حديث رقم 511 - من كتاب السنن الصغرى للنسائي - كتاب المواقيت
نص الحديث
| 511 أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرِ بْنُ إِيَاسِ بْنِ مُقَاتِلِ بْنِ مُشَمْرِجِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي دَارِهِ بِالْبَصْرَةِ حِينَ انْصَرَفَ مِنَ الظُّهْرِ وَدَارُهُ بِجَنْبِ الْمَسْجِدِ ، فَلَمَّا دَخَلْنَا عَلَيْهِ قَالَ : أَصَلَّيْتُمُ الْعَصْرَ ؟ قُلْنَا : لَا . إِنَّمَا انْصَرَفْنَا السَّاعَةَ مِنَ الظُّهْرِ . قَالَ : فَصَلُّوا الْعَصْرَ . قَالَ : فَقُمْنَا فَصَلَّيْنَا ، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : تِلْكَ صَلَاةُ الْمُنَافِقِ : جَلَسَ يَرْقُبُ صَلَاةَ الْعَصْرِ حَتَّى إِذَا كَانَتْ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ قَامَ فَنَقَرَ أَرْبَعًا لَا يَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ التَّبْكِيرِ بِالْعَصْرِ برقم 1033 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي وَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ برقم 366 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في تعجيل العصر برقم 158 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ النَّهْيِ عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ وَبَعْدَ الْعَصْرِ برقم 523 ) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ ذِكْرِ التَّغْلِيظِ فِي تَأْخِيرِ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى اصْفِرَارِ الشَّمْسِ ، برقم 333 و بَابُ ذِكْرِ التَّغْلِيظِ فِي تَأْخِيرِ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى اصْفِرَارِ الشَّمْسِ ، برقم 334 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الشِّرْكِ وَالنِّفَاقِ برقم 258 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الشِّرْكِ وَالنِّفَاقِ برقم 259 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الشِّرْكِ وَالنِّفَاقِ برقم 260 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الشِّرْكِ وَالنِّفَاقِ برقم 261 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الشِّرْكِ وَالنِّفَاقِ برقم 262 ) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ التَّشْدِيدِ فِي تَأْخِيرِ صَلَاةِ الْعَصْرِ برقم 1476 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( رَابِعًا أَحَادِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 297 ) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَتْ ضُبَاعَةُ بِنْتُ الزُّبَيْرِ وَأُمُّ الْفَضْلِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 2232 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ وَقْتِ الْعَصْرِ برقم 2008 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4522 ) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( بَابُ الْهَاءِ برقم 308 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابٌ فِي التَّشْدِيدِ فِي وَقْتِ الْعَصْرِ برقم 819 ) وابن المنذر في الأوسط ( كِتَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 917 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ صَلَاةِ الْعَصْرِ هَلْ تُعَجَّلُ أَوْ تُؤَخَّرُ ؟ برقم 701 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ ذِكْرِ بَيَانِ الْمَوَاقِيتِ وَاخْتِلَافِ الرِّوَايَاتِ فِي ذَلِكَ برقم 859 |