حديث رقم 3227 - من كتاب السنن الصغير للبيهقي - كِتَابُ الْأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ

نص الحديث

3227 وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَجُلًا حَدَّثَهُ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، أنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيُّ فَذَكَرَهُ وَفِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ أَبَاهُ لَمْ يَسْتَمِعْهُ مِنْ عِمْرَانَ ، وَيُشْتَبَهُ أَنْ يَكُونَ الْحَدِيثُ فِي الْحَلِفِ ، أَوْ فِي النَّذْرِ الَّذِي تُخْرِجُهُ مَخْرَجَ اللِّجَاجِ وَالْغَضَبِ ، فَيَكُونُ عَلَيْهِ إِذَا حَنِثَ كَفَّارَةُ يَمِينٍ وَقَدْ قِيلَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ وَكَانَ الْبُخَارِيُّ يَقُولُ : مُحَمَّدُ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَفِيهِ نَظَرٌ قَالَ الشَّيْخُ : وَأَصَحُّ شَيْءٍ فِيهِ : رِوَايَةُ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ هَيَّاجِ بْنِ عِمْرَانَ الْبُرْجُمِيِّ ، أَنَّ غُلَامًا لِأَبِيهِ أَبَقَ ، فَجَعَلَ لِلَّهِ عَلَيْهِ لَئِنْ قَدَرَ عَلَيْهِ لَيَقْطَعَنَّ يَدَهُ ، فَلَمَّا قَدَرَ عَلَيْهِ بَعَثَنِي إِلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحُثُّ فِي خُطْبَتِهِ عَلَى الصَّدَقَةِ ، وَيَنْهَى عَنِ الْمُثْلَةِ ، فَقَالَ : قُلْ لِأَبِيكَ فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَتَجَاوَزْ عَنْ غُلَامِهِ قَالَ : وَبَعَثَنِي إِلَى سَمُرَةَ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ . أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، أنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أنا عَفَّانُ ، أنا هَمَّامٌ ، أنا قَتَادَةُ ، فَذَكَرَهُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب النذر في الطاعة برقم 6346 و باب النذر فيما لا يملك وفي معصية برقم 6350 و باب النذر في الطاعة برقم 6346 و باب النذر فيما لا يملك وفي معصية برقم 6350 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، وَلَا فِيمَا لَا برقم 3200 و بَابُ لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، وَلَا فِيمَا لَا برقم 3200 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي النَّذْرِ فِي الْمَعْصِيَةِ برقم 2913 و بَابُ مَنْ رَأَى عَلَيْهِ كَفَّارَةً إِذَا كَانَ فِي مَعْصِيَةٍ برقم 2914 و بَابُ مَنْ رَأَى عَلَيْهِ كَفَّارَةً إِذَا كَانَ فِي مَعْصِيَةٍ برقم 2915 و بَابٌ فِي النَّذْرِ فِيمَا لَا يَمْلِكُ برقم 2935 و بَابُ مَا جَاءَ فِي النَّذْرِ فِي الْمَعْصِيَةِ برقم 2913 و بَابُ مَنْ رَأَى عَلَيْهِ كَفَّارَةً إِذَا كَانَ فِي مَعْصِيَةٍ برقم 2914 و بَابُ مَنْ رَأَى عَلَيْهِ كَفَّارَةً إِذَا كَانَ فِي مَعْصِيَةٍ برقم 2915 و بَابٌ فِي النَّذْرِ فِيمَا لَا يَمْلِكُ برقم 2935 ) والنسائي في الصغرى ( النذر في الطاعة برقم 3786 و النذر في المعصية برقم 3787 و النذر في المعصية برقم 3788 و النذر فيما لا يملك برقم 3793 و كفارة النذر برقم 3814 و كفارة النذر برقم 3815 و كفارة النذر برقم 3816 و كفارة النذر برقم 3817 و كفارة النذر برقم 3818 و كفارة النذر برقم 3819 و كفارة النذر برقم 3820 و كفارة النذر برقم 3821 و كفارة النذر برقم 3822 و كفارة النذر برقم 3823 و كفارة النذر برقم 3824 و كفارة النذر برقم 3825 و كفارة النذر برقم 3826 و كفارة النذر برقم 3827 و كفارة النذر برقم 3828 و كفارة النذر برقم 3829 و كفارة النذر برقم 3830 و كفارة النذر برقم 3832 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا نذر في معصية برقم 1513 و باب ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا نذر في معصية برقم 1514 و باب من نذر أن يطيع الله فليطعه برقم 1515 و باب ما جاء في قتل الأسارى والفداء برقم 1564 ) والنسائي في الصغرى ( النذر في الطاعة برقم 3786 و النذر في المعصية برقم 3787 و النذر في المعصية برقم 3788 و النذر فيما لا يملك برقم 3793 و كفارة النذر برقم 3814 و كفارة النذر برقم 3815 و كفارة النذر برقم 3816 و كفارة النذر برقم 3817 و كفارة النذر برقم 3818 و كفارة النذر برقم 3819 و كفارة النذر برقم 3820 و كفارة النذر برقم 3821 و كفارة النذر برقم 3822 و كفارة النذر برقم 3823 و كفارة النذر برقم 3824 و كفارة النذر برقم 3825 و كفارة النذر برقم 3826 و كفارة النذر برقم 3827 و كفارة النذر برقم 3828 و كفارة النذر برقم 3829 و كفارة النذر برقم 3830 و كفارة النذر برقم 3832 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا نذر في معصية برقم 1513 و باب ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا نذر في معصية برقم 1514 و باب من نذر أن يطيع الله فليطعه برقم 1515 و باب ما جاء في قتل الأسارى والفداء برقم 1564 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ النَّذْرِ فِي الْمَعْصِيَةِ برقم 2134 و بَابُ النَّذْرِ فِي الْمَعْصِيَةِ برقم 2135 و بَابُ النَّذْرِ فِي الْمَعْصِيَةِ برقم 2133 و بَابُ النَّذْرِ فِي الْمَعْصِيَةِ برقم 2134 و بَابُ النَّذْرِ فِي الْمَعْصِيَةِ برقم 2135 و بَابُ النَّذْرِ فِي الْمَعْصِيَةِ برقم 2133 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19461 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19485 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19492 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19508 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19512 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19517 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19523 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19573 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19582 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19583 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19609 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19461 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19485 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19492 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19508 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19512 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19517 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19523 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19573 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19582 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19583 و حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 19609 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا لَا يَجُوزُ مِنَ النُّذُورِ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ برقم 1026 و بَابُ جَامِعِ الْأَيْمَانِ برقم 1036 و بَابُ مَا لَا يَجُوزُ مِنَ النُّذُورِ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ برقم 1026 و بَابُ جَامِعِ الْأَيْمَانِ برقم 1036 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاعْتِكَافِ برقم 2053 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاعْتِكَافِ برقم 2053 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ نَذْرِ الْمَرْءِ فِيمَا لَيْسَ لِلَّهِ فِيهِ رِضًا لَا برقم 4464 و ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ وَفَاءِ النَّاذِرِ بِنَذْرِهِ إِذَا كَانَ لِلَّهِ فِيهِ مَعْصِيَةٌ برقم 4465 و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ النَّذْرَ إِذَا كَانَ لِلَّهِ فِيهِ مَعْصِيَةٌ لَيْسَ عَلَى برقم 4466 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ تَفَرَّدَ بِهِ برقم 4467 و ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ أَنْ يَفِيَ الْمَرْءِ بِنَذْرِ الْمَعْصِيَةِ ، وَمَا لَمْ برقم 4468 و ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ نَفْيِ جَوَازِ وَفَاءِ نَذْرِ النَّاذِرِ إِذَا نَذَرَ فِيمَا برقم 4469 و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ نَذْرِ الْمَرْءِ فِيمَا لَيْسَ لِلَّهِ فِيهِ رِضًا لَا برقم 4464 و ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ وَفَاءِ النَّاذِرِ بِنَذْرِهِ إِذَا كَانَ لِلَّهِ فِيهِ مَعْصِيَةٌ برقم 4465 و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ النَّذْرَ إِذَا كَانَ لِلَّهِ فِيهِ مَعْصِيَةٌ لَيْسَ عَلَى برقم 4466 و ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هَذَا الْخَبَرَ تَفَرَّدَ بِهِ برقم 4467 و ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ أَنْ يَفِيَ الْمَرْءِ بِنَذْرِ الْمَعْصِيَةِ ، وَمَا لَمْ برقم 4468 و ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ نَفْيِ جَوَازِ وَفَاءِ نَذْرِ النَّاذِرِ إِذَا نَذَرَ فِيمَا برقم 4469 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ برقم 7951 و وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ برقم 7952 و وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ برقم 7953 و وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ برقم 7951 و وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ برقم 7952 و وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ برقم 7953 و وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ برقم 7951 و وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ برقم 7952 و وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ برقم 7953 و وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ برقم 7951 و وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ برقم 7952 و وَأَمَّا حَدِيثُ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ النَّخَعِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ برقم 7953 ) والدارمي في سننه ( بَابُ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ برقم 2312 و بَابُ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ برقم 2313 و بَابُ : إِذَا أَحْرَزَ الْعَدُوُّ مِنْ مَالِ الْمُسْلِمِينَ برقم 2475 و بَابُ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ برقم 2312 و بَابُ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ برقم 2313 و بَابُ : إِذَا أَحْرَزَ الْعَدُوُّ مِنْ مَالِ الْمُسْلِمِينَ برقم 2475 ) والنسائي في الكبرى ( النَّذْرُ فِي الطَّاعَةِ برقم 3655 و النَّذْرُ فِي الْمَعْصِيَةِ برقم 3656 و النَّذْرُ فِي الْمَعْصِيَةِ برقم 3657 و النَّذْرُ فِيمَا لَا يُمْلَكُ برقم 3661 و قَوْلُ الْأَسِيرِ إِنِّي مُسْلِمٌ برقم 7362 و الْإِمَامُ إِذَا أَصَابَ مَالَهُ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ برقم 7532 و النَّذْرُ فِي الطَّاعَةِ برقم 3655 و النَّذْرُ فِي الْمَعْصِيَةِ برقم 3656 و النَّذْرُ فِي الْمَعْصِيَةِ برقم 3657 و النَّذْرُ فِيمَا لَا يُمْلَكُ برقم 3661 و قَوْلُ الْأَسِيرِ إِنِّي مُسْلِمٌ برقم 7362 و الْإِمَامُ إِذَا أَصَابَ مَالَهُ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ برقم 7532 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ سَلَمَةَ برقم 1250 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ برقم 9224 و سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ برقم 10036 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ برقم 12106 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَفْرِيقِ الْقَسْمِ برقم 12035 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16541 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16542 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ سَلَمَةَ برقم 1250 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ برقم 9224 و سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ برقم 10036 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ برقم 12106 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَفْرِيقِ الْقَسْمِ برقم 12035 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16541 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16542 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16569 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16734 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16735 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16736 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الشَّرَائِطِ الَّتِي يَأْخُذُهَا الْإِمَامُ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ , وَمَا برقم 17297 و بَابُ مَا يَجْزِئُ مِنَ الْكِسْوَةِ فِي الْكَفَّارَةِ برقم 18351 و بَابُ مَنْ جَعَلَ شَيْئًا مِنْ مَالِهِ صَدَقَةً , أَوْ فِي سَبِيلِ برقم 18402 و بَابُ مَنْ جَعَلَ شَيْئًا مِنْ مَالِهِ صَدَقَةً , أَوْ فِي سَبِيلِ برقم 18403 و بَابُ مَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ برقم 18419 و بَابُ مَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ برقم 18420 و بَابُ مَنْ جَعَلَ فِيهِ كَفَّارَةَ يَمِينٍ برقم 18422 و بَابُ مَنْ جَعَلَ فِيهِ كَفَّارَةَ يَمِينٍ برقم 18423 و بَابُ مَنْ جَعَلَ فِيهِ كَفَّارَةَ يَمِينٍ برقم 18424 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيِّ التَّمِيمِيِّ ، بَصْرِيٌّ ، وُلِدَ بِالْكُوفَةِ برقم 34 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ جَعَلَ فِيهِ كَفَّارَةَ يَمِينٍ برقم 18425 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيِّ التَّمِيمِيِّ ، بَصْرِيٌّ ، وُلِدَ بِالْكُوفَةِ برقم 35 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ جَعَلَ فِيهِ كَفَّارَةَ يَمِينٍ برقم 18426 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيِّ التَّمِيمِيِّ ، بَصْرِيٌّ ، وُلِدَ بِالْكُوفَةِ برقم 36 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ جَعَلَ فِيهِ كَفَّارَةَ يَمِينٍ برقم 18427 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيِّ التَّمِيمِيِّ ، بَصْرِيٌّ ، وُلِدَ بِالْكُوفَةِ برقم 37 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ جَعَلَ فِيهِ كَفَّارَةَ يَمِينٍ برقم 18428 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( الْكَفَّارَاتُ وَالنُّذُورُ برقم 178 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ جَعَلَ فِيهِ كَفَّارَةَ يَمِينٍ برقم 18429 و بَابُ مَنْ جَعَلَ فِيهِ كَفَّارَةَ يَمِينٍ برقم 18430 و بَابُ مَنْ جَعَلَ فِيهِ كَفَّارَةَ يَمِينٍ برقم 18431 و بَابُ مَا يُوَفَّى بِهِ مِنَ النُّذُورِ , وَمَا لَا يُوَفَّى برقم 18447 و بَابُ مَا يُوَفَّى بِهِ مِنَ النُّذُورِ , وَمَا لَا يُوَفَّى برقم 18448 ) والبيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ( حَدِيثٌ فِي السِّيَرِ برقم 94 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ قَتْلِ الْأُسَارَى ، وَالْمُفَادَاةِ بِهِمْ ، وَالْمَنِّ عَلَيْهِمْ برقم 27 ) والطيالسي في مسنده ( عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ برقم 869 و عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ برقم 874 و عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ برقم 876 و أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1576 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ قَتْلِ أَهْلِ الشِّرْكِ صَبْرًا وَفِدَاءَ الْأَسْرَى برقم 9114 و بَابُ قَتْلِ أَهْلِ الشِّرْكِ صَبْرًا وَفِدَاءَ الْأَسْرَى برقم 9115 و بَابٌ : لَا نَذَرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ برقم 15288 و بَابٌ : لَا نَذَرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ برقم 15289 و بَابٌ : مَنْ قَالَ : مَالِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ برقم 15466 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَا يُفْعَلُ بِالرِّجَالِ الْبَالِغِينَ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ بَعْدَ الْأَسْرِ وَقَبْلَهُ برقم 2852 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 803 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَا أَحْرَزَهُ الْمُشْرِكُونَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، وَالْمُشْرِكُ يُسْلِمُ قَبْلَ أَنْ برقم 2919 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ جَامِعِ الشَّهَادَةِ برقم 2780 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَنْ جَعَلَ شَيْئًا مِنْ مَالِهِ صَدَقَةً أَوْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ برقم 3217 و بَابُ مَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَفِيمَا لَا يَكُونُ بِرًّا برقم 3221 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، وَلَا فِيمَا لَا برقم 13731 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَفِيمَا لَا يَكُونُ بِرًّا برقم 3223 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الرَّجُلِ يُرَدِّدُ الْأَيْمَانَ فِي الشَّيْءِ الْوَاحِدِ برقم 13926 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَفِيمَا لَا يَكُونُ بِرًّا برقم 3225 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْفِدَاءِ مَنْ رَآهُ وَفَعَلَهُ برقم 32612 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَفِيمَا لَا يَكُونُ بِرًّا برقم 3226 و بَابُ مَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَفِيمَا لَا يَكُونُ بِرًّا برقم 3227 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( ذِكْرُ سَرَايَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 737 و ذِكْرُ سَرَايَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 738 ) والترمذي في العلل الكبير ( بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الطُّهُورِ برقم 275 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : قع برقم 7 و بَابُ : قع برقم 9 ) والبزار في مسنده ( أَوَّلُ حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 3006 و أَوَّلُ حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 3009 و أَوَّلُ حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 3010 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4659 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4738 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي النُّذُورِ برقم 908 و بَابُ مَا جَاءَ فِي النُّذُورِ برقم 909 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْن برقم 80 و مُسْنَدُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْن برقم 97 و مُسْنَدُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْن برقم 99 و مُسْنَدُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْن برقم 126 و مُسْنَدُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْن برقم 127 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي النُّذُورِ برقم 4726 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي النُّذُورِ برقم 4727 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي النُّذُورِ برقم 4728 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي النُّذُورِ برقم 4729 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي النُّذُورِ برقم 4730 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي النُّذُورِ برقم 4731 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي النُّذُورِ برقم 4732 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي النُّذُورِ برقم 4733 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْمَالِ يَغْلِبُ عَلَيْهِ الْعَدُوُّ ، وَيَسْتَنْقِذُهُ الْمُسْلِمُونَ ، ثُمَّ يُدْرِكُهُ برقم 3227 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحُكْمِ فِي رِقَابِ أَهْلِ الْعَنْوَةِ مِنَ الْأُسَارَى أَوِ الْفِدَاءِ برقم 3258 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحُكْمِ فِي رِقَابِ أَهْلِ الْعَنْوَةِ مِنَ الْأُسَارَى أَوِ الْفِدَاءِ برقم 3259 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 3100 و بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 3101 و بَابُ التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ برقم 3111 و بَابُ التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ برقم 3112 و بَابُ أَكْلِ مَا غَيَّرَتِ النَّارُ , هَلْ يُوجِبُ الْوُضُوءَ أَمْ لَا برقم 3415 و بَابُ أَكْلِ مَا غَيَّرَتِ النَّارُ , هَلْ يُوجِبُ الْوُضُوءَ أَمْ لَا برقم 3417 و بَابُ أَكْلِ مَا غَيَّرَتِ النَّارُ , هَلْ يُوجِبُ الْوُضُوءَ أَمْ لَا برقم 3418 و بَابُ مَسِّ الْفَرْجِ هَلْ يَجِبُ فِيهِ الْوُضُوءُ أَمْ لَا ؟ برقم 3419 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1308 و بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1309 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ برقم 1792 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ برقم 1793 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1801 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1802 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1803 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1804 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3523 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3818 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3819 و بَابُ بَيَانِ مُشْكَلِ مَا رُوِيَ مِمَّا اخْتَلَفَ فِيهِ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي برقم 5234 و بَابُ بَيَانِ مُشْكَلِ مَا رُوِيَ مِمَّا اخْتَلَفَ فِيهِ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي برقم 5235 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ سَلَمَةَ برقم 1250 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيِّ التَّمِيمِيِّ ، بَصْرِيٌّ ، وُلِدَ بِالْكُوفَةِ برقم 34 و أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيِّ التَّمِيمِيِّ ، بَصْرِيٌّ ، وُلِدَ بِالْكُوفَةِ برقم 35 و أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيِّ التَّمِيمِيِّ ، بَصْرِيٌّ ، وُلِدَ بِالْكُوفَةِ برقم 36 و أَبُو حَنِيفَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيِّ التَّمِيمِيِّ ، بَصْرِيٌّ ، وُلِدَ بِالْكُوفَةِ برقم 37 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( الْكَفَّارَاتُ وَالنُّذُورُ برقم 178 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ برقم 9224 و سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ برقم 10036 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ برقم 12106 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَفْرِيقِ الْقَسْمِ برقم 12035 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16541 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16542 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ قَتْلِ الْأُسَارَى ، وَالْمُفَادَاةِ بِهِمْ ، وَالْمَنِّ عَلَيْهِمْ برقم 27 ) والطيالسي في مسنده ( عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ برقم 869 و عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ برقم 874 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ سَلَمَةَ برقم 1250 ) والطيالسي في مسنده ( عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ برقم 876 و أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1576 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ قَتْلِ أَهْلِ الشِّرْكِ صَبْرًا وَفِدَاءَ الْأَسْرَى برقم 9114 و بَابُ قَتْلِ أَهْلِ الشِّرْكِ صَبْرًا وَفِدَاءَ الْأَسْرَى برقم 9115 و بَابٌ : لَا نَذَرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ برقم 15288 و بَابٌ : لَا نَذَرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ برقم 15289 و بَابٌ : مَنْ قَالَ : مَالِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ برقم 15466 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 803 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ برقم 9224 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ جَامِعِ الشَّهَادَةِ برقم 2780 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ برقم 10036 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ برقم 12106 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، وَلَا فِيمَا لَا برقم 13731 و فِي الرَّجُلِ يُرَدِّدُ الْأَيْمَانَ فِي الشَّيْءِ الْوَاحِدِ برقم 13926 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَفْرِيقِ الْقَسْمِ برقم 12035 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْفِدَاءِ مَنْ رَآهُ وَفَعَلَهُ برقم 32612 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16541 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16542 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16569 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16734 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16735 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( ذِكْرُ سَرَايَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 737 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16736 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( ذِكْرُ سَرَايَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 738 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الشَّرَائِطِ الَّتِي يَأْخُذُهَا الْإِمَامُ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ , وَمَا برقم 17297 ) والترمذي في العلل الكبير ( بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الطُّهُورِ برقم 275 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا يَجْزِئُ مِنَ الْكِسْوَةِ فِي الْكَفَّارَةِ برقم 18351 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : قع برقم 7 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ جَعَلَ شَيْئًا مِنْ مَالِهِ صَدَقَةً , أَوْ فِي سَبِيلِ برقم 18402 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : قع برقم 9 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ جَعَلَ شَيْئًا مِنْ مَالِهِ صَدَقَةً , أَوْ فِي سَبِيلِ برقم 18403 و بَابُ مَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ برقم 18419 ) والبزار في مسنده ( أَوَّلُ حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 3006 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ برقم 18420 ) والبزار في مسنده ( أَوَّلُ حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 3009 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ جَعَلَ فِيهِ كَفَّارَةَ يَمِينٍ برقم 18422 ) والبزار في مسنده ( أَوَّلُ حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ برقم 3010 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ جَعَلَ فِيهِ كَفَّارَةَ يَمِينٍ برقم 18423 و بَابُ مَنْ جَعَلَ فِيهِ كَفَّارَةَ يَمِينٍ برقم 18424 و بَابُ مَنْ جَعَلَ فِيهِ كَفَّارَةَ يَمِينٍ برقم 18425 و بَابُ مَنْ جَعَلَ فِيهِ كَفَّارَةَ يَمِينٍ برقم 18426 و بَابُ مَنْ جَعَلَ فِيهِ كَفَّارَةَ يَمِينٍ برقم 18427 و بَابُ مَنْ جَعَلَ فِيهِ كَفَّارَةَ يَمِينٍ برقم 18428 و بَابُ مَنْ جَعَلَ فِيهِ كَفَّارَةَ يَمِينٍ برقم 18429 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4659 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ جَعَلَ فِيهِ كَفَّارَةَ يَمِينٍ برقم 18430 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4738 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ جَعَلَ فِيهِ كَفَّارَةَ يَمِينٍ برقم 18431 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي النُّذُورِ برقم 908 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا يُوَفَّى بِهِ مِنَ النُّذُورِ , وَمَا لَا يُوَفَّى برقم 18447 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي النُّذُورِ برقم 909 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا يُوَفَّى بِهِ مِنَ النُّذُورِ , وَمَا لَا يُوَفَّى برقم 18448 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْن برقم 80 ) والبيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ( حَدِيثٌ فِي السِّيَرِ برقم 94 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْن برقم 97 و مُسْنَدُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْن برقم 99 و مُسْنَدُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْن برقم 126 و مُسْنَدُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْن برقم 127 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي النُّذُورِ برقم 4726 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي النُّذُورِ برقم 4727 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي النُّذُورِ برقم 4728 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي النُّذُورِ برقم 4729 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي النُّذُورِ برقم 4730 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي النُّذُورِ برقم 4731 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي النُّذُورِ برقم 4732 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي النُّذُورِ برقم 4733 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَا يُفْعَلُ بِالرِّجَالِ الْبَالِغِينَ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ بَعْدَ الْأَسْرِ وَقَبْلَهُ برقم 2852 و بَابُ مَا أَحْرَزَهُ الْمُشْرِكُونَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، وَالْمُشْرِكُ يُسْلِمُ قَبْلَ أَنْ برقم 2919 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْمَالِ يَغْلِبُ عَلَيْهِ الْعَدُوُّ ، وَيَسْتَنْقِذُهُ الْمُسْلِمُونَ ، ثُمَّ يُدْرِكُهُ برقم 3227 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَنْ جَعَلَ شَيْئًا مِنْ مَالِهِ صَدَقَةً أَوْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ برقم 3217 ) وابن المنذر في الأوسط ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحُكْمِ فِي رِقَابِ أَهْلِ الْعَنْوَةِ مِنَ الْأُسَارَى أَوِ الْفِدَاءِ برقم 3258 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَفِيمَا لَا يَكُونُ بِرًّا برقم 3221 ) وابن المنذر في الأوسط ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحُكْمِ فِي رِقَابِ أَهْلِ الْعَنْوَةِ مِنَ الْأُسَارَى أَوِ الْفِدَاءِ برقم 3259 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَفِيمَا لَا يَكُونُ بِرًّا برقم 3223 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 3100 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَفِيمَا لَا يَكُونُ بِرًّا برقم 3225 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 3101 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَفِيمَا لَا يَكُونُ بِرًّا برقم 3226 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ برقم 3111 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَفِيمَا لَا يَكُونُ بِرًّا برقم 3227 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ التَّسْمِيَةِ عَلَى الْوُضُوءِ برقم 3112 و بَابُ أَكْلِ مَا غَيَّرَتِ النَّارُ , هَلْ يُوجِبُ الْوُضُوءَ أَمْ لَا برقم 3415 و بَابُ أَكْلِ مَا غَيَّرَتِ النَّارُ , هَلْ يُوجِبُ الْوُضُوءَ أَمْ لَا برقم 3417 و بَابُ أَكْلِ مَا غَيَّرَتِ النَّارُ , هَلْ يُوجِبُ الْوُضُوءَ أَمْ لَا برقم 3418 و بَابُ مَسِّ الْفَرْجِ هَلْ يَجِبُ فِيهِ الْوُضُوءُ أَمْ لَا ؟ برقم 3419 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1308 و بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1309 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ برقم 1792 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ برقم 1793 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1801 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1802 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1803 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1804 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3523 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3818 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3819 و بَابُ بَيَانِ مُشْكَلِ مَا رُوِيَ مِمَّا اخْتَلَفَ فِيهِ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي برقم 5234 و بَابُ بَيَانِ مُشْكَلِ مَا رُوِيَ مِمَّا اخْتَلَفَ فِيهِ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي برقم 5235