْمَأْمُومُ إِذَا قَالَ الْإِمَامُ : برقم 1375 و ذِكْرُ التَّكْبِيرِ مَعَ الْإِهْوَاءِ لِلسُّجُودِ برقم 1381 و ذِكْرُ الْبَدْءِ بِوَضْعِ الرُّكْبَتَيْنِ قَبْلَ الْيَدَيْنِ فِي السُّجُودِ برقم 1383 و ذِكْرُ وَضْعِ الْيَدَيْنِ قَبْلَ الرُّكْبَتَيْنِ برقم 1386 و ذِكْرُ إِبَاحَةِ وَضْعِ الْيَدَيْنِ وَالسُّجُودِ حِذَاءَ الْأُذُنَيْنِ برقم 1392 و ذِكْرُ كَيْفِيَّةِ الْجُلُوسِ فِي التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ وَالثَّانِي ، وَاخْتِلَافُ أَهْلِ الْعِلْمِ برقم 1465 و جِمَاعُ أَبْوَابِ التَّشَهُّدِ برقم 1487 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْكَلَامِ الْمُبَاحِ فِي الصَّلَاةِ مِنَ الدُّعَاءِ وَالذِّكْرِ وَمُسَاءَلَةِ اللَّهِ برقم 1577 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ إِلَى أَيْنَ يَبْلُغُ بِهِمَا ؟ برقم 717 و بَابُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ إِلَى أَيْنَ يَبْلُغُ بِهِمَا ؟ برقم 719 و بَابُ قِرَاءَةِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِي الصَّلَاةِ برقم 725 و بَابُ الْخَفْضِ فِي الصَّلَاةِ هَلْ فِيهِ تَكْبِيرٌ ؟ برقم 830 و بَابُ الْخَفْضِ فِي الصَّلَاةِ هَلْ فِيهِ تَكْبِيرٌ ؟ برقم 831 و بَابُ الْخَفْضِ فِي الصَّلَاةِ هَلْ فِيهِ تَكْبِيرٌ ؟ برقم 832 و بَابُ التَّكْبِيرِ لِلرُّكُوعِ وَالتَّكْبِيرِ لِلسُّجُودِ وَالرَّفْعِ مِنَ الرُّكُوعِ هَلْ مَعَ ذَلِكَ برقم 839 و بَابُ التَّطْبِيقِ فِي الرُّكُوعِ برقم 858 و بَابٌ الْإِمَامُ يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ هَلْ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ برقم 891 و بَابٌ مَا يُبْدَأُ بِوَضْعِهِ فِي السُّجُودِ , الْيَدَيْنِ أَوِ الرُّكْبَتَيْنِ ؟ برقم 956 و بَابٌ وَضْعُ الْيَدَيْنِ فِي السُّجُودِ , أَيْنَ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ ؟ برقم 965 و بَابٌ صِفَةُ الْجُلُوسِ فِي الصَّلَاةِ , كَيْفَ هُوَ ؟ برقم 970 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( مَنْ قَالَ : أَنْبَأَنِي فُلَانٌ عَنْ فُلَانٍ برقم 521 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 422 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1772 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5643 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16763 و بَابُ الْوَاوِ برقم 16765 و بَابُ الْوَاوِ برقم 16766 و بَابُ الْوَاوِ برقم 16771 و بَابُ الْوَاوِ برقم 16773 و بَابُ الْوَاوِ برقم 16790 و بَابُ الْوَاوِ برقم 16793 ) والبخاري في صحيحه ( باب إتمام التكبير في الركوع برقم 764 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16794 ) والبخاري في صحيحه ( باب التكبير إذا قام من السجود برقم 768 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16795 ) والبخاري في صحيحه ( باب: يهوي بالتكبير حين يسجد برقم 782 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16797 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ إِثْبَاتِ التَّكْبِيرِ فِي كُلِّ خَفْضٍ ، وَرَفْعٍ فِي الصَّلَاةِ إِلَّا برقم 625 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16798 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ إِثْبَاتِ التَّكْبِيرِ فِي كُلِّ خَفْضٍ ، وَرَفْعٍ فِي الصَّلَاةِ إِلَّا برقم 626 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16799 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ إِثْبَاتِ التَّكْبِيرِ فِي كُلِّ خَفْضٍ ، وَرَفْعٍ فِي الصَّلَاةِ إِلَّا برقم 627 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16800 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ إِثْبَاتِ التَّكْبِيرِ فِي كُلِّ خَفْضٍ ، وَرَفْعٍ فِي الصَّلَاةِ إِلَّا برقم 628 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16802 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ وَضْعِ يَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى بَعْدَ تَكْبِيرَةِ الْإِحْرَامِ تَحْتَ صَدْرِهِ برقم 646 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16803 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 643 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16804 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 644 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16805 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 645 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16806 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 646 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16807 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 647 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16808 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 650 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16809 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 734 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16810 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 736 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16811 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 828 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16813 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 830 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16815 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 851 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16822 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 877 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16823 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في التأمين برقم 254 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16825 ) والترمذي في جامعه ( باب منه آخر برقم 259 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16834 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في وضع الركبتين قبل اليدين في السجود برقم 270 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16836 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْجَهْرِ بِآمِينَ برقم 856 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16837 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْجَهْرِ بِآمِينَ برقم 858 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16838 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ إِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ برقم 870 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16839 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ برقم 878 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16841 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ السُّجُودِ برقم 885 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16842 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْإِشَارَةِ فِي التَّشَهُّدِ برقم 915 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16843 ) والنسائي في الصغرى ( باب رفع اليدين حيال الأذنين برقم 874 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16844 ) والنسائي في الصغرى ( باب موضع الإبهامين عند الرفع برقم 877 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16845 ) والنسائي في الصغرى ( وضع اليمين على الشمال في الصلاة برقم 882 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16846 ) والنسائي في الصغرى ( باب موضع اليمين من الشمال في الصلاة برقم 884 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16847 ) والنسائي في الصغرى ( قراءة {بسم الله الرحمن الرحيم} برقم 900 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16848 ) والنسائي في الصغرى ( باب التكبير للركوع برقم 1018 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16849 ) والنسائي في الصغرى ( باب رفع اليدين عند الرفع من الركوع برقم 1051 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16850 ) والنسائي في الصغرى ( باب ما يقول الإمام إذا رفع رأسه من الركوع برقم 1056 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16851 ) والنسائي في الصغرى ( باب أول ما يصل إلى الأرض من الإنسان في سجوده برقم 1083 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16853 ) والنسائي في الصغرى ( باب مكان اليدين من السجود برقم 1096 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16856 ) والنسائي في الصغرى ( باب التكبير للسجود برقم 1144 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16857 ) والنسائي في الصغرى ( باب رفع اليدين عن الأرض قبل الركبتين برقم 1148 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16864 ) والنسائي في الصغرى ( باب التكبير للنهوض برقم 1149 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16865 ) والنسائي في الصغرى ( باب التكبير للنهوض برقم 1150 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16869 ) والنسائي في الصغرى ( باب موضع اليدين عند الجلوس للتشهد الأول برقم 1153 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16870 ) والنسائي في الصغرى ( باب صفة الجلوس في الركعة التي يقضي فيها الصلاة برقم 1254 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16871 ) والنسائي في الصغرى ( موضع المرفقين برقم 1256 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16872 ) والنسائي في الصغرى ( باب قبض الثنتين من أصابع اليد اليمنى وعقد الوسطى والإبهام منها برقم 1259 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 16878 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ برقم 432 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خَالِدٍ السُّلَمِيُّ برقم 848 ) وأبو أحمد الحاكم في شعار أصحاب الحديث ( بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ آيَةٌ مِنْ برقم 30 و بَابُ ذِكْرِ مَا يَقُولُهُ الْمُصَلِّي بَعْدَ رَفْعِ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ وَهَيْئَاتِ برقم 49 ) والدارقطني في سننه ( بَابٌ فِي أَخْذِ الشِّمَالِ بِالْيَمِينِ فِي الصَّلَاةِ برقم 949 و بَابُ ذِكْرِ التَّكْبِيرِ وَرَفْعِ الْيَدَيْنِ عِنْدَ الِافْتِتَاحِ برقم 965 و بَابُ ذِكْرِ التَّكْبِيرِ وَرَفْعِ الْيَدَيْنِ عِنْدَ الِافْتِتَاحِ برقم 966 و بَابُ ذِكْرِ التَّكْبِيرِ وَرَفْعِ الْيَدَيْنِ عِنْدَ الِافْتِتَاحِ برقم 967 و بَابُ ذِكْرِ التَّكْبِيرِ وَرَفْعِ الْيَدَيْنِ عِنْدَ الِافْتِتَاحِ برقم 976 و بَابُ وُجُوبِ قِرَاءَةِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِي الصَّلَاةِ برقم 1006 و بَابُ التَّأْمِينِ فِي الصَّلَاةِ برقم 1091 و بَابُ التَّأْمِينِ فِي الصَّلَاةِ برقم 1093 و بَابُ التَّأْمِينِ فِي الصَّلَاةِ برقم 1094 و بَابُ التَّأْمِينِ فِي الصَّلَاةِ برقم 1095 و بَابُ التَّأْمِينِ فِي الصَّلَاةِ برقم 1097 و بَابُ ذِكْرِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَمَا يُجْزِي فِيهِمَا برقم 1126 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( بَابٌ فِي مَا يَقُولُ الْإِمَامُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ برقم 275 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ الْكِنْدِيُّ الْحَضْرَمِيُّ مِنْ أَبْنَاءِ أَقْيَالِ الْيَمَنِ ، وَهُوَ وَائِلُ بْنُ حُجْرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَسْرُوقِ بْنِ وَائِلِ بْنِ ضَمْعَجِ بْنِ وَائِلِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَ برقم 5881 و وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ الْكِنْدِيُّ الْحَضْرَمِيُّ مِنْ أَبْنَاءِ أَقْيَالِ الْيَمَنِ ، وَهُوَ وَائِلُ بْنُ حُجْرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَسْرُوقِ بْنِ وَائِلِ بْنِ ضَمْعَجِ بْنِ وَائِلِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ وَائِلِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَ برقم 5882 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2141 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2142 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2148 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2157 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2338 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2357 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2420 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2429 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ رَفْعِ الْأَيْدِي فِي الصَّلَاةِ برقم 108 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2432 ) والطيالسي في مسنده ( وَحَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1102 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2444 ) والطيالسي في مسنده ( وَحَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1103 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2445 ) والطيالسي في مسنده ( وَحَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1104 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2446 ) والطيالسي في مسنده ( وَحَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1106 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2507 ) والطيالسي في مسنده ( الْأَفْرَادُ عَنْ عُمَرَ برقم 2429 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2508 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ التَّكْبِيرِ برقم 2404 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2546 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ التَّكْبِيرِ برقم 2406 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2583 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ التَّكْبِيرِ برقم 2407 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2598 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ التَّكْبِيرِ برقم 2408 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2601 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ التَّكْبِيرِ برقم 2424 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2615 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ تَكْبِيرَةِ الِافْتِتَاحِ وَرَفْعِ الْيَدَيْنِ برقم 2434 و بَابُ آمِينَ برقم 2542 و بَابُ آمِينَ برقم 2543 و بَابُ آمِينَ برقم 2549 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2338 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ آمِينَ برقم 2552 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2357 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ برقم 2820 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2420 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ كَيْفَ يَقَعُ سَاجِدًا وَتَكْبِيرُهُ وَكَيْفَ يَنْهَضُ مِنْ مَثْنَى مِنَ السُّجُودِ برقم 2869 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2429 ) والحميدي في مسنده ( حَدِيثَا وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 857 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2432 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( عَمْرٌو ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ برقم 101 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2444 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ برقم 1613 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2445 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( مَخْلَدُ بْنُ خُفَافٍ برقم 2412 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2446 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( إِلَى أَيْنَ يَبْلُغُ بِيَدَيْهِ برقم 2389 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2507 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ برقم 2405 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2508 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يُتِمُّ التَّكْبِيرَ وَلَا يُنْقِصُهُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَخَفْضٍ برقم 2472 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2546 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يُتِمُّ التَّكْبِيرَ وَلَا يُنْقِصُهُ فِي كُلِّ رَفْعٍ وَخَفْضٍ برقم 2474 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2583 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يَقُولُ : إِذَا رَكَعْتَ فَضَعْ يَدَيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ برقم 2502 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2598 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الرَّجُلِ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ , مَا يَقُولُ ؟ برقم 2528 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2601 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الرَّجُلِ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ , مَا يَقُولُ ؟ برقم 2533 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2615 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْوُقُوفِ وَالسُّكُوتِ إِذَا كَبَّرَ برقم 2808 و مَنْ كَانَ يُسَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ تَسْلِيمَتَيْنِ برقم 3007 و وَضْعُ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ برقم 3888 و مَا ذَكَرُوا فِي آمِينَ ، وَمَنْ كَانَ يَقُولُهَا برقم 7842 و فِي الدُّعَاءِ فِي الصَّلَاةِ بِإِصْبَعٍ مَنْ رَخَّصَ فِيهِ برقم 8311 و مَنْ كَانَ يَقُولُ بِإِصْبَعٍ وَيَدْعُو بِهَا برقم 29094 و فِي الْقِرَاءَةِ يُسْرِعُ فِيهَا برقم 29567 و مَسْأَلَةٌ فِي التَّأْمِينِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 35737 و مَسْأَلَةٌ فِي التَّأْمِينِ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 35738 ) وأبو عمر الدوري في جزء فيه قراءات النبي ( مِنْ سُورَةِ أُمِّ الْكِتَابِ برقم 11 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ برقم 18539 و حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ برقم 18540 و حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ برقم 18543 و حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ برقم 18545 و حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ برقم 18546 و حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ برقم 18547 و حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ برقم 18549 و حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ برقم 18550 و حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ برقم 18551 و حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ برقم 18552 و حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ برقم 18554 و حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ برقم 18555 و حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ برقم 18558 و حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ برقم 18562 و حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ برقم 18563 و حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ برقم 18564 و حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ برقم 18565 و حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ برقم 18567 و حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ برقم 18568 و حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ برقم 18570 و حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ برقم 18572 و حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ برقم 18573 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 165 ) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ هَذِهِ اللَّفْظَةَ الَّتِي ذَكَرْتُهَا لَفْظٌ عَامٌّ برقم 556 و بَابُ قَوْلِ الْمُصَلِّي سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ مَعَ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ برقم 588 و بَابُ التَّكْبِيرِ مَعَ الْإِهْوَاءِ لِلسُّجُودِ برقم 602 و بَابُ الْبَدْءِ بِوَضْعِ الرُّكْبَتَيْنِ عَلَى الْأَرْضِ قَبْلَ الْيَدَيْنِ إِذَا سَجَدَ الْمُصَلِّي برقم 604 و بَابُ الْبَدْءِ بِرَفْعِ الْيَدَيْنِ مِنَ الْأَرْضِ قَبْلَ الرُّكْبَتَيْنِ عِنْدَ رَفْعِ الرَّأْسِ برقم 607 و بَابُ إِبَاحَةِ وَضْعِ الْيَدَيْنِ فِي السُّجُودِ حِذَاءَ الْأُذُنَيْنِ ، وَهَذَا مِنَ برقم 619 و بَابُ التَّكْبِيرِ عِنْدَ النُّهُوضِ مِنَ الْجُلُوسِ مَعَ الْقِيَامِ مَعًا برقم 668 و بَابُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ عِنْدَ الْقِيَامِ مِنَ الْجِلْسَةِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ لِلتَّشَهُّدِ برقم 673 و بَابُ وَضْعِ الْفَخِذِ الْيُمْنَى عَلَى الْفَخِذِ الْيُسْرَى فِي الْجُلُوسِ فِي التَّشَهُّدِ برقم 675 و بَابُ وَضْعِ الْفَخِذِ الْيُمْنَى عَلَى الْفَخِذِ الْيُسْرَى فِي الْجُلُوسِ فِي التَّشَهُّدِ برقم 676 و بَابُ التَّحْلِيقِ بِالْوُسْطَى وَالْإِبْهَامِ عِنْدَ الْإِشَارَةِ بِالسَّبَّابَةِ فِي التَّشَهُّدِ برقم 690 و بَابُ صِفَةِ وَضْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ فِي التَّشَهُّدِ وَتَحْرِيكِ السَّبَّابَةِ عِنْدَ برقم 691 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَفْعَالِ الْمُبَاحَةِ فِي الصَّلَاةِ برقم 866 و بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ هَذِهِ اللَّفْظَةَ الَّتِي ذَكَرْتُهَا لَفْظٌ عَامٌّ برقم 556 و بَابُ قَوْلِ الْمُصَلِّي سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ مَعَ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ برقم 588 و بَابُ التَّكْبِيرِ مَعَ الْإِهْوَاءِ لِلسُّجُودِ برقم 602 و بَابُ الْبَدْءِ بِوَضْعِ الرُّكْبَتَيْنِ عَلَى الْأَرْضِ قَبْلَ الْيَدَيْنِ إِذَا سَجَدَ الْمُصَلِّي برقم 604 و بَابُ الْبَدْءِ بِرَفْعِ الْيَدَيْنِ مِنَ الْأَرْضِ قَبْلَ الرُّكْبَتَيْنِ عِنْدَ رَفْعِ الرَّأْسِ برقم 607 و بَابُ إِبَاحَةِ وَضْعِ الْيَدَيْنِ فِي السُّجُودِ حِذَاءَ الْأُذُنَيْنِ ، وَهَذَا مِنَ برقم 619 و بَابُ التَّكْبِيرِ عِنْدَ النُّهُوضِ مِنَ الْجُلُوسِ مَعَ الْقِيَامِ مَعًا برقم 668 و بَابُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ عِنْدَ الْقِيَامِ مِنَ الْجِلْسَةِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ لِلتَّشَهُّدِ برقم 673 و بَابُ وَضْعِ الْفَخِذِ الْيُمْنَى عَلَى الْفَخِذِ الْيُسْرَى فِي الْجُلُوسِ فِي التَّشَهُّدِ برقم 675 و بَابُ وَضْعِ الْفَخِذِ الْيُمْنَى عَلَى الْفَخِذِ الْيُسْرَى فِي الْجُلُوسِ فِي التَّشَهُّدِ برقم 676 و بَابُ التَّحْلِيقِ بِالْوُسْطَى وَالْإِبْهَامِ عِنْدَ الْإِشَارَةِ بِالسَّبَّابَةِ فِي التَّشَهُّدِ برقم 690 و بَابُ صِفَةِ وَضْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ فِي التَّشَهُّدِ وَتَحْرِيكِ السَّبَّابَةِ عِنْدَ برقم 691 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَفْعَالِ الْمُبَاحَةِ فِي الصَّلَاةِ برقم 866 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1796 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1797 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1829 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1833 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1838 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1892 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1894 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1946 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1979 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الْوَهَّابِ برقم 772 و أَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ برقم 785 و أَمَّا حَدِيثُ أَنَسٍ برقم 814 و وَأَمَّا حَدِيثُ وَاثِلَةَ برقم 2866 ) والدارمي في سننه ( بَابُ قَبْضِ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمِالِ فِي الصَّلَاةِ برقم 1272 و بَابُ الْجَهْرِ بِالتَّأْمِينِ برقم 1278 و بَابُ التَّكْبيرِ عِنْدَ كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ برقم 1279 و بَابٌ فِي رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ برقم 1283 و بَابُ أَوَّلِ مَا يَقَعُ مِنَ الْإِنْسَانِ عَلَى الْأَرْضَ إِذَا أَرَادَ أنْ برقم 1346 و بَابُ صِفَةِ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّمَ برقم 1383 ) والنسائي في الكبرى ( رَفْعُ الْيَدَيْنِ عِنْدَ الرَّفْعِ مِنَ الرُّكُوعِ برقم 634 و مَا يَقُولُ الْإِمَامُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ برقم 639 و أَوَّلُ مَا يَصِلُ إِلَى الْأَرْضِ مِنَ الْإِنْسَانِ فِي سُجُودِهِ برقم 666 و مَكَانُ الْيَدَيْنِ فِي السُّجُودِ برقم 679 و التَّكْبِيرُ لِلسُّجُودِ برقم 728 و رَفْعُ الْيَدَيْنِ قَبْلَ الرُّكْبَتَيْنِ برقم 732 و التَّكْبِيرُ لِلنُّهُوضِ برقم 734 و التَّكْبِيرُ لِلنُّهُوضِ برقم 735 و مَوْضِعُ الْيَدَيْنِ عِنْدَ الْجُلُوسِ لِلتَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ برقم 739 و رَفْعُ الْيَدَيْنِ حِيَالَ الْأُذُنَيْنِ برقم 940 و مَوْضِعُ الْإِبْهَامَيْنِ عِنْدَ الرَّفْعِ برقم 943 و مَوْضِعُ الْيَمِينِ مِنَ الشِّمَالِ فِي الصَّلَاةِ برقم 950 و التَّكْبِيرُ فِي الرُّكُوعِ برقم 1080 و صِفَةُ الْجُلُوسِ فِي الرَّكْعَةِ الَّتِي تَنْقَضِي فِيهَا الصَّلَاةُ برقم 1166 و مَوْضِعُ حَدِّ الْمَرْفِقِ الْأَيْمَنِ برقم 1168 و قَبْضُ الثِّنْتَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الْيَدِ الْيُمْنَى وَعَقْدُ الْوُسْطَى وَالْإِبْهَامَ فِيهَا برقم 1171 |