حديث رقم 2219 - من كتاب الجعديات لأبي القاسم البغوي - الجدعيات لأبي القاسم البغوي

نص الحديث

2219 حَدَّثَنِي جَدِّي ، نَا أَبُو الْعَلَاءِ ، وَحَدَّثَنِي أَبُو مُوسَى قَالَ : نَا أَبُو النَّضْرِ ، وَأَبُو الْعَلَاءِ قَالَا : نَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا مُيِّزَ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَأَهْلُ النَّارِ فَدَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ قَامَتِ الرُّسُلُ فَشَفَعُوا فَيَقُولُ : انْطَلِقُوا أَوِ اذْهَبُوا فَمَنْ عَرَفْتُمْ فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرِجُونَهُمْ ، قَدِ امْتُحِشُوا فَيُلْقُونَهُمْ عَلَى نَهَرٍ أَوْ فِي نَهَرٍ ، يُقَالُ لَهُ : الْحَيَاةُ فَيَسْقُطُ مَحَاشُّهُمْ عَلَى حَافَتَيِ النَّهَرِ ، وَيَخْرُجُونَ بِيضًا مِثْلَ الثَّعَارِيرِ ، ثُمَّ يَشْفَعُونَ فَيَقُولُ : اذْهَبُوا أَوِ انْطَلِقُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ قِيرَاطًا مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجُوهُ ، فَيُخْرِجُونَ بَشَرًا كَثِيرًا ، ثُمَّ يَشْفَعُونَ فَيَقُولُ : انْطَلِقُوا أَوِ اذْهَبُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجُوهُ ، فَيُخْرِجُونَ بَشَرًا كَثِيرًا ، ثُمَّ يَقُولُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : الْآنَ أُخْرِجُ بِعِلْمِي وَرَحْمَتِي ، فَيُخْرِجُ أَضْعَافَ مَا أَخْرَجُوا وَأَضْعَافَهُ فَيُكْتَبُ فِي رِقَابِهِمْ عُتَقَاءُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، ثُمَّ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فَيُسَمَّوْنَ فِيهَا الْجَهَنَّمِيِّينَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 5/3 برقم 1664 و 5/3 برقم 1665 و 5/3 برقم 1666 و 5/3 برقم 1667 و 5/3 برقم 1668 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/226 برقم 3307 و 0/414 برقم 10977 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 66/1201 برقم 19091 و 66/1201 برقم 19092 ) والبخاري في صحيحه ( 81/3456 برقم 6217 ) ومسلم في صحيحه ( 8/82 برقم 310 و 8/82 برقم 311 و 8/82 برقم 312 و 8/82 برقم 313 و 8/82 برقم 314 ) والترمذي في جامعه ( 39/1721 برقم 2639 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 27/1 برقم 347 ) والطيالسي في مسنده ( 251/6 برقم 1800 و 251/6 برقم 1801 ) وأسد بن موسى في الزهد ( 1/7 برقم 46 و 1/8 برقم 54 ) والحميدي في مسنده ( 0/188 برقم 1189 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/246 برقم 2215 و 0/296 برقم 2855 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 33/5160 برقم 33023 ) وهناد بن السري في الزهد ( 0/25 برقم 202 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1/117 برقم 1108 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( 37/636 برقم 1115 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( 2/133 برقم 565 ) وعبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( 1/28 برقم 391 و 1/28 برقم 392 ) والنسائي في الكبرى ( 74/3717 برقم 9897 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/108 برقم 1790 و 1/108 برقم 1929 و 1/108 برقم 1944 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 1/31 برقم 273 و 1/31 برقم 274 و 1/39 برقم 335 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/379 برقم 4961 ) وابن حبان في صحيحه ( 32/102 برقم 183 و 70/2072 برقم 7607 ) والآجري في الشريعة ( 1/15 برقم 647 و 2/12 برقم 767 و 2/17 برقم 792 و 2/17 برقم 793 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 741 و 22/1 برقم 5303 و 22/1 برقم 6556 و 22/10 برقم 11129 ) والحاكم في المستدرك ( 27/153 برقم 3130 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 2/117 برقم 650 و 5/3 برقم 1662 و 5/3 برقم 1663 )