حديث رقم 1786 - من كتاب الأوسط لابن المنذر - كِتَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ

نص الحديث

1786 حَدَّثَنَا عَلَّانُ ، قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : ثنا اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، أَنَّ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الحَكَمِ ، كَتَبَ إِلَيْهِ يَذْكُرُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ نِصْفَ النَّهَارِ ، حَتَّى تَرْتَفِعَ الشَّمْسُ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ ، فَقَالَتْ طَائِفَةٌ بِظَاهِرِ هَذِهِ الْأَخْبَارِ ، إِذْ غَيْرُ جَائِزٍ الْخُرُوجُ عَنْ عُمُومِهَا إِلَّا بِسُنَّةٍ ، أَوْ إِجْمَاعٍ ، وَلَا نَعْلَمُ مَنْ خَرَجَ عَنْ عُمُومِهَا ، وَأَبَاحَ الصَّلَاةَ نِصْفَ النَّهَارِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حُجَّةً مِنْ حَيْثُ ذَكَرْنَا ، مَعَ أَنَّ إِبَاحَةَ مَنْ أَبَاحَ الصَّلَاةَ نِصْفَ النَّهَارِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَخَطَفَ ذَلِكَ فِي سَائِرِ الْأَيَّامِ كَالتَّحَكُّمِ مِنْ فَاعِلِهِ ، وَذَلِكَ غَيْرُ جَائِزٍ . وَمِمَّنْ رُوِّينَا عَنْهُ أَنَّهُ نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ نِصْفَ النَّهَارِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَكَانَ يَضْرِبُ عَلَيْهِ فِيمَا رُوِيَ عَنْهُ ، وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : كُنَّا نُنْهَى عَنْ ذَلِكَ ، وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ : أَدْرَكْتُ النَّاسَ وَهُمْ يَتَّقُونَ الصَّلَاةَ نِصْفَ النَّهَارِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ برقم 985 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : الْوُضُوءُ يُجْزِئُ مِنَ الْغُسْلِ برقم 4954 و مَنْ رَخَّصَ فِي الصَّلَاةِ نِصْفَ النَّهَارِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 5349 و مَنْ رَخَّصَ فِي الصَّلَاةِ نِصْفَ النَّهَارِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 5351 و مَنْ رَخَّصَ فِي الصَّلَاةِ نِصْفَ النَّهَارِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 5353 و فِي التَّعْجِيلِ إِلَى الْجُمُعَةِ برقم 5440 و فِي تَلَقِّي الْبُيُوعِ برقم 21027 و مَنْ كَانَ يَنْهَى عَنِ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ برقم 21837 و مَا كُرِهَ مِنَ اللِّبَاسِ برقم 24716 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابُ الصَّلَاةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عِنْدَ الزَّوَالِ برقم 202 ) والبزار في مسنده ( حَدِيثُ سَلْمَانَ برقم 2190 و حَدِيثُ سَلْمَانَ برقم 2207 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ الْأَوْقَاتِ الَّتِي نُهِيَ عَنِ الصَّلَاةِ فِيهَا برقم 332 و بَابُ الزَّجْرِ عَنْ صَوْمِ يَوْمَيِ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى برقم 1142 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5990 و شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6417 و شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6446 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمُبَايِعَاتِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا مِنَ الْغَرَرِ وَغَيْرِهِ برقم 583 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْمَوَاقِيتِ الَّتِي نُهِيَ عَنِ الصَّلَاةِ , فِيهَا النَّهْيُ عَنِ الصَّلَاةِ برقم 873 و بَيَانُ حَظْرِ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ إِذَا لَمْ يَكُنْ عَلَى عَاتِقِهِ برقم 1156 و بَابُ بَيَانِ الْأَيَّامِ الَّتِي نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ برقم 2338 و بَابُ حَظْرِ بَيْعَتَانِ ، الْمُسَمَّاتَانِ الْمُلَامَسَةَ وَالْمُنَابَذَةَ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُمَا برقم 3955 و بَابُ حَظْرِ بَيْعَتَانِ ، الْمُسَمَّاتَانِ الْمُلَامَسَةَ وَالْمُنَابَذَةَ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُمَا برقم 3960 ) وابن المنذر في الأوسط ( كِتَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 1043 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ لِلْجُمُعَةِ برقم 1722 و أَبْوَابُ الطِّيبِ وَالسِّوَاكِ وَاللِّبْسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 5001 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ قَبْلَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 1786 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ قَبْلَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 1790 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ برقم 1154 و بَابٌ الرَّجُلُ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ هَلْ يَنْبَغِي لَهُ برقم 1387 و بَابٌ الرَّجُلُ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ هَلْ يَنْبَغِي لَهُ برقم 1391 و بَابُ فَرْضِ مَسْحِ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ برقم 3674 و بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 4873 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3223 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3225 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3345 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4773 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ المُحمدين برقم 515 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 833 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 965 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1808 و مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ برقم 3242 و مَنِ اسْمُهُ الْعَبَّاسُ برقم 4408 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ برقم 9184 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو : هُوَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ بْنِ رَحَضَةَ بْنِ الْمُؤَمَّلِ بْنِ خُزَاعِيِّ بْنِ هِلَالِ بْنِ ذَكْوَانَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ بَهْثَةَ بْنِ سُلَيْمٍ ، يُكْنَى : أَبَا ع برقم 3376 و بَابُ الزَّايِ برقم 4051 ) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ أَخُو حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَدَنِيِّ : عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ لَا يُحْتَجُّ بِهِ ؛ لِأَنَّهُمْ ضَعَّفُوهُ , قَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : ذَكَرَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ حُمَيْدًا الْأَعْرَجَ فَوَثَّقَهُ , ثُمَّ قَالَ برقم 49 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ لُبْسِ الْمُصَلِّي برقم 2986 و بَابُ الْوَالِي يُأْخَذُ مِنْهُ زَكَاةُ أَمْوَالِهِ الظَّاهِرَةِ أَحَبَّ ذَلِكَ أَوْ كَرِهَهُ . برقم 4063 و بَابُ الْوَالِي يُأْخَذُ مِنْهُ زَكَاةُ أَمْوَالِهِ الظَّاهِرَةِ أَحَبَّ ذَلِكَ أَوْ كَرِهَهُ . برقم 4064 و بَابُ الْوَالِي يُأْخَذُ مِنْهُ زَكَاةُ أَمْوَالِهِ الظَّاهِرَةِ أَحَبَّ ذَلِكَ أَوْ كَرِهَهُ . برقم 4078 و بَابُ الْوَالِي يُأْخَذُ مِنْهُ زَكَاةُ أَمْوَالِهِ الظَّاهِرَةِ أَحَبَّ ذَلِكَ أَوْ كَرِهَهُ . برقم 4108 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّاعَاتِ الَّتِي تُكْرَهُ فِيهَا صَلَاةُ التَّطَوُّعِ برقم 4120 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّاعَاتِ الَّتِي تُكْرَهُ فِيهَا صَلَاةُ التَّطَوُّعِ برقم 4121 و بَابُ الْوَالِي يُأْخَذُ مِنْهُ زَكَاةُ أَمْوَالِهِ الظَّاهِرَةِ أَحَبَّ ذَلِكَ أَوْ كَرِهَهُ . برقم 4122 و بَابُ الْوَالِي يُأْخَذُ مِنْهُ زَكَاةُ أَمْوَالِهِ الظَّاهِرَةِ أَحَبَّ ذَلِكَ أَوْ كَرِهَهُ . برقم 4123 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ لِلْجُمُعَةِ وَالْخُطْبَةِ وَمَا يَجِبُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 5305 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ برقم 9184 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ السُّلَمِيُّ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو : هُوَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ بْنِ رَحَضَةَ بْنِ الْمُؤَمَّلِ بْنِ خُزَاعِيِّ بْنِ هِلَالِ بْنِ ذَكْوَانَ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ بَهْثَةَ بْنِ سُلَيْمٍ ، يُكْنَى : أَبَا ع برقم 3376 و بَابُ الزَّايِ برقم 4051 ) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ أَخُو حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَدَنِيِّ : عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ لَا يُحْتَجُّ بِهِ ؛ لِأَنَّهُمْ ضَعَّفُوهُ , قَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : ذَكَرَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ حُمَيْدًا الْأَعْرَجَ فَوَثَّقَهُ , ثُمَّ قَالَ برقم 49 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ لُبْسِ الْمُصَلِّي برقم 2986 و بَابُ الْوَالِي يُأْخَذُ مِنْهُ زَكَاةُ أَمْوَالِهِ الظَّاهِرَةِ أَحَبَّ ذَلِكَ أَوْ كَرِهَهُ . برقم 4063 و بَابُ الْوَالِي يُأْخَذُ مِنْهُ زَكَاةُ أَمْوَالِهِ الظَّاهِرَةِ أَحَبَّ ذَلِكَ أَوْ كَرِهَهُ . برقم 4064 و بَابُ الْوَالِي يُأْخَذُ مِنْهُ زَكَاةُ أَمْوَالِهِ الظَّاهِرَةِ أَحَبَّ ذَلِكَ أَوْ كَرِهَهُ . برقم 4078 و بَابُ الْوَالِي يُأْخَذُ مِنْهُ زَكَاةُ أَمْوَالِهِ الظَّاهِرَةِ أَحَبَّ ذَلِكَ أَوْ كَرِهَهُ . برقم 4108 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّاعَاتِ الَّتِي تُكْرَهُ فِيهَا صَلَاةُ التَّطَوُّعِ برقم 4120 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّاعَاتِ الَّتِي تُكْرَهُ فِيهَا صَلَاةُ التَّطَوُّعِ برقم 4121 و بَابُ الْوَالِي يُأْخَذُ مِنْهُ زَكَاةُ أَمْوَالِهِ الظَّاهِرَةِ أَحَبَّ ذَلِكَ أَوْ كَرِهَهُ . برقم 4122 و بَابُ الْوَالِي يُأْخَذُ مِنْهُ زَكَاةُ أَمْوَالِهِ الظَّاهِرَةِ أَحَبَّ ذَلِكَ أَوْ كَرِهَهُ . برقم 4123 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ لِلْجُمُعَةِ وَالْخُطْبَةِ وَمَا يَجِبُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 5305 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ لِلْجُمُعَةِ وَالْخُطْبَةِ وَمَا يَجِبُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 5306 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ لِلْجُمُعَةِ وَالْخُطْبَةِ وَمَا يَجِبُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 5308 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ لِلْجُمُعَةِ وَالْخُطْبَةِ وَمَا يَجِبُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 5338 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ آدَابِ الْخُطْبَةِ برقم 5466 و 13 جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّبْكِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 5501 و 13 جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّبْكِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 5505 و 13 جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّبْكِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 5530 و 13 جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّبْكِيرِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 5531 و وَمِنْ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْهَيْئَةِ لِلْجُمُعَةِ برقم 5567 و وَمِنْ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْهَيْئَةِ لِلْجُمُعَةِ برقم 5568 و وَمِنْ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْهَيْئَةِ لِلْجُمُعَةِ برقم 5569 و وَمِنْ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْهَيْئَةِ لِلْجُمُعَةِ برقم 5570 و بَابُ الْغُدُوِّ إِلَى الْعِيدَيْنِ برقم 5758 و بَابُ الْمَأْمُومِ يَتَنَقَّلُ قَبْلَ صَلَاةِ الْعِيدِ وَبَعْدَهَا فِي بَيْتِهِ ، وَالْمَسْجِدِ برقم 5836 و بَابُ الْأَيَّامِ الَّتِي نُهِيَ عَنْ صَوْمِهَا برقم 7954 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10186 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10187 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْهَيْئَةِ لِلْجُمُعَةِ وَالتَّبْكِيرِ لَهَا برقم 475 و بَابُ الْإِنْصَاتِ لِلْخُطْبَةِ برقم 485 و بَابُ الْإِنْصَاتِ لِلْخُطْبَةِ برقم 488 و تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 739 و بَابُ مَا يُنْهَى عَنْهُ مِنَ الْبُيُوعِ الَّتِي فِيهَا غَرَرٌ وَغَيْرُ ذَلِكَ برقم 1533 ) والبخاري في صحيحه ( باب ما يستر من العورة برقم 364 و باب الصلاة بعد الفجر حتى ترتفع الشمس برقم 568 و باب: لا تتحرى الصلاة قبل غروب الشمس برقم 572 و باب الدهن للجمعة برقم 857 و باب: لا يفرق بين اثنين يوم الجمعة برقم 883 و باب بيع الملامسة برقم 2061 و باب بيع المنابذة برقم 2062 و باب اشتمال الصماء برقم 5505 و باب الاحتباء في ثوب واحد برقم 5507 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْأَوْقَاتِ الَّتِي نُهِيَ عَنِ الصَّلَاةِ فِيهَا برقم 1420 و بَابُ فَضْلِ مَنِ اسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ فِي الْخُطْبَةِ برقم 1476 و بَابُ فَضْلِ مَنِ اسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ فِي الْخُطْبَةِ برقم 1477 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الْأَضْحَى برقم 1998 و بَابُ إِبْطَالِ بَيْعِ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ برقم 2875 و بَابُ إِبْطَالِ بَيْعِ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ برقم 2876 ) وأبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ برقم 917 و تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ برقم 947 و بَابٌ فِي لِبْسَةِ الصَّمَّاءِ برقم 3614 ) والترمذي في جامعه ( باب في الوضوء يوم الجمعة برقم 502 و باب ما جاء في الملامسة والمنابذة برقم 1294 و باب ما جاء في النهي عن اشتمال الصماء، والاحتباء في الثوب الواحد برقم 1758 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَسْحِ الْحَصَى فِي الصَّلَاةِ برقم 1028 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ برقم 1093 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الزِّينَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ برقم 1100 و بَابُ النَّهْيِ عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَجْرِ وَبَعْدَ الْعَصْرِ برقم 1251 و بَابُ مَا جَاءَ فِي السَّاعَاتِ الَّتِي تُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ برقم 1255 و بَابُ مَا جَاءَ فِي النَّهْيِ عَنِ الْمُنَابَذَةِ وَالْمُلَامَسَةِ برقم 2178 و بَابُ مَا نُهِيَ عَنْهُ مِنَ اللِّبَاسِ برقم 3582 ) والنسائي في الصغرى ( النهي عن الصلاة بعد الصبح برقم 562 و باب فضل الإنصات وترك اللغو يوم الجمعة برقم 1396 و بيع الملامسة برقم 4478 و تفسير ذلك برقم 4482 و تفسير ذلك برقم 4486 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ برقم 167 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ السَّاعَاتِ الَّتِي تُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ برقم 57 و بَابُ السَّاعَاتِ الَّتِي تُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ برقم 60 و بَابُ السَّاعَاتِ الَّتِي تُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ برقم 65 ) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَتْ أُمُّ كُرْزٍ الْكَعْبِيَّةُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 473 و سَلْمَانُ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 687 و مَا أَسْنَدَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ برقم 2476 و أَحَادِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 2576 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْكَفَّارَةِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 5424 و بَابُ الْكَفَّارَةِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 5425 و بَابُ فَصْلِ مَا بَيْنَ رَمَضَانَ وَشَعْبَانَ برقم 7086 و بَابُ مَا يَكْرَهُ الصَّائِمُ برقم 7625 و بَابُ مَا يَكْرَهُ الصَّائِمُ برقم 7630 و بَابٌ : بَيْعُ الْمُنَابَذَةِ ، وَالْمُلَامَسَةِ برقم 14496 و بَابٌ : بَيْعُ الْمُنَابَذَةِ ، وَالْمُلَامَسَةِ برقم 14498 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 136 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 9327 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21075 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21111 و حَدِيثُ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ برقم 23171 و حَدِيثُ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ برقم 23178 و حَدِيثُ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ برقم 23185 و حَدِيثُ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ برقم 23189 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْإِنْصَاتِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ برقم 232 و بَابُ النَّهْيِ عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ وَبَعْدَ الْعَصْرِ برقم 525 و بَابُ صِيَامِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى وَالدَّهْرِ برقم 675 و بَابُ مَا جَاءَ فِي صِيَامِ أَيَّامِ مِنًى برقم 848 و بَابُ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ برقم 1373 و بَابُ مَا جَاءَ فِي لُبْسِ الثِّيَابِ برقم 1667 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْقَاتِ الَّتِي يُنْهَى عَنْ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ فِيهِنَّ برقم 1211 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضْلِ الْجُمُعَةِ برقم 1637 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ لِلْجُمُعَةِ برقم 1660 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الطِّيبِ ، وَالتَّسَوُّكِ ، وَاللُّبْسِ لِلْجُمُعَةِ برقم 1666 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الطِّيبِ ، وَالتَّسَوُّكِ ، وَاللُّبْسِ لِلْجُمُعَةِ برقم 1667 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْخُطْبَةِ فِي الْجُمُعَةِ ، وَمَا يَجِبُ عَلَى الْمَأْمُومِينَ برقم 1701 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْخُطْبَةِ فِي الْجُمُعَةِ ، وَمَا يَجِبُ عَلَى الْمَأْمُومِينَ برقم 1709 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْخُطْبَةِ فِي الْجُمُعَةِ ، وَمَا يَجِبُ عَلَى الْمَأْمُومِينَ برقم 1715 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ غُسْلِ الْجُمُعَةِ برقم 1248 و فَصَلٌ فِي الْأَوْقَاتِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا برقم 1568 و فَصَلٌ فِي الْأَوْقَاتِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا برقم 1569 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2331 و بَابُ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 2833 و بَابُ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 2835 و بَابُ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 2836 و بَابُ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 2837 و فَصْلٌ فِي صَوْمِ يَوْمِ الْعِيدِ برقم 3667 و ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ وَعَنِ الِاحْتِبَاءِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ برقم 5517 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ برقم 996 و وَأَمَّا حَدِيثُ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ برقم 997 و وَأَمَّا حَدِيثُ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ برقم 1025 و وَأَمَّا حَدِيثُ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ برقم 996 و وَأَمَّا حَدِيثُ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ برقم 997 و وَأَمَّا حَدِيثُ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ برقم 1025 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي فَضْلِ الْجُمُعَةِ وَالْغُسْلِ وَالطِّيبِ فِيهَا برقم 1563 ) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ نَهْيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ برقم 1524 و فَضْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 1642 و فَضْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 1643 و الْإِنْصَاتُ لِلْخُطْبَةِ برقم 1702 و الْإِنْصَاتُ لِلْخُطْبَةِ برقم 1703 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2260 و بَيْعُ الْمُلَامَسَةِ برقم 4966 و تَفْسِيرُ ذَلِكَ برقم 4970 و تَفْسِيرُ ذَلِكَ برقم 4974 و اشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ وَذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي برقم 8494 و اشْتِمَالُ الصَّمَّاءِ وَذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي برقم 8497