حديث رقم 451 - من كتاب السنن الصغير للبيهقي - كِتَابُ الصَّلَاةِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي الْحَضَرِ برقم 1196
و بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي الْحَضَرِ برقم 1197
و بَابٌ فِي مُعْجِزَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 4349
و بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي الْحَضَرِ برقم 1196
و بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي الْحَضَرِ برقم 1197
و بَابٌ فِي مُعْجِزَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 4349
) وأبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ صَلَاةِ السَّفَرِ برقم 1052
و تَفْرِيعِ صَلَاةِ السَّفَرِ برقم 1054
و تَفْرِيعِ صَلَاةِ السَّفَرِ برقم 1063
و تَفْرِيعِ صَلَاةِ السَّفَرِ برقم 1052
و تَفْرِيعِ صَلَاةِ السَّفَرِ برقم 1054
و تَفْرِيعِ صَلَاةِ السَّفَرِ برقم 1063
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الجمع بين الصلاتين برقم 561
) والنسائي في الصغرى ( الوقت الذي يجمع فيه المسافر بين الظهر والعصر برقم 587
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الجمع بين الصلاتين برقم 561
) والنسائي في الصغرى ( الوقت الذي يجمع فيه المسافر بين الظهر والعصر برقم 587
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ برقم 1073
و بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ برقم 1073
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21523
و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21536
و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21561
و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21585
و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21591
و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21615
و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21523
و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21536
و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21561
و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21585
و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21591
و حَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 21615
) ومالك في الموطأ ( بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ برقم 335
و بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ برقم 335
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْفَرِيضَةِ فِي السَّفَرِ برقم 919
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْفَرِيضَةِ فِي السَّفَرِ برقم 920
و جُمَّاعُ أَبْوَابُ صَلَاةِ النِّسَاءِ فِي الْجَمَاعَةِ برقم 1610
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْفَرِيضَةِ فِي السَّفَرِ برقم 919
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْفَرِيضَةِ فِي السَّفَرِ برقم 920
و جُمَّاعُ أَبْوَابُ صَلَاةِ النِّسَاءِ فِي الْجَمَاعَةِ برقم 1610
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْوَعِيدِ عَلَى تَرْكِ الصَّلَاةِ برقم 1480
و بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ برقم 1616
و بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ برقم 1618
و بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ برقم 1620
و ذِكْرُ خَبَرٍ بِأَنَّ الْمَاءَ الْمَغْسُولَ بِهِ أَعْضَاءَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 6646
و بَابُ الْوَعِيدِ عَلَى تَرْكِ الصَّلَاةِ برقم 1480
و بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ برقم 1616
و بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ برقم 1618
و بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ برقم 1620
و ذِكْرُ خَبَرٍ بِأَنَّ الْمَاءَ الْمَغْسُولَ بِهِ أَعْضَاءَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 6646
) والدارمي في سننه ( بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ برقم 1540
و بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ برقم 1540
) والنسائي في الكبرى ( الْوَقْتُ الَّذِي يَجْمَعُ فِيهِ الْمُسَافِرُ بَيْنَ الظُّهْرِ ، وَالْعَصْرِ برقم 1543
و الْوَقْتُ الَّذِي يَجْمَعُ فِيهِ الْمُسَافِرُ بَيْنَ الظُّهْرِ ، وَالْعَصْرِ برقم 1543
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ خَطَّاب
برقم 657
) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15915
و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15916
و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15917
و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15918
و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15919
و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15920
و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15921
و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15922
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ وَأَخُوهُ برقم 991
) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ برقم 1270
و بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ برقم 1271
) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ أَبِي إِسْحَاقَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ برقم 253
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ برقم 9992
و سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ برقم 9994
و الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ برقم 12762
) وأبو نعيم الأصبهاني في دلائل النبوة ( الْفَصْلُ العَاشِرُ برقم 434
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَوَاقِيتِ برقم 1684
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5152
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5153
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5154
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5155
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5156
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 564
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَنْ نَسِيَ صَلَاةَ الْحَضَرِ ، وَالْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ برقم 4250
و بَابُ مَنْ نَسِيَ صَلَاةَ الْحَضَرِ ، وَالْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ برقم 4251
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : يَجْمَعُ الْمُسَافِرُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ برقم 8104
و مَسْأَلَةُ جَمْعِ وَتَقْدِيمِ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَةِ برقم 35454
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 124
) والبزار في مسنده ( أَوَّلُ الْخَامِسِ وَالْعِشْرِينَ ، وَاللَّهُ الْمُعِينُ مِنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 2291
) والفريابي في دلائل النبوة ( بَابُ مَا رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو أَوْ يَضَعُ يَدَهُ فِي الشَّيْءِ مِنَ الْمَاءِ فَيُرْوَى مِنْهُ الْخَلْقُ الْكَثِيرُ برقم 23
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ برقم 1099
و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ برقم 1107
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ صَلَاتَيْنِ , كَيْفَ هُوَ ؟ برقم 569
) والشاشي في مسنده ( أَبُو الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ عَنْهُ برقم 1268
و أَبُو الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ عَنْهُ برقم 1269
و أَبُو الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ عَنْهُ برقم 1270
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ : عَبْدَانُ برقم 4690
و مَنِ اسْمُهُ : عَبْدَانُ برقم 4691
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6560
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7093
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ خَطَّاب
برقم 657
) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15915
و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15916
و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15917
و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15918
و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15919
و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15920
و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15921
و مَنِ اسْمُهُ مُعَاذٌ برقم 15922
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ وَأَخُوهُ برقم 991
) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ برقم 1270
و بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ برقم 1271
) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ أَبِي إِسْحَاقَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ برقم 253
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ برقم 9992
و سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ برقم 9994
و الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ برقم 12762
) وأبو نعيم الأصبهاني في دلائل النبوة ( الْفَصْلُ العَاشِرُ برقم 434
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَوَاقِيتِ برقم 1684
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5152
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5153
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5154
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5155
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5156
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 564
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَنْ نَسِيَ صَلَاةَ الْحَضَرِ ، وَالْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ برقم 4250
و بَابُ مَنْ نَسِيَ صَلَاةَ الْحَضَرِ ، وَالْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ برقم 4251
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : يَجْمَعُ الْمُسَافِرُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ برقم 8104
و مَسْأَلَةُ جَمْعِ وَتَقْدِيمِ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَةِ برقم 35454
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 124
) والبزار في مسنده ( أَوَّلُ الْخَامِسِ وَالْعِشْرِينَ ، وَاللَّهُ الْمُعِينُ مِنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ برقم 2291
) والفريابي في دلائل النبوة ( بَابُ مَا رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو أَوْ يَضَعُ يَدَهُ فِي الشَّيْءِ مِنَ الْمَاءِ فَيُرْوَى مِنْهُ الْخَلْقُ الْكَثِيرُ برقم 23
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ برقم 1099
و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ برقم 1107
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ صَلَاتَيْنِ , كَيْفَ هُوَ ؟ برقم 569
) والشاشي في مسنده ( أَبُو الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ عَنْهُ برقم 1268
و أَبُو الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ عَنْهُ برقم 1269
و أَبُو الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ عَنْهُ برقم 1270
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ : عَبْدَانُ برقم 4690
و مَنِ اسْمُهُ : عَبْدَانُ برقم 4691
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6560
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7093
|
