حديث رقم 406 - من كتاب السنن الصغير للبيهقي - كِتَابُ الصَّلَاةِ
نص الحديث
|
406 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أنا الشَّافِعِيُّ ، رَحِمَهُ اللَّهُ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ أَوِ الْعَتَمَةَ ، ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُصَلِّيهَا بِقَوْمِهِ فِي بَنِي سَلَمَةَ ، قَالَ : فَأَخَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَصَلَّى مُعَاذٌ مَعَهُ ، ثُمَّ رَجَعَ فَأَمَّ قَوْمَهُ ، فَقَرَأَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ فَتَنَحَّى رَجُلٌ مِنْ خَلْفَهُ فَصَلَّى وَحْدَهُ ، فَقَالُوا لَهُ : أَنَافَقْتَ ؟ ، فَقَالَ : لَا ، وَلَكِنِّي آتِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ أَخَّرْتَ الْعِشَاءَ وَإِنَّ مُعَاذًا صَلَّى مَعَكَ ، ثُمَّ رَجَعَ فَأَمَّنَا فَافْتَتَحَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ تَأَخَّرْتُ فَصَلَّيْتُ وَإِنَّمَا نَحْنُ أَصْحَابُ نَوَاضِحَ نَعْمَلُ بِأَيْدِينَا فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مُعَاذٍ فَقَالَ : أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ ؟ أَفَتَّانٌ أَنْتَ ؟ اقْرَأْ بِسُورَةِ كَذَا وَسُورَةِ كَذَا *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب إذا طول الإمام، وكان للرجل حاجة، فخرج فصلى برقم 679
و باب إذا طول الإمام، وكان للرجل حاجة، فخرج فصلى برقم 680
و باب من شكا إمامه إذا طول برقم 684
و باب إذا صلى ثم أم قوما برقم 690
و باب من لم ير إكفار من قال ذلك متأولا أو جاهلا برقم 5777
و باب إذا طول الإمام، وكان للرجل حاجة، فخرج فصلى برقم 679
و باب إذا طول الإمام، وكان للرجل حاجة، فخرج فصلى برقم 680
و باب من شكا إمامه إذا طول برقم 684
و باب إذا صلى ثم أم قوما برقم 690
و باب من لم ير إكفار من قال ذلك متأولا أو جاهلا برقم 5777
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ برقم 749
و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ برقم 750
و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ برقم 751
و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ برقم 748
و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ برقم 749
و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ برقم 750
و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ برقم 751
و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ برقم 748
) وأبو داود في سننه ( بَابُ إِمَامَةِ مَنْ يُصَلِّي بِقَوْمٍ وَقَدْ صَلَّى تِلْكَ الصَّلَاةَ برقم 527
و بَابُ إِمَامَةِ مَنْ يُصَلِّي بِقَوْمٍ وَقَدْ صَلَّى تِلْكَ الصَّلَاةَ برقم 528
و أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 693
و أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 695
و بَابُ إِمَامَةِ مَنْ يُصَلِّي بِقَوْمٍ وَقَدْ صَلَّى تِلْكَ الصَّلَاةَ برقم 527
و بَابُ إِمَامَةِ مَنْ يُصَلِّي بِقَوْمٍ وَقَدْ صَلَّى تِلْكَ الصَّلَاةَ برقم 528
و أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 693
و أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 695
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الذي يصلي الفريضة ثم يؤم الناس بعد ذلك برقم 585
) والنسائي في الصغرى ( خروج الرجل من صلاة الإمام وفراغه من صلاته في ناحية المسجد برقم 827
و اختلاف نية الإمام والمأموم برقم 831
و القراءة في المغرب بسبح اسم ربك الأعلى برقم 979
و القراءة في العشاء الآخرة بسبح اسم ربك الأعلى برقم 992
و القراءة في العشاء الآخرة بالشمس وضحاها برقم 993
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الذي يصلي الفريضة ثم يؤم الناس بعد ذلك برقم 585
) والنسائي في الصغرى ( خروج الرجل من صلاة الإمام وفراغه من صلاته في ناحية المسجد برقم 827
و اختلاف نية الإمام والمأموم برقم 831
و القراءة في المغرب بسبح اسم ربك الأعلى برقم 979
و القراءة في العشاء الآخرة بسبح اسم ربك الأعلى برقم 992
و القراءة في العشاء الآخرة بالشمس وضحاها برقم 993
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ برقم 840
و بَابُ مَنْ أَمَّ قَوْمًا فَلْيُخَفِّفْ برقم 989
و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ برقم 840
و بَابُ مَنْ أَمَّ قَوْمًا فَلْيُخَفِّفْ برقم 989
) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ برقم 502
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1524
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1543
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1544
و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ برقم 502
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1524
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1543
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1544
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 1549
و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1871
و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1872
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2441
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2442
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2443
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2444
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2445
و بَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 1549
و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1871
و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 1872
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2441
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2442
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2443
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2444
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2445
) والدارمي في سننه ( بَابُ قَدْرِ الْقِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ برقم 1323
و بَابُ قَدْرِ الْقِرَاءَةِ فِي الْعِشَاءِ برقم 1323
) والنسائي في الكبرى ( خُرُوجُ الرَّجُلِ مِنْ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَفَرَاغُهُ مِنْ صَلَاتِهِ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ برقم 893
و اخْتِلَافُ نِيَّةِ الْإِمَامِ ، وَالْمَأْمُومِ برقم 897
و الْقِرَاءَةُ فِي الْمَغْرِبِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى برقم 1042
و الْقِرَاءَةُ فِي الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى برقم 1055
و الْقِرَاءَةُ فِي الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ بِوَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا برقم 1056
و سُورَةُ الِانْفِطَارِ برقم 10272
و سُورَةُ الطَّارِقِ برقم 10284
و سُورَةُ الْأَعْلَى برقم 10287
و سُورَةُ الْفَجْرِ برقم 10293
و خُرُوجُ الرَّجُلِ مِنْ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَفَرَاغُهُ مِنْ صَلَاتِهِ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ برقم 893
و اخْتِلَافُ نِيَّةِ الْإِمَامِ ، وَالْمَأْمُومِ برقم 897
و الْقِرَاءَةُ فِي الْمَغْرِبِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى برقم 1042
و الْقِرَاءَةُ فِي الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى برقم 1055
و الْقِرَاءَةُ فِي الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ بِوَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا برقم 1056
و سُورَةُ الِانْفِطَارِ برقم 10272
و سُورَةُ الطَّارِقِ برقم 10284
و سُورَةُ الْأَعْلَى برقم 10287
و سُورَةُ الْفَجْرِ برقم 10293
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ اخْتِلَافِ نِيَّةِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ فِي الصَّلَاةِ برقم 407
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ برقم 1791
و أَحَادِيثُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1825
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ تَخْفِيفِ الْإِمَامِ برقم 3603
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1190
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ برقم 602
و عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ برقم 1304
و عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ برقم 1305
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا يُقْرَأُ بِهِ فِي الْمَغْرِبِ برقم 3566
و التَّخْفِيفُ فِي الصَّلَاةِ مَنْ كَانَ يُخَفِّفُهَا برقم 4596
) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1104
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 1786
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ تَخْفِيفِ الصَّلَاةِ بِالنَّاسِ برقم 316
) وأبو عوانة في مستخرجه ( ذِكْرُ الْخَبَرِ الَّذِي فِيهِ النَّهْيُ عَنْ طُولِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ برقم 1403
و ذِكْرُ الْخَبَرِ الَّذِي فِيهِ النَّهْيُ عَنْ طُولِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ برقم 1404
و ذِكْرُ الْخَبَرِ الَّذِي فِيهِ النَّهْيُ عَنْ طُولِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ برقم 1405
و ذِكْرُ الْخَبَرِ الَّذِي فِيهِ النَّهْيُ عَنْ طُولِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ برقم 1406
و ذِكْرُ الْخَبَرِ الَّذِي فِيهِ النَّهْيُ عَنْ طُولِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ برقم 1408
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ برقم 2002
و جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ برقم 2030
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ برقم 794
و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ برقم 796
و بَابُ الرَّجُلِ يُصَلِّي الْفَرِيضَةَ خَلْفَ مَنْ يُصَلِّي تَطَوُّعًا برقم 1519
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي خُرُوجِ الْمُصَلِّي خَلْفَ مُعَاذِ بْنِ برقم 3556
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي خُرُوجِ الْمُصَلِّي خَلْفَ مُعَاذِ بْنِ برقم 3557
) والشاشي في مسنده ( جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَيْضًا عَنْهُ برقم 1264
) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2676
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2764
و مَنِ اسْمُهُ عُثْمَانُ برقم 3873
و مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4632
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7574
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 8011
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ زَيْدٌ
برقم 1005
) والدارقطني في سننه ( بَابُ ذِكْرِ صَلَاةِ الْمُفْتَرِضِ خَلْفَ الْمُتْنَفِلِ برقم 923
و بَابُ ذِكْرِ صَلَاةِ الْمُفْتَرِضِ خَلْفَ الْمُتْنَفِلِ برقم 924
) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه (
الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ
برقم 268
و
الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ
برقم 269
و
الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ
برقم 270
و
الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ
برقم 271
و
الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ
برقم 272
و
الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ
برقم 273
و
الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ
برقم 274
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ بْنِ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ أَبُو زَكَرِيَّاءَ يَرْوِي عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ
برقم 40024
و
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى الْأَسْلَمِيُّ أَخُو سَحْبَلَ ، فِي حَدِيثِهِ نَكَارَةٌ ، وَفِي مَذْهَبِهِ فَسَادٌ ، تُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ , حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَمُحَمَّدُ بْ برقم 1811
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْقِرَاءَةِ برقم 3759
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اخْتِلَافِ نِيَّةِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 4746
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اخْتِلَافِ نِيَّةِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 4747
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اخْتِلَافِ نِيَّةِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 4748
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اخْتِلَافِ نِيَّةِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 4749
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اخْتِلَافِ نِيَّةِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 4750
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَوْقِفِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ برقم 4886
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4904
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4905
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4906
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ اخْتِلَافِ نِيَّةِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ فِي الصَّلَاةِ برقم 407
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ برقم 1791
و أَحَادِيثُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1825
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ تَخْفِيفِ الْإِمَامِ برقم 3603
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1190
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ برقم 602
و عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ برقم 1304
و عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ برقم 1305
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا يُقْرَأُ بِهِ فِي الْمَغْرِبِ برقم 3566
و التَّخْفِيفُ فِي الصَّلَاةِ مَنْ كَانَ يُخَفِّفُهَا برقم 4596
) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ برقم 1104
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 1786
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ تَخْفِيفِ الصَّلَاةِ بِالنَّاسِ برقم 316
) وأبو عوانة في مستخرجه ( ذِكْرُ الْخَبَرِ الَّذِي فِيهِ النَّهْيُ عَنْ طُولِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ برقم 1403
و ذِكْرُ الْخَبَرِ الَّذِي فِيهِ النَّهْيُ عَنْ طُولِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ برقم 1404
و ذِكْرُ الْخَبَرِ الَّذِي فِيهِ النَّهْيُ عَنْ طُولِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ برقم 1405
و ذِكْرُ الْخَبَرِ الَّذِي فِيهِ النَّهْيُ عَنْ طُولِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ برقم 1406
و ذِكْرُ الْخَبَرِ الَّذِي فِيهِ النَّهْيُ عَنْ طُولِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ برقم 1408
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ برقم 2002
و جِمَاعُ أَبْوَابِ الصُّفُوفِ برقم 2030
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ برقم 794
و بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ برقم 796
و بَابُ الرَّجُلِ يُصَلِّي الْفَرِيضَةَ خَلْفَ مَنْ يُصَلِّي تَطَوُّعًا برقم 1519
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي خُرُوجِ الْمُصَلِّي خَلْفَ مُعَاذِ بْنِ برقم 3556
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِي خُرُوجِ الْمُصَلِّي خَلْفَ مُعَاذِ بْنِ برقم 3557
) والشاشي في مسنده ( جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَيْضًا عَنْهُ برقم 1264
) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2676
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2764
و مَنِ اسْمُهُ عُثْمَانُ برقم 3873
و مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4632
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7574
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 8011
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ زَيْدٌ
برقم 1005
) والدارقطني في سننه ( بَابُ ذِكْرِ صَلَاةِ الْمُفْتَرِضِ خَلْفَ الْمُتْنَفِلِ برقم 923
و بَابُ ذِكْرِ صَلَاةِ الْمُفْتَرِضِ خَلْفَ الْمُتْنَفِلِ برقم 924
) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه (
الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ
برقم 268
و
الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ
برقم 269
و
الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ
برقم 270
و
الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ
برقم 271
و
الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ
برقم 272
و
الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ
برقم 273
و
الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ
برقم 274
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ بْنِ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ أَبُو زَكَرِيَّاءَ يَرْوِي عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ
برقم 40024
و
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى الْأَسْلَمِيُّ أَخُو سَحْبَلَ ، فِي حَدِيثِهِ نَكَارَةٌ ، وَفِي مَذْهَبِهِ فَسَادٌ ، تُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ , حَدَّثَ عَنْهُ ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَمُحَمَّدُ بْ برقم 1811
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْقِرَاءَةِ برقم 3759
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اخْتِلَافِ نِيَّةِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 4746
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اخْتِلَافِ نِيَّةِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 4747
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اخْتِلَافِ نِيَّةِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 4748
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اخْتِلَافِ نِيَّةِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 4749
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اخْتِلَافِ نِيَّةِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 4750
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَوْقِفِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ برقم 4886
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4904
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4905
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4906
|