حديث رقم 1941 - من كتاب السنن الصغير للبيهقي - كِتَابُ النِّكَاحِ

نص الحديث

1941 وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَدَّ ابْنَتَهُ إِلَى أَبِي الْعَاصِ بِمَهْرٍ جَدِيدٍ وَنِكَاحٍ جَدِيدٍ ، قَالَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَأَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ وَحَكَى أَبُو عُبَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ أَنَّ حَجَّاجًا لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ عَمْرٍو ، وَأَنَّهُ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيِّ عَنْ عَمْرٍو ، قُلْتُ : وَالْعَرْزَمِيُّ مَتْرُوكٌ لَا يُعْبَأُ بِهِ ، وَلَا يَصِحُّ قَوْلُ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْعِدَّةَ لَا تَمْتَدُّ إِلَى سِتِّ سِنِينَ فِي الْغَالِبِ ، وَيُقَالُ : إِنَّهَا أَسْقَطَتْ سِقْطًا وَقْتَ هِجْرَتِهَا فَكَيْفَ رَدَّهَا إِلَيْهِ بَعْدَ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ بِالنِّكَاحِ الْأَوَّلِ ؟ ، فَإِنَّ نِكَاحَهَا لَمْ يَتَوَقَّفْ عَلَى انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ قَبْلَ نُزُولِ قَوْلِهِ فِي الْمُمْتَحَنَاتِ { فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ ، فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ } وَإِنَّمَا تَوَقَّفَ بَعْدَهُ ، وَنُزُولُهُ كَانَ بَعْدَ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَإِسْلَامُ أَبِي الْعَاصِ كَانَ عَقِبَ نُزُولِ الْآيَةِ بِيَسِيرٍ ، وَذَلِكَ حِينَ أَخَذَهُ أَبُو بَصِيرٍ ، وَبَعَثَ بِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ وَأَجَازَتْهُ زَيْنَبُ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَكَّةَ وَرَدَّ مَا كَانَ عِنْدَهُ مِنَ الْوَدَائِعِ ، ثُمَّ أَسْلَمَ وَهَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَرَدَّهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنِّكَاحِ الْأَوَّلِ ، وَذَلِكَ يَكُونُ قَبْلَ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ مِنْ وَقْتِ تَحْرِيمِهَا عَلَيْهِ بِالْإِسْلَامِ ، وَامْتِنَاعِهِ مِنْهُ إِلَى أَنْ أَسْلَمَ ، وَهُوَ مِنْ وَقْتِ نُزُولِ الْآيَةِ بَعْدَ رُجُوعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ إِلَى وَقْتِ إِسْلَامِهِ ، وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَعْلَمُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه الترمذي في جامعه ( 11/785 برقم 1123 و 11/785 برقم 1123 ) وابن ماجه في سننه ( 10/553 برقم 2015 و 10/553 برقم 2015 ) وأحمد في المسند ( 6/11 برقم 6792 و 6/11 برقم 6792 ) والحاكم في المستدرك ( 31/624 برقم 6768 و 31/624 برقم 6768 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 16/1302 برقم 12244 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 7/131 برقم 1954 ) وابن سعد في الطبقات الكبير ( 304/206 برقم 9525 ) والترمذي في العلل الكبير ( 0/43 برقم 176 ) والدولابي في الذرية الطاهرة ( 0/8 برقم 59 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 13/110 برقم 3406 ) والطبراني في الكبير ( 33/630 برقم 15182 ) والدارقطني في سننه ( 15/231 برقم 3165 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 124/351 برقم 5339 و 182/989 برقم 6717 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 39/736 برقم 13183 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 16/1302 برقم 12244 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 7/131 برقم 1954 ) وابن سعد في الطبقات الكبير ( 304/206 برقم 9525 ) والترمذي في العلل الكبير ( 0/43 برقم 176 ) والدولابي في الذرية الطاهرة ( 0/8 برقم 59 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 13/110 برقم 3406 ) والطبراني في الكبير ( 33/630 برقم 15182 ) والدارقطني في سننه ( 15/231 برقم 3165 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 124/351 برقم 5339 و 182/989 برقم 6717 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 39/736 برقم 13183 )