حديث رقم 2215 - من كتاب الجعديات لأبي القاسم البغوي - الجدعيات لأبي القاسم البغوي
نص الحديث
| 2215 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَنَا زُهَيْرٌ ، نَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : فِي جَمِيعِ ظَنِّي ، وَلَسْتُ أَشُكُّ أَنَّهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ _ قَالَ عَلِيٌّ : هَكَذَا قَالَ _ إِذَا مُيِّزَ أَهْلُ الْجَنَّةِ ، فَدَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ ، وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ قَامَتِ الرُّسُلُ فَشَفَعُوا ، فَيَقُولُ : انْطَلِقُوا أَوِ اذْهَبُوا فَمَنْ عَرَفْتُمْ ، فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرِجُونَهُمْ ، قَدِ امْتُحِشُوا فَيُلْقَوْنَ عَلَى نَهَرٍ أَوْ فِي نَهَرٍ ، يُقَالُ لَهُ الْحَيَاةُ ، فَتَسْقُطُ مَحَاشُّهُمْ عَلَى حَافَتَيِ النَّهَرِ ، وَيَخْرُجُونَ بِيضًا مِثْلَ الثَّعَارِيرِ ، فَيَشْفَعُونَ فَيَقُولُ : اذْهَبُوا أَوِ انْطَلِقُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ قِيرَاطًا مِنْ إِيمَانٍ ، فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرِجُونَ بَشَرًا كَثِيرًا ، ثُمَّ يَشْفَعُونَ فَيَقُولُ : اذْهَبُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرِجُونَ بَشَرًا ، ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَنَا الْآنَ أُخْرِجُ بِعِلْمِي وَرَحْمَتِي ، فَيُخْرِجُ أَضْعَافَ مَا أَخْرَجُوهُ وَأَضْعَافَهُ ، وَيُكْتَبُ فِي رِقَابِهِمْ عُتَقَاءُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ ، فَيُسَمَّوْنَ فِيهَا الْجَهَنَّمِيِّينَ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 6217 ) ومسلم في صحيحه ( 310 , 311 , 312 , 313 , 314 ) والترمذي في جامعه ( 2639 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 347 ) والطيالسي في مسنده ( 1800 , 1801 ) وأسد بن موسى في الزهد ( 46 , 54 ) والحميدي في مسنده ( 1189 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 2219 , 2855 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 33023 ) وهناد بن السري في الزهد ( 202 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1108 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( 1115 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( 565 ) وعبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( 391 , 392 ) والنسائي في الكبرى ( 9897 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1790 , 1929 , 1944 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 273 ) والحاكم في المستدرك ( 3130 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 650 , 1662 , 1663 , 1664 , 1665 , 1666 , 1667 , 1668 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 3307 , 10977 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 19091 , 19092 ) |