حديث رقم 1517 - من كتاب السنن الصغرى للنسائي - كتاب الاستسقاء

نص الحديث

1517 أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَرْسَلَنِي أَمِيرٌ مِنَ الْأُمَرَاءِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَسْأَلُهُ عَنِ الِاسْتِسْقَاءِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَا مَنَعَهُ أَنْ يَسْأَلَنِي ؟ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَاضِعًا مُتَبَذِّلًا ، مُتَخَشِّعًا ، مُتَضَرِّعًا ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِّي فِي الْعِيدَيْنِ ، وَلَمْ يَخْطُبْ خُطْبَتَكُمْ هَذِهِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ برقم 1016 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في صلاة الاستسقاء برقم 565 ) و ( باب الحال التي يستحب للإمام أن يكون عليها إذا خرج برقم 1502 و باب جلوس الإمام على المنبر للاستسقاء برقم 1504 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 1269 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 2355 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ برقم 3240 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ وَمَا فِيهَا مِنَ السُّنَنِ برقم 1327 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ وَمَا فِيهَا مِنَ السُّنَنِ برقم 1330 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ وَمَا فِيهَا مِنَ السُّنَنِ برقم 1340 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 2924 ) والحاكم في المستدرك ( فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1163 و فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1164 و فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1165 ) والنسائي في الكبرى ( الْخُرُوجُ إِلَى الْمُصَلَّى لِلِاسْتِسْقَاءِ برقم 1786 و الْخُرُوجُ إِلَى الْمُصَلَّى لِلِاسْتِسْقَاءِ برقم 1787 و جُلُوسُ الْإِمَامِ عَلَى الْمِنْبَرِ لِلِاسْتِسْقَاءِ برقم 1790 و كَيْفَ صَلَاةُ الِاسْتِسْقَاءِ ؟ برقم 1805 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 4743 و بَابُ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 4744 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يُصَلِّي صَلَاةَ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 8206 و مَسْأَلَةٌ فِي صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 35772 ) وابن جارود في المنتقى ( مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 244 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( زِيَادَاتٌ فِي الِاسْتِسْقَاءِ ، مَا لَمْ يُخَرِّجْهُ مُسْلِمٌ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي برقم 2033 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ التَّوَاضُعِ وَالتَّبَذُّلِ وَالتَّضَرُّعِ وَالتَّخَشُّعِ عِنْدَ الْخُرُوجِ إِلَى الِاسْتِسْقَاءِ برقم 2175 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الِاسْتِسْقَاءِ كَيْفَ هُوَ , وَهَلْ فِيهِ صَلَاةٌ أَمْ لَا ؟ برقم 1202 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10667 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10668 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( زَاذَانُ أَبُو عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ برقم 5459 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْإِمَامِ يَخْرُجُ مُتَبَذِّلًا مُتَوَاضِعًا مُتَضَرِّعًا برقم 6008 و بَابُ الْإِمَامِ يَخْرُجُ مُتَبَذِّلًا مُتَوَاضِعًا مُتَضَرِّعًا برقم 6009 و بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ السُّنَّةَ فِي صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ السُّنَّةُ فِي صَلَاةِ برقم 6023 و بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ السُّنَّةَ فِي صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ السُّنَّةُ فِي صَلَاةِ برقم 6024 و بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ السُّنَّةَ فِي صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ السُّنَّةُ فِي صَلَاةِ برقم 6025 و بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ السُّنَّةَ فِي صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ السُّنَّةُ فِي صَلَاةِ برقم 6026 و بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ السُّنَّةَ فِي صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ السُّنَّةُ فِي صَلَاةِ برقم 6027 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 555