حديث رقم 3192 - من كتاب السنن الصغير للبيهقي - كِتَابُ الْأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ

نص الحديث

3192 وَرُوِيَ عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَالَ : كُلُّ اسْتِثْنَاءٍ مَوْصُولٌ فَلَا حِنْثَ عَلَى صَاحِبِهِ ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مَوْصُولٌ فَهُوَ حَانِثٌ قَالَ الشَّيْخُ : وَحَدِيثُ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : وَاللَّهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا ، لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا ، ثُمَّ سَكَتَ سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَإِنَّهُ مُخْتَلَفٌ فِي وَصْلِهِ ، ثُمَّ إِنَّهُ لَمْ يَقْصِدْ رَدَّ الِاسْتِثْنَاءِ إِلَى الْيَمِينِ وَإِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : { وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ } *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْيَمِينِ برقم 2889 و بَابُ الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْيَمِينِ برقم 2890 و بَابُ الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْيَمِينِ برقم 2889 و بَابُ الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْيَمِينِ برقم 2890 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الاستثناء في اليمين برقم 1520 ) و ( من حلف فاستثنى برقم 3773 و الاستثناء برقم 3809 و الاستثناء برقم 3810 و الاستثناء برقم 3811 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الاستثناء في اليمين برقم 1520 ) و ( من حلف فاستثنى برقم 3773 و الاستثناء برقم 3809 و الاستثناء برقم 3810 و الاستثناء برقم 3811 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْيَمِينِ برقم 2114 و بَابُ الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْيَمِينِ برقم 2115 و بَابُ الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْيَمِينِ برقم 2114 و بَابُ الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْيَمِينِ برقم 2115 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4380 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4455 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4956 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 5219 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 5932 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 5948 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 6250 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4380 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4455 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4956 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 5219 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 5932 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 5948 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 6250 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا لَا تَجِبُ فِيهِ الْكَفَّارَةُ مِنَ الْيَمِينِ برقم 1028 و بَابُ مَا لَا تَجِبُ فِيهِ الْكَفَّارَةُ مِنَ الْيَمِينِ برقم 1028 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ إِبَاحَةِ الِاسْتِثْنَاءِ لِلْحَالِفِ فِي يَمِينِهِ إِذَا أَعْقَبَهَا إِيَّاهُ برقم 4416 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ تَفَرَّدَ بِهِ برقم 4417 و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمَرْءَ مُخَيَّرٌ عِنْدَ اسْتِثْنَائِهِ فِي الْيَمِينِ بَيْنَ أَنْ برقم 4419 و ذِكْرُ إِبَاحَةِ الِاسْتِثْنَاءِ لِلْحَالِفِ فِي يَمِينِهِ إِذَا أَعْقَبَهَا إِيَّاهُ برقم 4416 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ تَفَرَّدَ بِهِ برقم 4417 و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمَرْءَ مُخَيَّرٌ عِنْدَ اسْتِثْنَائِهِ فِي الْيَمِينِ بَيْنَ أَنْ برقم 4419 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ برقم 7943 و وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ برقم 7943 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي الِاسْتِثْنَاءِ بِالْيَمِينِ برقم 2317 و بَابٌ فِي الِاسْتِثْنَاءِ بِالْيَمِينِ برقم 2318 و بَابٌ فِي الِاسْتِثْنَاءِ بِالْيَمِينِ برقم 2317 و بَابٌ فِي الِاسْتِثْنَاءِ بِالْيَمِينِ برقم 2318 ) والنسائي في الكبرى ( مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى برقم 3643 و الِاسْتِثْنَاءُ برقم 3677 و الِاسْتِثْنَاءُ برقم 3678 و الِاسْتِثْنَاءُ برقم 3679 و مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى برقم 3643 و الِاسْتِثْنَاءُ برقم 3677 و الِاسْتِثْنَاءُ برقم 3678 و الِاسْتِثْنَاءُ برقم 3679 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 100 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْيَمِينِ برقم 15585 و بَابُ الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْيَمِينِ برقم 15586 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 667 ) وعبد بن حميد في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 781 ) والترمذي في العلل الكبير ( أَبْوَابُ النُّذُورِ وَالْأَيْمَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 277 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْأَيْمَانِ برقم 903 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4860 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4861 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4862 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1645 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1646 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1647 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1648 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( مَنْ قَالَ : حَدَّثَنَا فُلَانٌ أَنَّ فُلَانًا حَدَّثَهُ برقم 510 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2090 و مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ برقم 3193 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ الْبَحْرَانِيُّ برقم 417 و إِبْرَاهِيمُ بْنُ السِّنْدِيِّ بْنِ عَلِيٍّ برقم 1219 ) والدارقطني في سننه ( خَبَرُ الْوَاحِدِ يُوجِبُ الْعَمَلَ برقم 3790 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ برقم 8087 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ برقم 40596 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَقَعُ بِهِ الطَّلَاقُ مِنَ الْكَلَامِ وَلَا يَقَعُ إِلَّا برقم 14144 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَقَعُ بِهِ الطَّلَاقُ مِنَ الْكَلَامِ وَلَا يَقَعُ إِلَّا برقم 14145 و بَابُ الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْيَمِينِ برقم 18294 و بَابُ الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْيَمِينِ برقم 18295 و بَابُ الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْيَمِينِ برقم 18296 و بَابُ الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْيَمِينِ برقم 18297 و بَابُ الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْيَمِينِ برقم 18298 و بَابُ صِلَةِ الِاسْتِثْنَاءِ بِالْيَمِينِ برقم 18303 و بَابُ صِلَةِ الِاسْتِثْنَاءِ بِالْيَمِينِ برقم 18304 و بَابُ صِلَةِ الِاسْتِثْنَاءِ بِالْيَمِينِ برقم 18305 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الِاسْتِثْنَاءُ فِي الْيَمِينِ برقم 3189 و بَابُ الِاسْتِثْنَاءُ فِي الْيَمِينِ برقم 3190 و بَابُ الِاسْتِثْنَاءُ فِي الْيَمِينِ برقم 3191 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 100 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْيَمِينِ برقم 15585 و بَابُ الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْيَمِينِ برقم 15586 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 667 ) وعبد بن حميد في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عُمَرَ برقم 781 ) والترمذي في العلل الكبير ( أَبْوَابُ النُّذُورِ وَالْأَيْمَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 277 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْأَيْمَانِ برقم 903 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4860 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4861 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4862 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1645 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1646 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1647 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1648 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( مَنْ قَالَ : حَدَّثَنَا فُلَانٌ أَنَّ فُلَانًا حَدَّثَهُ برقم 510 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2090 و مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ برقم 3193 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ الْبَحْرَانِيُّ برقم 417 و إِبْرَاهِيمُ بْنُ السِّنْدِيِّ بْنِ عَلِيٍّ برقم 1219 ) والدارقطني في سننه ( خَبَرُ الْوَاحِدِ يُوجِبُ الْعَمَلَ برقم 3790 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ برقم 8087 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ برقم 40596 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَقَعُ بِهِ الطَّلَاقُ مِنَ الْكَلَامِ وَلَا يَقَعُ إِلَّا برقم 14144 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَقَعُ بِهِ الطَّلَاقُ مِنَ الْكَلَامِ وَلَا يَقَعُ إِلَّا برقم 14145 و بَابُ الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْيَمِينِ برقم 18294 و بَابُ الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْيَمِينِ برقم 18295 و بَابُ الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْيَمِينِ برقم 18296 و بَابُ الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْيَمِينِ برقم 18297 و بَابُ الِاسْتِثْنَاءِ فِي الْيَمِينِ برقم 18298 و بَابُ صِلَةِ الِاسْتِثْنَاءِ بِالْيَمِينِ برقم 18303 و بَابُ صِلَةِ الِاسْتِثْنَاءِ بِالْيَمِينِ برقم 18304 و بَابُ صِلَةِ الِاسْتِثْنَاءِ بِالْيَمِينِ برقم 18305 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الِاسْتِثْنَاءُ فِي الْيَمِينِ برقم 3189 و بَابُ الِاسْتِثْنَاءُ فِي الْيَمِينِ برقم 3190 و بَابُ الِاسْتِثْنَاءُ فِي الْيَمِينِ برقم 3191