حديث رقم 1035 - من كتاب السنن الصغير للبيهقي - كِتَابُ الزَّكَاةِ

نص الحديث

1035 أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا مِنَ الْأَزْدِ عَلَى الصَّدَقَةِ يُقَالُ لَهُ : ابْنُ اللُّتْبِيَّةِ ، فَلَمَّا جَاءَهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ : مَا بَالُ الْعَامِلِ نَسْتَعْمِلُهُ عَلَى بَعْضِ الْعَمَلِ مِنْ أَعْمَالِنَا فَيَجِيءُ فَيَقُولُ : هَذَا لَكُمْ وَهَذَا أُهْدِيَ لِي ، أَفَلَا جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ أَوْ بَيْتِ أُمِّهِ فَنَظَرَ هَلْ يُهْدَى لَهُ شَيْءٌ أَمْ لَا ؟ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَأْتِي أَحَدٌ مِنْكُمْ بِشَيْءٍ مِنْهَا إِلَّا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِهِ إِنْ كَانَ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ أَوْ بَقَرَةً لَهَا خُوَارٌ أَوْ شَاةً تَبْعَرُ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ عُفْرَةَ إِبْطَيْهِ فَقَالَ : اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب قول الله تعالى: {والعاملين عليها} [التوبة: 60] ومحاسبة المصدقين مع الإمام برقم 1440 و باب من لم يقبل الهدية لعلة برقم 2484 و باب: كيف كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم برقم 6289 و باب احتيال العامل ليهدى له برقم 6613 و باب هدايا العمال برقم 6791 و باب محاسبة الإمام عماله برقم 6810 و باب قول الله تعالى: {والعاملين عليها} [التوبة: 60] ومحاسبة المصدقين مع الإمام برقم 1440 و باب من لم يقبل الهدية لعلة برقم 2484 و باب: كيف كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم برقم 6289 و باب احتيال العامل ليهدى له برقم 6613 و باب هدايا العمال برقم 6791 و باب محاسبة الإمام عماله برقم 6810 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ هَدَايَا الْعُمَّالِ برقم 3521 و بَابُ تَحْرِيمِ هَدَايَا الْعُمَّالِ برقم 3522 و بَابُ تَحْرِيمِ هَدَايَا الْعُمَّالِ برقم 3523 و بَابُ تَحْرِيمِ هَدَايَا الْعُمَّالِ برقم 3521 و بَابُ تَحْرِيمِ هَدَايَا الْعُمَّالِ برقم 3522 و بَابُ تَحْرِيمِ هَدَايَا الْعُمَّالِ برقم 3523 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي هَدَايَا الْعُمَّالِ برقم 2603 و بَابٌ فِي هَدَايَا الْعُمَّالِ برقم 2603 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ برقم 23064 و حَدِيثُ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ برقم 23064 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ السِّعَايَةِ عَلَى الصَّدَقَةِ برقم 2150 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ السِّعَايَةِ عَلَى الصَّدَقَةِ برقم 2151 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ قَسْمِ الْمُصَّدِّقَاتِ ، وَذِكْرِ أَهْلِ سُهْمَانِهَا برقم 2190 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ السِّعَايَةِ عَلَى الصَّدَقَةِ برقم 2150 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ السِّعَايَةِ عَلَى الصَّدَقَةِ برقم 2151 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ قَسْمِ الْمُصَّدِّقَاتِ ، وَذِكْرِ أَهْلِ سُهْمَانِهَا برقم 2190 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ فِي الْخِلَافَةِ وَالْإِمَارَةِ برقم 4598 و بَابُ فِي الْخِلَافَةِ وَالْإِمَارَةِ برقم 4598 ) والدارمي في سننه ( بَابُ مَا يُهْدَى لِعُمَّالِ الصَّدَقَةِ لِمَنْ هُوَ برقم 1681 و بَابُ : فِي الْعَامِلِ إِذَا أَصَابَ مِنْ عَمَلِهِ شَيْئًا برقم 2464 و بَابُ مَا يُهْدَى لِعُمَّالِ الصَّدَقَةِ لِمَنْ هُوَ برقم 1681 و بَابُ : فِي الْعَامِلِ إِذَا أَصَابَ مِنْ عَمَلِهِ شَيْئًا برقم 2464 ) والطيالسي في مسنده ( أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ برقم 1296 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ غُلُولِ الصَّدَقَةِ برقم 6736 و بَابُ غُلُولِ الصَّدَقَةِ برقم 6737 ) والحميدي في مسنده ( حَدِيثُ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 813 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْوَالِي وَالْقَاضِي يُهْدَى إِلَيْهِ برقم 21535 و مَا ذُكِرَ فِي الْغُلُولِ برقم 32894 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1822 ) والبزار في مسنده ( حَدِيثُ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ مَدَنِيٍّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3135 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ التَّشْدِيدِ فِي قَبُولِ الْوَالِي هَدَايَا رَعِيَّتِهِ ، وَحَبْسِهَا لِنَفْسِهِ ، برقم 5701 و بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ مُحَاسَبَةَ الْإِمَامِ عَامِلَهُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ عَمَلِهِ ، برقم 5703 و بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ مُحَاسَبَةَ الْإِمَامِ عَامِلَهُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ عَمَلِهِ ، برقم 5704 و بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ مُحَاسَبَةَ الْإِمَامِ عَامِلَهُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ عَمَلِهِ ، برقم 5705 و بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ مُحَاسَبَةَ الْإِمَامِ عَامِلَهُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ عَمَلِهِ ، برقم 5706 و بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ مُحَاسَبَةَ الْإِمَامِ عَامِلَهُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ عَمَلِهِ ، برقم 5707 و بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ مُحَاسَبَةَ الْإِمَامِ عَامِلَهُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ عَمَلِهِ ، برقم 5708 و بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ مُحَاسَبَةَ الْإِمَامِ عَامِلَهُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ عَمَلِهِ ، برقم 5709 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3678 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3679 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3680 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3681 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ حِفْظِ الْأَمَانَةِ وَذَمِّ الْخِيَانَةِ برقم 170 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7945 و مَنِ اسْمُهُ أَزْهَرُ برقم 11168 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ برقم 839 ) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 386 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( ذِكْرُ السُّلَمِيَّةِ وَاسْمُهَا : أَسْمَاءُ بِنْتِ الصَّلْتِ ، وَقِيلَ : سَبَأُ بِنْتُ أَسْمَاءَ بْنِ الصَّلْتِ برقم 6461 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ حَمْلِ الْعَنَزَةِ أَوِ الْحَرْبَةِ بَيْنَ يَدَيِ الْإِمَامِ يَوْمَ الْعِيدِ ، برقم 7223 و بَابٌ لَا يُكْتَمُ مِنْهَا شَيْءٌ برقم 12330 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا عَلَى الْقَاضِي فِي الْخُصُومِ وَالشُّهُودِ برقم 18813 ) والطيالسي في مسنده ( أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ برقم 1296 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ غُلُولِ الصَّدَقَةِ برقم 6736 و بَابُ غُلُولِ الصَّدَقَةِ برقم 6737 ) والحميدي في مسنده ( حَدِيثُ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 813 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْوَالِي وَالْقَاضِي يُهْدَى إِلَيْهِ برقم 21535 و مَا ذُكِرَ فِي الْغُلُولِ برقم 32894 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1822 ) والبزار في مسنده ( حَدِيثُ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ مَدَنِيٍّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3135 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ التَّشْدِيدِ فِي قَبُولِ الْوَالِي هَدَايَا رَعِيَّتِهِ ، وَحَبْسِهَا لِنَفْسِهِ ، برقم 5701 و بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ مُحَاسَبَةَ الْإِمَامِ عَامِلَهُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ عَمَلِهِ ، برقم 5703 و بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ مُحَاسَبَةَ الْإِمَامِ عَامِلَهُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ عَمَلِهِ ، برقم 5704 و بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ مُحَاسَبَةَ الْإِمَامِ عَامِلَهُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ عَمَلِهِ ، برقم 5705 و بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ مُحَاسَبَةَ الْإِمَامِ عَامِلَهُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ عَمَلِهِ ، برقم 5706 و بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ مُحَاسَبَةَ الْإِمَامِ عَامِلَهُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ عَمَلِهِ ، برقم 5707 و بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ مُحَاسَبَةَ الْإِمَامِ عَامِلَهُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ عَمَلِهِ ، برقم 5708 و بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ مُحَاسَبَةَ الْإِمَامِ عَامِلَهُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنْ عَمَلِهِ ، برقم 5709 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3678 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3679 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3680 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3681 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ حِفْظِ الْأَمَانَةِ وَذَمِّ الْخِيَانَةِ برقم 170 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7945 و مَنِ اسْمُهُ أَزْهَرُ برقم 11168 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ برقم 839 ) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 386 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( ذِكْرُ السُّلَمِيَّةِ وَاسْمُهَا : أَسْمَاءُ بِنْتِ الصَّلْتِ ، وَقِيلَ : سَبَأُ بِنْتُ أَسْمَاءَ بْنِ الصَّلْتِ برقم 6461 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ حَمْلِ الْعَنَزَةِ أَوِ الْحَرْبَةِ بَيْنَ يَدَيِ الْإِمَامِ يَوْمَ الْعِيدِ ، برقم 7223 و بَابٌ لَا يُكْتَمُ مِنْهَا شَيْءٌ برقم 12330 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا عَلَى الْقَاضِي فِي الْخُصُومِ وَالشُّهُودِ برقم 18813