حديث رقم 267 - من كتاب السنن الصغرى للنسائي - كتاب الطهارة
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْجُنُبِ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ برقم 212
) والترمذي في جامعه ( باب في الرجل يقرأ القرآن على كل حال ما لم يكن جنبا برقم 145
) والنسائي في الصغرى ( باب حجب الجنب من قراءة القرآن برقم 266
) وابن ماجه في سننه ( أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ برقم 598
) وأحمد في المسند (
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 618
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 629
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 675
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 827
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 858
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 991
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 1098
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ فُضُولِ التَطْهِيرِ وَالِاسْتِحْبَابِ مِنْ غَيْرِ إِيجَابٍ برقم 210
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ برقم 800
و بَابُ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ برقم 801
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ برقم 496
و وَأَمَّا حَدِيثُ ثَوْبَانَ برقم 7183
) والنسائي في الكبرى ( حَجْبُ الْجُنُبِ مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ برقم 256
و حَجْبُ الْجُنُبِ مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ برقم 257
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ برقم 102
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ هَلْ تَذْكُرُ اللَّهَ الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ برقم 1256
و بَابُ الْقِرَاءَةِ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ برقم 1270
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 57
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ برقم 41
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ أَنْ يَقْرَأَ الْجُنُبُ الْقُرْآنَ برقم 1067
و مَنْ كَرِهَ أَنْ يَقْرَأَ الْجُنُبُ الْقُرْآنَ برقم 1074
و مَنْ رَخَّصَ لِلْجُنُبِ أَنْ يَقْرَأَ مِنَ الْقُرْآنِ برقم 1079
و فِي الرَّجُلِ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ غَيْرُ طَاهِرٍ برقم 1093
و فِي الرَّجُلِ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ غَيْرُ طَاهِرٍ برقم 1099
) والبزار في مسنده ( وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي برقم 640
و وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي برقم 641
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 271
و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 332
و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 349
و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 389
و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 390
و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 501
و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 556
و مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 598
) وابن جارود في المنتقى ( فِي الْجَنَابَةِ وَالتَّطَهُّرِ لَهَا برقم 90
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ قِرَاءَةِ الْجُنُبِ وَالْحَائِضِ الْقُرْآنَ برقم 599
و ذِكْرُ قِرَاءَةِ الْجُنُبِ وَالْحَائِضِ الْقُرْآنَ برقم 605
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ ذِكْرِ الْجُنُبِ الْحَائِضِ وَالَّذِي لَيْسَ عَلَى وُضُوءٍ , وَقِرَاءَتِهِمُ الْقُرْآنَ برقم 337
و بَابُ ذِكْرِ الْجُنُبِ الْحَائِضِ وَالَّذِي لَيْسَ عَلَى وُضُوءٍ , وَقِرَاءَتِهِمُ الْقُرْآنَ برقم 338
و بَابُ ذِكْرِ الْجُنُبِ الْحَائِضِ وَالَّذِي لَيْسَ عَلَى وُضُوءٍ , وَقِرَاءَتِهِمُ الْقُرْآنَ برقم 339
) والطبراني في الأوسط ( بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 6886
و بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 7238
) والدارقطني في سننه ( بَابٌ فِي النَّهْيِ لِلْجُنُبِ وَالْحَائِضِ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ برقم 367
و بَابٌ فِي النَّهْيِ لِلْجُنُبِ وَالْحَائِضِ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ برقم 371
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 392
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 396
) والبيهقي في السنن الصغير ( تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 796
و تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 798
|