حديث رقم 240 - من كتاب السنن الصغرى للنسائي - كتاب الطهارة
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب تخليل الشعر، حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته أفاض عليه برقم 269
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْقَدْرِ الْمُسْتَحَبِّ مِنَ الْمَاءِ فِي غُسْلِ الْجَنَابَةِ ، وَغُسْلِ الرَّجُلِ برقم 519
و بَابُ الْقَدْرِ الْمُسْتَحَبِّ مِنَ الْمَاءِ فِي غُسْلِ الْجَنَابَةِ ، وَغُسْلِ الرَّجُلِ برقم 520
و بَابُ حُكْمِ ضَفَائِرِ الْمُغْتَسِلَةِ برقم 533
) وأبو داود في سننه ( بَابُ الْوُضُوءِ بِفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ برقم 73
و بَابٌ فِي مِقْدَارِ الْمَاءِ الَّذِي يُجْزِئُ فِي الْغُسْلِ برقم 220
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الجمة واتخاذ الشعر برقم 1754
) والنسائي في الصغرى ( باب ذكر الدلالة على أنه لا وقت في ذلك برقم 232
و باب ذكر اغتسال الرجل والمرأة من نسائه من إناء واحد برقم 234
و باب ذكر اغتسال الرجل والمرأة من نسائه من إناء واحد برقم 236
و باب اغتسال الرجل والمرأة من نسائه من إناء واحد برقم 412
و باب الرخصة في ذلك برقم 414
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ يَغْتَسِلَانِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ برقم 380
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْغُسْلِ برقم 1210
و بَابُ الْغُسْلِ برقم 1211
و بَابُ الْوُضُوءِ بِفَضْلِ وُضُوءِ الْمَرْأَةِ برقم 1281
) والدارمي في سننه ( بَابُ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ يَغْتَسِلَانِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ برقم 785
و بَابُ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ يَغْتَسِلَانِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ برقم 786
) والنسائي في الكبرى ( اغْتِسَالُ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ مِنْ نِسَائِهِ مِنَ الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ برقم 230
و اغْتِسَالُ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ مِنْ نِسَائِهِ مِنَ الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ برقم 231
و اغْتِسَالُ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ مِنْ نِسَائِهِ مِنَ الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ برقم 233
و الرُّخْصَةُ فِي ذَلِكَ برقم 237
) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم (
رِوَايَتُهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ رَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ ، وَشُعْبَةُ ، وَمَالِكٌ ، رَضِيَ اللَّهُ ع برقم 72
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 995
و بَابُ تَرْجِيلِ الْحَائِضِ برقم 1202
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 166
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ برقم 1237
) و (
وَفْدُ تَمِيمَ
برقم 10028
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ يَغْتَسِلَانِ بِمَاءٍ وَاحِدٍ برقم 369
) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي شَعْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 25
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4367
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الِاقْتِصَادِ فِي صَبِّ الْمَاءِ فِي الْوُضُوءِ وَالْغُسْلِ ، وَتَقْدِيرُ الْمَاءِ برقم 486
و بَيَانُ إِبَاحَةِ مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ وَبَيْنَهُمَا ثَوْبٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَقْضِيَ الرَّجُلُ برقم 684
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 62
و بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 66
و بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 67
و بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 70
و كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 2019
و كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 2020
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1232
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1280
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1320
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2481
و مَنِ اسْمُهُ الْحُسَيْنُ برقم 3599
و مَنِ اسْمُهُ : عَبْدَانُ برقم 4711
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5496
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عُمَارَةَ برقم 842
) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمُقْرِئُ ، بَغْدَادِيٌّ فِي الْجَانِبِ الشَّرْقِيِّ برقم 14
) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 750
) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه (
الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ
برقم 58
و بَابٌ فِي التَّكْبِيرِ عَلَى الْجِنَازَةِ ، حَدِيثٌ آخَرُ فِي الصَّلَاةِ عَلَى برقم 144
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 779
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 839
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 846
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 847
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 859
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 874
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 877
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ برقم 879
|
