حديث رقم 836 - من كتاب السنن الصغرى للنسائي - كتاب الإمامة
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ مَنْ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ برقم 1124
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْقَوْمِ يُسَافِرُونَ يُؤَمِّرُونَ أَحَدَهُمْ برقم 2285
) والنسائي في الصغرى ( اجتماع القوم في موضع هم فيه سواء برقم 779
) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ ذِكْرِ أَحَقُّ النَّاسِ بِالْإِمَامَةِ برقم 1428
و جُمَّاعُ أَبْوَابُ صَلَاةِ النِّسَاءِ فِي الْجَمَاعَةِ برقم 1607
) وابن حبان في صحيحه ( فَصْلٌ فِي فَضْلُ الْجَمَاعَةُ برقم 2166
) والدارمي في سننه ( بَابُ مَنْ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ برقم 1285
) والنسائي في الكبرى ( اجْتِمَاعُ الْقَوْمِ فِي مَوْضِعِ هُمْ فِيهِ سَوَاءٌ برقم 846
و الْجَمَاعَةُ إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً برقم 902
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2254
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ برقم 3417
) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 881
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1017
و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1257
و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1285
و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1328
) وأبو عوانة في مستخرجه ( ابْتِدَاءُ أَبْوَابِ الصَّلَوَاتِ وَمَا فِيهَا برقم 994
و ابْتِدَاءُ أَبْوَابِ الصَّلَوَاتِ وَمَا فِيهَا برقم 995
و ابْتِدَاءُ أَبْوَابِ الصَّلَوَاتِ وَمَا فِيهَا برقم 996
و بَابُ بَيَانِ السُّنَّةِ فِي دُخُولِ الرَّجُلِ عَلَى أَهْلِهِ إِذَا قَدِمَ مِنْ برقم 6093
) وابن المنذر في الأوسط ( أَبْوَابُ فَضْلِ الْمَشْيِ إِلَى الْمَسَاجِدِ برقم 1904
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4011
) والدارقطني في سننه ( بَابٌ فِي ذِكْرِ الْأَمْرِ بِالْأَذَانِ وَالْإِمَامَةِ وَأَحَقِّهِمَا برقم 918
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ اخْتِلَافِ نِيَّةِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 4767
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4921
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4922
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ آدَابِ السَّفَرِ برقم 9730
|
