حديث رقم 314 - من كتاب السنن الصغرى للنسائي - كتاب الطهارة
نص الحديث
| 314 أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَمَّارٍ قَالَ : عَرَّسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأُولَاتِ الْجَيْشِ وَمَعَهُ عَائِشَةُ زَوْجَتُهُ فَانْقَطَعَ عِقْدُهَا مِنْ جَزْعِ ظِفَارِ ، فَحُبِسَ النَّاسُ ابْتِغَاءَ عِقْدِهَا ذَلِكَ حَتَّى أَضَاءَ الْفَجْرُ ، وَلَيْسَ مَعَ النَّاسِ مَاءٌ ، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ : حَبَسْتِ النَّاسَ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ رُخْصَةَ التَّيَمُّمِ بِالصَّعِيدِ قَالَ : فَقَامَ الْمُسْلِمُونَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَرَبُوا بِأَيْدِيهِمُ الْأَرْضَ ، ثُمَّ رَفَعُوا أَيْدِيَهُمْ وَلَمْ يَنْفُضُوا مِنَ التُّرَابِ شَيْئًا ، فَمَسَحُوا بِهَا وُجُوهَهُمْ وَأَيْدِيَهُمْ إِلَى الْمَنَاكِبِ ، وَمِنْ بُطُونِ أَيْدِيهِمْ إِلَى الْآبَاطِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 287 و بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 288 و بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 291 ) والنسائي في الصغرى ( باب الاختلاف في كيفية التيمم برقم 315 ) وابن ماجه في سننه ( أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ برقم 569 و أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ برقم 570 و أَبْوَابُ التَّيَمُّمِ برقم 575 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 18045 و حَدِيثُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 18583 و حَدِيثُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 18586 و حَدِيثُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 18588 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 1327 ) والنسائي في الكبرى ( التَّيَمُّمُ فِي السَّفَرِ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فِي كَيْفِيَّتِهِ برقم 294 و كَيْفَ التَّيَمُّمُ ؟ برقم 295 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 37 و بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 38 ) والطيالسي في مسنده ( عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ برقم 666 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْمُؤَذِّنِ الْأَعْمَى برقم 795 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 141 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( خَبَرُ أَصْحَابِ الْإِفْكِ برقم 647 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : فخم برقم 1252 و حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ برقم 1308 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( وَمِنْ ذِكْرِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 263 ) والبزار في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 1237 و وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُتْبَةَ ، عَنْ عَمَّارٍ برقم 1254 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 1574 و مُسْنَدُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 1594 و مُسْنَدُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 1595 و مُسْنَدُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 1596 و مُسْنَدُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 1597 و مُسْنَدُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 1598 و مُسْنَدُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 1617 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 114 ) والروياني في مسنده ( حَدِيثُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ برقم 1330 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ صِفَةِ التَّيَمُّمِ برقم 516 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ صِفَةِ التَّيَمُّمِ كَيْفَ هِيَ ؟ برقم 402 و بَابُ صِفَةِ التَّيَمُّمِ كَيْفَ هِيَ ؟ برقم 403 و بَابُ صِفَةِ التَّيَمُّمِ كَيْفَ هِيَ ؟ برقم 404 و بَابُ صِفَةِ التَّيَمُّمِ كَيْفَ هِيَ ؟ برقم 405 ) والشاشي في مسنده ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ برقم 949 و عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ برقم 965 و عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ برقم 966 و عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ برقم 967 ) والآجري في الشريعة ( برقم 1846 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( بَابُ مَنْ كَرِهَ أَنْ يَرْوِيَ أَحْسَنَ مَا عِنْدَهُ برقم 697 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 611 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ برقم 943 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ برقم 944 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ برقم 945 |