حديث رقم 3264 - من كتاب السنن الصغير للبيهقي - كِتَابُ آدَابِ الْقَاضِي
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي إِقَامَةِ الْحَدِّ فِي الْمَسْجِدِ برقم 3955
و بَابٌ فِي إِقَامَةِ الْحَدِّ فِي الْمَسْجِدِ برقم 3955
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 15345
و حَدِيثُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 15346
و حَدِيثُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 15345
و حَدِيثُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 15346
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَوْسٍ برقم 8251
و وَأَمَّا حَدِيثُ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَوْسٍ برقم 8251
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( رَابِعًا أَحَادِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 267
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ إِقَامَةَ الْحُدُودِ فِي الْمَسَاجِدِ برقم 28086
) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3060
و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3061
) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2720
و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2721
و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2722
) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ برقم 647
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 16120
و بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْقَاضِي مِنْ أَنْ لَا يَكُونَ قَضَاؤُهُ فِي الْمَسْجِدِ برقم 18610
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( رَابِعًا أَحَادِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 267
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ إِقَامَةَ الْحُدُودِ فِي الْمَسَاجِدِ برقم 28086
) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3060
و وَمَا أَسْنَدَ حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ برقم 3061
) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2720
و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2721
و بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2722
) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ برقم 647
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 16120
و بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْقَاضِي مِنْ أَنْ لَا يَكُونَ قَضَاؤُهُ فِي الْمَسْجِدِ برقم 18610
|