حديث رقم 434 - من كتاب السنن الصغير للبيهقي - كِتَابُ الصَّلَاةِ

نص الحديث

434 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَيْهِ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ : قُلْتُ لِعُمَرَ { فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا } وَقَدْ أَمِنَ النَّاسُ ؟ ، فَقَالَ : عَجِبْتُ مِمَّا عَجِبْتَ مِنْهُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ ، فَقَالَ : صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْكُمْ فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : فَدُلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَنَّ الْقَصْرَ فِي السَّفَرِ بِلَا خَوْفٍ صَدَقَةٌ مِنَ اللَّهِ وَالصَّدَقَةُ رُخْصَةٌ لَا حَتْمٌ مِنَ اللَّهِ أَنْ يَقْصُرُوا وَإِنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ : كُلُّ ذَلِكَ فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَمَّ فِي السَّفَرِ وَقَصَرَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا برقم 1155 و بَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا برقم 1155 ) وأبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ صَلَاةِ السَّفَرِ برقم 1046 و تَفْرِيعِ صَلَاةِ السَّفَرِ برقم 1046 ) والترمذي في جامعه ( باب: ومن سورة النساء برقم 3107 ) و ( ذكر الساعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة برقم 1428 ) والترمذي في جامعه ( باب: ومن سورة النساء برقم 3107 ) و ( ذكر الساعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة برقم 1428 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ تَقْصِيرِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ برقم 1068 و بَابُ تَقْصِيرِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ برقم 1068 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 174 و مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 246 و مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 174 و مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 246 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْفَرِيضَةِ فِي السَّفَرِ برقم 900 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْفَرِيضَةِ فِي السَّفَرِ برقم 900 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2794 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2795 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2796 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2794 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2795 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2796 ) والدارمي في سننه ( بَابُ قَصْرِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ برقم 1530 و بَابُ قَصْرِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ برقم 1530 ) والنسائي في الكبرى ( تَقْصِيرُ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ برقم 1869 و قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ برقم 9748 و تَقْصِيرُ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ برقم 1869 و قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ برقم 9748 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ برقم 1539 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابٌ بَيَانُ الْحُجَّةِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ ثُمَّ مِنْ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ برقم 1423 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3159 ) والنحاس في الناسخ والمنسوخ ( بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الرَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ برقم 236 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5004 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5005 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5045 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5046 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ الْقَصْرِ وَالْإِتْمَامِ فِي السَّفَرِ فِي الْخَوْفِ وَغَيْرِ الْخَوْفِ برقم 15 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ برقم 4135 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ برقم 8036 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 168 ) وابن جارود في المنتقى ( فَرَضُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ وَأَبْحَاثُهَا برقم 139 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَا لَمْ يَمْضِ مِنْ حَدِيثِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ برقم 449 و ذِكْرُ مَا لَمْ يَمْضِ مِنْ حَدِيثِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ برقم 450 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ أَصْلِ فَرْضِ الصَّلَوَاتِ وَعَدَدِهَا وَمَا حُطَّ مِنْهَا وَخُفِّفَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ برقم 1044 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ خَبَرٍ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ يُبِيحُ الشَّيْءَ برقم 2205 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ برقم 1539 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابٌ بَيَانُ الْحُجَّةِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ ثُمَّ مِنْ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ برقم 1423 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3159 ) والنحاس في الناسخ والمنسوخ ( بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الرَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ برقم 236 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5004 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5005 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5045 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5046 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ الْقَصْرِ وَالْإِتْمَامِ فِي السَّفَرِ فِي الْخَوْفِ وَغَيْرِ الْخَوْفِ برقم 15 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ برقم 4135 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ برقم 8036 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 168 ) وابن جارود في المنتقى ( فَرَضُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ وَأَبْحَاثُهَا برقم 139 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَا لَمْ يَمْضِ مِنْ حَدِيثِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ برقم 449 و ذِكْرُ مَا لَمْ يَمْضِ مِنْ حَدِيثِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ برقم 450 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ أَصْلِ فَرْضِ الصَّلَوَاتِ وَعَدَدِهَا وَمَا حُطَّ مِنْهَا وَخُفِّفَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ برقم 1044 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ خَبَرٍ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ يُبِيحُ الشَّيْءَ برقم 2205