حديث رقم 1355 - من كتاب الجعديات لأبي القاسم البغوي - الجدعيات لأبي القاسم البغوي
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه أبو عوانة في مستخرجه ( أَبْوَابٌ فِي الْمَمَالِيكِ ، وَالتَّشْدِيدِ فِي ضَرْبِهِمْ وَأَنَّ كَفَّارَةَ الرَّجُلِ إِذَا برقم 4916
و أَبْوَابٌ فِي الْمَمَالِيكِ ، وَالتَّشْدِيدِ فِي ضَرْبِهِمْ وَأَنَّ كَفَّارَةَ الرَّجُلِ إِذَا برقم 4917
و أَبْوَابٌ فِي الْمَمَالِيكِ ، وَالتَّشْدِيدِ فِي ضَرْبِهِمْ وَأَنَّ كَفَّارَةَ الرَّجُلِ إِذَا برقم 4918
و أَبْوَابٌ فِي الْمَمَالِيكِ ، وَالتَّشْدِيدِ فِي ضَرْبِهِمْ وَأَنَّ كَفَّارَةَ الرَّجُلِ إِذَا برقم 4919
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ الْوَاجِبِ فِيمَا اخْتَلَفَ فِيهِ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي تَمْثِيلِ برقم 4652
) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ عُقُوبَاتِ الْمَمْلُوكِينَ ، وَالْمُثْلَةِ بِهِمْ ، وَمَا فِي ذَلِكَ مِنَ برقم 683
و بَابُ عُقُوبَاتِ الْمَمْلُوكِينَ ، وَالْمُثْلَةِ بِهِمْ ، وَمَا فِي ذَلِكَ مِنَ برقم 687
) والطبراني في الكبير ( سُوَيْدُ بْنُ مُقَرِّنٍ الْمُزَنِيُّ برقم 6335
و سُوَيْدُ بْنُ مُقَرِّنٍ الْمُزَنِيُّ برقم 6336
و سُوَيْدُ بْنُ مُقَرِّنٍ الْمُزَنِيُّ برقم 6337
و سُوَيْدُ بْنُ مُقَرِّنٍ الْمُزَنِيُّ برقم 6338
و سُوَيْدُ بْنُ مُقَرِّنٍ الْمُزَنِيُّ برقم 6339
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ برقم 8215
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
سُوَيْدُ بْنُ مُقَرِّنِ بْنِ عَائِذِ بْنِ مَنْجَا بْنِ نَصْرِ بْنِ كَعْبٍ الْمُزَنِيُّ أَخُو النُّعْمَانِ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ مُعَاوِيَةَ . يُكَنَّى : أَبَا عَدِيٍّ ، سَكَنَ الْكُوفَةَ ، وَكَانَ مِنَ الْبَكَّائِينَ
برقم 3108
و
سُوَيْدُ بْنُ مُقَرِّنِ بْنِ عَائِذِ بْنِ مَنْجَا بْنِ نَصْرِ بْنِ كَعْبٍ الْمُزَنِيُّ أَخُو النُّعْمَانِ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ ابْنِهِ مُعَاوِيَةَ . يُكَنَّى : أَبَا عَدِيٍّ ، سَكَنَ الْكُوفَةَ ، وَكَانَ مِنَ الْبَكَّائِينَ
برقم 3109
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ نَفَقَةِ الْمَمَالِيكِ برقم 14748
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ نَفَقَةِ الْمَمَالِيكِ برقم 14749
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ نَفَقَةِ الْمَمَالِيكِ برقم 14750
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ صُحْبَةِ الْمَمَالِيكِ ، وَكَفَّارَةِ مَنْ لَطَمَ عَبْدَهُ برقم 3233
و بَابُ صُحْبَةِ الْمَمَالِيكِ ، وَكَفَّارَةِ مَنْ لَطَمَ عَبْدَهُ برقم 3234
و بَابُ صُحْبَةِ الْمَمَالِيكِ ، وَكَفَّارَةِ مَنْ لَطَمَ عَبْدَهُ برقم 3235
) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ النَّوْمِ برقم 4563
و أَبْوَابُ النَّوْمِ برقم 4564
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الرجل يلطم خادمه برقم 1532
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ برقم 15468
و حَدِيثُ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ برقم 15470
و حَدِيثُ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ برقم 23199
و حَدِيثُ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ برقم 23200
و حَدِيثُ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ برقم 23201
) والطيالسي في مسنده ( سُوَيْدُ بْنُ مُقَرِّنٍ برقم 1347
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَا يَنَالُ الرَّجُلُ مِنْ مَمْلُوكِهِ برقم 17304
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 520
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الرَّجُلِ يَلْطِمُ خَادِمَهُ برقم 14193
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( ذِكْرُ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ الْمُزَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 985
و ذِكْرُ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ الْمُزَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 986
) والنسائي في الكبرى ( مَنْ أَعْتَقَ مَمْلُوكَهُ ثُمَّ احْتَاجَ إِلَى خِدْمَتِهِ برقم 3910
و مَنْ أَعْتَقَ مَمْلُوكَهُ ثُمَّ احْتَاجَ إِلَى خِدْمَتِهِ برقم 3911
و مَنْ أَعْتَقَ مَمْلُوكَهُ ثُمَّ احْتَاجَ إِلَى خِدْمَتِهِ برقم 3912
|
