حديث رقم 3247 - من كتاب السنن الصغير للبيهقي - كِتَابُ الْأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ

نص الحديث

3247 وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا حَدَّثَنَا بِهِ سُفْيَانُ هَذِهِ الْمَرَّةِ عَلَى هَذَا اللَّفْظِ وَأَكْثَرُ لَفْظِهِ تُشَدُّ الرِّحَالُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: لا تتحرى الصلاة قبل غروب الشمس برقم 570 و باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة برقم 1147 و باب مسجد بيت المقدس برقم 1154 و باب حج النساء برقم 1778 و باب صوم يوم الفطر برقم 1911 و باب صوم يوم النحر برقم 1914 و باب: لا تتحرى الصلاة قبل غروب الشمس برقم 570 و باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة برقم 1147 و باب مسجد بيت المقدس برقم 1154 و باب حج النساء برقم 1778 و باب صوم يوم الفطر برقم 1911 و باب صوم يوم النحر برقم 1914 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْأَوْقَاتِ الَّتِي نُهِيَ عَنِ الصَّلَاةِ فِيهَا برقم 1422 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الْأَضْحَى برقم 1999 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الْأَضْحَى برقم 2000 و بَابُ سَفَرِ الْمَرْأَةِ مَعَ مَحْرَمٍ إِلَى حَجٍّ وَغَيْرِهِ برقم 2472 و بَابُ سَفَرِ الْمَرْأَةِ مَعَ مَحْرَمٍ إِلَى حَجٍّ وَغَيْرِهِ برقم 2473 و بَابُ سَفَرِ الْمَرْأَةِ مَعَ مَحْرَمٍ إِلَى حَجٍّ وَغَيْرِهِ برقم 2474 و بَابُ سَفَرِ الْمَرْأَةِ مَعَ مَحْرَمٍ إِلَى حَجٍّ وَغَيْرِهِ برقم 2479 و بَابُ لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ برقم 2566 و بَابُ لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ برقم 2567 و بَابُ الْأَوْقَاتِ الَّتِي نُهِيَ عَنِ الصَّلَاةِ فِيهَا برقم 1422 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الْأَضْحَى برقم 1999 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الْأَضْحَى برقم 2000 و بَابُ سَفَرِ الْمَرْأَةِ مَعَ مَحْرَمٍ إِلَى حَجٍّ وَغَيْرِهِ برقم 2472 و بَابُ سَفَرِ الْمَرْأَةِ مَعَ مَحْرَمٍ إِلَى حَجٍّ وَغَيْرِهِ برقم 2473 و بَابُ سَفَرِ الْمَرْأَةِ مَعَ مَحْرَمٍ إِلَى حَجٍّ وَغَيْرِهِ برقم 2474 و بَابُ سَفَرِ الْمَرْأَةِ مَعَ مَحْرَمٍ إِلَى حَجٍّ وَغَيْرِهِ برقم 2479 و بَابُ لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ برقم 2566 و بَابُ لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ برقم 2567 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْمَرْأَةِ تَحُجُّ بِغَيْرِ مَحْرَمٍ برقم 1501 و بَابٌ فِي إِتْيَانِ الْمَدِينَةِ برقم 1775 و بَابٌ فِي صَوْمِ الْعِيدَيْنِ برقم 2105 و بَابٌ فِي الْمَرْأَةِ تَحُجُّ بِغَيْرِ مَحْرَمٍ برقم 1501 و بَابٌ فِي إِتْيَانِ الْمَدِينَةِ برقم 1775 و بَابٌ فِي صَوْمِ الْعِيدَيْنِ برقم 2105 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في أي المساجد أفضل برقم 330 و باب ما جاء في كراهية الصوم يوم الفطر والنحر برقم 760 و باب ما جاء في كراهية أن تسافر المرأة وحدها برقم 1151 ) والنسائي في الصغرى ( النهي عن الصلاة بعد العصر برقم 567 و النهي عن الصلاة بعد العصر برقم 568 و ما تشد الرحال إليه من المساجد برقم 698 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في أي المساجد أفضل برقم 330 و باب ما جاء في كراهية الصوم يوم الفطر والنحر برقم 760 و باب ما جاء في كراهية أن تسافر المرأة وحدها برقم 1151 ) والنسائي في الصغرى ( النهي عن الصلاة بعد العصر برقم 567 و النهي عن الصلاة بعد العصر برقم 568 و ما تشد الرحال إليه من المساجد برقم 698 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ النَّهْيِ عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَجْرِ وَبَعْدَ الْعَصْرِ برقم 1252 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ فِي مَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ برقم 1412 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ فِي مَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ برقم 1413 و بَابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى برقم 1726 و بَابُ لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، وَلَا عَلَى خَالَتِهَا برقم 1935 و بَابُ الْمَرْأَةِ ، تَحُجُّ بِغَيْرِ وَلِيٍّ برقم 2914 و بَابُ النَّهْيِ عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَجْرِ وَبَعْدَ الْعَصْرِ برقم 1252 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ فِي مَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ برقم 1412 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ فِي مَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ برقم 1413 و بَابٌ فِي النَّهْيِ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى برقم 1726 و بَابُ لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، وَلَا عَلَى خَالَتِهَا برقم 1935 و بَابُ الْمَرْأَةِ ، تَحُجُّ بِغَيْرِ وَلِيٍّ برقم 2914 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11226 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11228 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11236 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11239 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11302 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11304 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11326 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11433 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11436 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11509 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11511 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11563 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11565 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11569 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11633 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11706 و حَدِيثُ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ برقم 23310 و حَدِيثُ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ برقم 23312 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26622 و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 7045 و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 7104 و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 7579 و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 10331 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 10858 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11109 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11110 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11226 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11228 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11236 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11239 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11302 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11304 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11326 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11433 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11436 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11509 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11511 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11563 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11565 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11569 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11633 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11706 و حَدِيثُ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ برقم 23310 و حَدِيثُ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ برقم 23312 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26622 و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 7045 و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 7104 و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 7579 و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 10331 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 10858 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11109 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11110 ) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ الزَّجْرِ عَنْ سَفَرِ الْمَرْأَةِ يَوْمَيْنِ مَعَ غَيْرِ زَوْجِهَا وَغَيْرِ ذِي برقم 2321 و بَابُ الزَّجْرِ عَنْ سَفَرِ الْمَرْأَةِ يَوْمَيْنِ مَعَ غَيْرِ زَوْجِهَا وَغَيْرِ ذِي برقم 2321 و بَابُ الزَّجْرِ عَنْ سَفَرِ الْمَرْأَةِ يَوْمَيْنِ مَعَ غَيْرِ زَوْجِهَا وَغَيْرِ ذِي برقم 2321 و بَابُ الزَّجْرِ عَنْ سَفَرِ الْمَرْأَةِ يَوْمَيْنِ مَعَ غَيْرِ زَوْجِهَا وَغَيْرِ ذِي برقم 2321 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْمَسَاجِدِ برقم 1644 و بَابُ الْمَسَاجِدِ برقم 1646 و بَابُ الْمَسَاجِدِ برقم 1658 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2773 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2774 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2778 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2779 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2788 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2789 و بَابُ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 2828 و فَصْلٌ فِي صَوْمِ يَوْمِ الْعِيدِ برقم 3668 و بَابُ الْمَسَاجِدِ برقم 1644 و بَابُ الْمَسَاجِدِ برقم 1646 و بَابُ الْمَسَاجِدِ برقم 1658 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2773 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2774 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2778 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2779 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2788 و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2789 و بَابُ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ برقم 2828 و فَصْلٌ فِي صَوْمِ يَوْمِ الْعِيدِ برقم 3668 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ ثَوْبَانَ برقم 7230 و وَأَمَّا حَدِيثُ ثَوْبَانَ برقم 7230 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ برقم 1445 و بَابُ النَّهْيِ عَنِ الصِّيَامِ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى برقم 1761 و بَابُ : لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ إِلَّا وَمَعَهَا مَحْرَمٌ برقم 2645 و بَابُ : لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ برقم 1445 و بَابُ النَّهْيِ عَنِ الصِّيَامِ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى برقم 1761 و بَابُ : لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ إِلَّا وَمَعَهَا مَحْرَمٌ برقم 2645 ) والنسائي في الكبرى ( النَّهْيُ عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ برقم 461 و مَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَيْهِ مِنَ الْمَسَاجِدِ برقم 769 و ذِكْرُ نَهْيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ برقم 1528 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2255 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2256 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2257 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2258 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2259 و تَحْرِيمُ الْجَمْعِ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا برقم 4324 و النَّهْيُ عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ برقم 461 و مَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَيْهِ مِنَ الْمَسَاجِدِ برقم 769 و ذِكْرُ نَهْيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ برقم 1528 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2255 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2256 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2257 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2258 و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2259 و تَحْرِيمُ الْجَمْعِ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا برقم 4324 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 486 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 487 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 488 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 489 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 490 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5209 ) والعقيلي في الضعفاء ( بَابُ عَلِيٍّ برقم 1416 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 896 و بَابُ الْجِيمِ برقم 1263 و بَابُ الْجِيمِ برقم 1316 و بَابُ الْجِيمِ برقم 1376 و حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 2002 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 115 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 865 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2182 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2277 و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2897 و مَنِ اسْمُهُ جَعْفَرٌ برقم 3484 و مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 3778 و مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 3779 و مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 3781 و مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4463 و مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4650 و بَابُ الْقَافِ مَنِ اسْمُهُ : الْقَاسِمُ برقم 5140 و بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 5267 و بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 5734 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6558 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7631 و بَابُ الْهَاءِ برقم 11475 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ خَيْرٌ برقم 483 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( وَمِنْ مَرَاسِيلِ إِبْرَاهِيمَ برقم 224 ) والطبراني في الكبير ( عَلِيُّ بْنُ رَبَاحٍ اللَّخْمِيُّ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ برقم 2115 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( رِوَايَتُهُ عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَوْفِيِّ برقم 268 ) والطبراني في الكبير ( عَلِيُّ بْنُ رَبَاحٍ اللَّخْمِيُّ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ برقم 2116 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( خَامِسًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَرْمَلَةَ مِنْ بَنِي عَامِرٍ برقم 318 ) والطبراني في الكبير ( عَلِيُّ بْنُ رَبَاحٍ اللَّخْمِيُّ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ برقم 2117 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ الْأَذَانِ برقم 87 ) والطبراني في الكبير ( عَلِيُّ بْنُ رَبَاحٍ اللَّخْمِيُّ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ برقم 2118 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ الْأَذَانِ برقم 88 ) والطبراني في الكبير ( مِنْ أَخْبَارِ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ برقم 13107 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ الْأَذَانِ برقم 89 ) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ يَعِيشُ برقم 17547 ) ومحمد بن الحسن الشيباني في الآثار ( بَابُ مَا يُعَادُ مِنَ الصَّلَاةِ وَمَا يُكْرَهُ مِنْهَا برقم 147 ) والطيالسي في مسنده ( أَبُو بَصْرَةَ الْغِفَارِيُّ برقم 1432 و أَحَادِيثُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2337 و سَلْمَانُ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 2340 و أَحَادِيثُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2344 و مَا أَسْنَدَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ برقم 2619 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ السَّاعَةِ الَّتِي يُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ برقم 3830 و بَابُ السَّاعَةِ الَّتِي يُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ برقم 3831 و بَابُ السَّاعَةِ الَّتِي يُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ برقم 3832 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو سُفْيَانَ صَالِحُ بْنُ مِهْرَانَ برقم 393 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ السَّاعَةِ الَّتِي يُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ برقم 3833 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( يُوسُفُ بْنُ مِهْرَانَ الْجُرْوَاءَانِيُّ برقم 400 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ السَّاعَةِ الَّتِي يُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ برقم 3834 ) والدارقطني في سننه ( برقم 826 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَا تُشَدُّ إِلَيْهِ الرِّحَالُ وَالصَّلَاةِ فِي مَسْجِدِ قِبَاءَ برقم 8892 و بَابُ مَا تُشَدُّ إِلَيْهِ الرِّحَالُ وَالصَّلَاةِ فِي مَسْجِدِ قِبَاءَ برقم 8894 و بَابُ مَا تُشَدُّ إِلَيْهِ الرِّحَالُ وَالصَّلَاةِ فِي مَسْجِدِ قِبَاءَ برقم 8896 و بَابُ مَا تُشَدُّ إِلَيْهِ الرِّحَالُ وَالصَّلَاةِ فِي مَسْجِدِ قِبَاءَ برقم 8905 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 705 و أَحَادِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 724 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ برقم 13111 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 725 و أَحَادِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 727 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْهُذَيْلِ أَبُو جَعْفَرٍ برقم 231 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 918 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ سَفَرِ الْمَرْأَةِ مَعَ مَحْرَمٍ إِلَى حَجٍّ وَغَيْرِهِ برقم 2471 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( مَعْرِفَةُ صِفَتِهِ وَصُورَتِهِ برقم 1154 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 919 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( مَعْرِفَةُ مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ برقم 1583 ) والأزرقي في أخبار مكة ( ذِكْرُ حَدِّ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَفَضْلِهِ وَفَضْلِ الصَّلَاةِ فِيهِ برقم 659 و ذِكْرُ حَدِّ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَفَضْلِهِ وَفَضْلِ الصَّلَاةِ فِيهِ برقم 668 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ برقم 7210 و فِي الصَّلَاةِ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، وَمَسْجِدِ الْكُوفَةِ برقم 7425 و فِي الصَّلَاةِ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، وَمَسْجِدِ الْكُوفَةِ برقم 7426 و فِي الصَّلَاةِ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، وَمَسْجِدِ الْكُوفَةِ برقم 7428 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْوَالِي يُأْخَذُ مِنْهُ زَكَاةُ أَمْوَالِهِ الظَّاهِرَةِ أَحَبَّ ذَلِكَ أَوْ كَرِهَهُ . برقم 4065 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا نُهِيَ عَنْهُ فِي صِيَامِ الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ برقم 9611 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5032 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا نُهِيَ عَنْهُ فِي صِيَامِ الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ برقم 9615 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5033 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمَرْأَةِ تُنْكَحُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ خَالَتِهَا برقم 12789 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5034 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمَرْأَةِ تَخْرُجُ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ برقم 18218 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْأَيَّامِ الَّتِي نُهِيَ عَنْ صَوْمِهَا برقم 7955 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِيمَا تُشَدُّ إِلَيْهِ الرِّحَالُ برقم 18581 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْإِحْصَارِ برقم 9529 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِيمَا تُشَدُّ إِلَيْهِ الرِّحَالُ برقم 18582 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْإِحْصَارِ برقم 9533 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْهَدْيِ برقم 9649 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِيمَا تُشَدُّ إِلَيْهِ الرِّحَالُ برقم 18586 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْهَدْيِ برقم 9650 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِيمَا تُشَدُّ إِلَيْهِ الرِّحَالُ برقم 18588 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّرْغِيبِ فِي النِّكَاحِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 12706 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِيمَا تُشَدُّ إِلَيْهِ الرِّحَالُ برقم 18589 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إِلَى مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ أَوْ مَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ برقم 18487 و بَابُ مَنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إِلَى مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ أَوْ مَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ برقم 18488 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 953 و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 967 ) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ فَضْلِ الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَا جَاءَ فِيهَا عَنِ برقم 1137 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ فَضْلِ الْجُمُعَةِ برقم 465 ) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ فَضْلِ الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَا جَاءَ فِيهَا عَنِ برقم 1140 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إِلَى أَحَدِ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ برقم 3246 ) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ فَضْلِ الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَا جَاءَ فِيهَا عَنِ برقم 1146 و ذِكْرُ فَضْلِ الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَا جَاءَ فِيهَا عَنِ برقم 1147 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إِلَى أَحَدِ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ برقم 3248 ) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ فَضْلِ الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَا جَاءَ فِيهَا عَنِ برقم 1151 ) والترمذي في العلل الكبير ( كَرَاهِيَةُ الْبَوْلِ فِي الْمُغْتَسَلِ برقم 170 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( ذِكْرُ بَصْرَةَ بْنِ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ برقم 913 و ذِكْرُ جَمِيلِ بْنِ بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ برقم 914 ) والبزار في مسنده ( وَمِمَّا رَوَى أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ برقم 773 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمَنَاسِكِ برقم 497 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْمَوَاقِيتِ الَّتِي نُهِيَ عَنِ الصَّلَاةِ , فِيهَا النَّهْيُ عَنِ الصَّلَاةِ برقم 878 و بَابُ بَيَانِ الْأَيَّامِ الَّتِي نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ برقم 2339 ) وابن المنذر في الأوسط ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ جُلُودِ السِّبَاعِ برقم 877 و كِتَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 1044 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 2244 و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 2247 و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 2250 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 481 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 482 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 483 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 484 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 485 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 486 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 487 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 488 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 489 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمَنَاسِكِ برقم 497 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْمَوَاقِيتِ الَّتِي نُهِيَ عَنِ الصَّلَاةِ , فِيهَا النَّهْيُ عَنِ الصَّلَاةِ برقم 878 و بَابُ بَيَانِ الْأَيَّامِ الَّتِي نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ برقم 2339 ) وابن المنذر في الأوسط ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ جُلُودِ السِّبَاعِ برقم 877 و كِتَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 1044 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 2244 و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 2247 و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 2250 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 481 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 482 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 483 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 484 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 485 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 486 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 487 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( وَمِنْ مَرَاسِيلِ إِبْرَاهِيمَ برقم 224 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 488 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( رِوَايَتُهُ عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَوْفِيِّ برقم 268 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 489 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( خَامِسًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَرْمَلَةَ مِنْ بَنِي عَامِرٍ برقم 318 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 490 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ الْأَذَانِ برقم 87 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5209 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ الْأَذَانِ برقم 88 ) والعقيلي في الضعفاء ( بَابُ عَلِيٍّ برقم 1416 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ الْأَذَانِ برقم 89 ) ومحمد بن الحسن الشيباني في الآثار ( بَابُ مَا يُعَادُ مِنَ الصَّلَاةِ وَمَا يُكْرَهُ مِنْهَا برقم 147 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْأَلِفِ برقم 896 و بَابُ الْجِيمِ برقم 1263 ) والطيالسي في مسنده ( أَبُو بَصْرَةَ الْغِفَارِيُّ برقم 1432 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1316 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2337 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1376 ) والطيالسي في مسنده ( سَلْمَانُ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 2340 ) وابن الأعرابي في معجمه ( حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 2002 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2344 و مَا أَسْنَدَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ برقم 2619 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ السَّاعَةِ الَّتِي يُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ برقم 3830 و بَابُ السَّاعَةِ الَّتِي يُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ برقم 3831 و بَابُ السَّاعَةِ الَّتِي يُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ برقم 3832 و بَابُ السَّاعَةِ الَّتِي يُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ برقم 3833 و بَابُ السَّاعَةِ الَّتِي يُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ برقم 3834 و بَابُ مَا تُشَدُّ إِلَيْهِ الرِّحَالُ وَالصَّلَاةِ فِي مَسْجِدِ قِبَاءَ برقم 8892 و بَابُ مَا تُشَدُّ إِلَيْهِ الرِّحَالُ وَالصَّلَاةِ فِي مَسْجِدِ قِبَاءَ برقم 8894 و بَابُ مَا تُشَدُّ إِلَيْهِ الرِّحَالُ وَالصَّلَاةِ فِي مَسْجِدِ قِبَاءَ برقم 8896 و بَابُ مَا تُشَدُّ إِلَيْهِ الرِّحَالُ وَالصَّلَاةِ فِي مَسْجِدِ قِبَاءَ برقم 8905 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 705 و أَحَادِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 724 و أَحَادِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 725 و أَحَادِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 727 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 115 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 918 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 865 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 919 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2182 ) والأزرقي في أخبار مكة ( ذِكْرُ حَدِّ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَفَضْلِهِ وَفَضْلِ الصَّلَاةِ فِيهِ برقم 659 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2277 ) والأزرقي في أخبار مكة ( ذِكْرُ حَدِّ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَفَضْلِهِ وَفَضْلِ الصَّلَاةِ فِيهِ برقم 668 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2897 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ برقم 1586 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ جَعْفَرٌ برقم 3484 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ برقم 7210 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 3778 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الصَّلَاةِ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، وَمَسْجِدِ الْكُوفَةِ برقم 7425 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 3779 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الصَّلَاةِ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، وَمَسْجِدِ الْكُوفَةِ برقم 7426 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 3781 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الصَّلَاةِ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، وَمَسْجِدِ الْكُوفَةِ برقم 7428 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4463 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا نُهِيَ عَنْهُ فِي صِيَامِ الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ برقم 9611 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4650 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا نُهِيَ عَنْهُ فِي صِيَامِ الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ برقم 9615 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ الْقَافِ مَنِ اسْمُهُ : الْقَاسِمُ برقم 5140 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمَرْأَةِ تُنْكَحُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ خَالَتِهَا برقم 12789 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 5267 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمَرْأَةِ تَخْرُجُ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ برقم 18218 و فِيمَا تُشَدُّ إِلَيْهِ الرِّحَالُ برقم 18581 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6558 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِيمَا تُشَدُّ إِلَيْهِ الرِّحَالُ برقم 18582 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7631 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِيمَا تُشَدُّ إِلَيْهِ الرِّحَالُ برقم 18583 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ الْهَاءِ برقم 11475 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِيمَا تُشَدُّ إِلَيْهِ الرِّحَالُ برقم 18586 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ خَيْرٌ برقم 483 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِيمَا تُشَدُّ إِلَيْهِ الرِّحَالُ برقم 18588 ) والطبراني في الكبير ( عَلِيُّ بْنُ رَبَاحٍ اللَّخْمِيُّ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ برقم 2115 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِيمَا تُشَدُّ إِلَيْهِ الرِّحَالُ برقم 18589 ) والطبراني في الكبير ( عَلِيُّ بْنُ رَبَاحٍ اللَّخْمِيُّ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ برقم 2116 و عَلِيُّ بْنُ رَبَاحٍ اللَّخْمِيُّ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ برقم 2117 و عَلِيُّ بْنُ رَبَاحٍ اللَّخْمِيُّ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ برقم 2118 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 953 ) والطبراني في الكبير ( مِنْ أَخْبَارِ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ برقم 13107 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 967 ) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ فَضْلِ الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَا جَاءَ فِيهَا عَنِ برقم 1137 و ذِكْرُ فَضْلِ الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَا جَاءَ فِيهَا عَنِ برقم 1140 و ذِكْرُ فَضْلِ الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَا جَاءَ فِيهَا عَنِ برقم 1146 و ذِكْرُ فَضْلِ الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَا جَاءَ فِيهَا عَنِ برقم 1147 و ذِكْرُ فَضْلِ الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَا جَاءَ فِيهَا عَنِ برقم 1151 ) والترمذي في العلل الكبير ( كَرَاهِيَةُ الْبَوْلِ فِي الْمُغْتَسَلِ برقم 170 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( ذِكْرُ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 892 و ذِكْرُ بَصْرَةَ بْنِ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ برقم 913 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو سُفْيَانَ صَالِحُ بْنُ مِهْرَانَ برقم 393 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( ذِكْرُ جَمِيلِ بْنِ بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ برقم 914 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( يُوسُفُ بْنُ مِهْرَانَ الْجُرْوَاءَانِيُّ برقم 400 ) والدارقطني في سننه ( برقم 826 ) والبزار في مسنده ( وَمِمَّا رَوَى أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ برقم 773 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ برقم 13111 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْهُذَيْلِ أَبُو جَعْفَرٍ برقم 231 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ سَفَرِ الْمَرْأَةِ مَعَ مَحْرَمٍ إِلَى حَجٍّ وَغَيْرِهِ برقم 2471 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( مَعْرِفَةُ صِفَتِهِ وَصُورَتِهِ برقم 1154 و مَعْرِفَةُ مَا أَسْنَدَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ برقم 1583 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمَنَاسِكِ برقم 497 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْمَوَاقِيتِ الَّتِي نُهِيَ عَنِ الصَّلَاةِ , فِيهَا النَّهْيُ عَنِ الصَّلَاةِ برقم 878 و بَابُ بَيَانِ الْأَيَّامِ الَّتِي نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ برقم 2339 ) وابن المنذر في الأوسط ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ جُلُودِ السِّبَاعِ برقم 877 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْوَالِي يُأْخَذُ مِنْهُ زَكَاةُ أَمْوَالِهِ الظَّاهِرَةِ أَحَبَّ ذَلِكَ أَوْ كَرِهَهُ . برقم 4065 ) وابن المنذر في الأوسط ( كِتَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 1044 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5032 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 2244 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5033 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 2247 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْمُسَافِرِ وَالْجَمْعِ فِي السَّفَرِ برقم 5034 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 2250 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْأَيَّامِ الَّتِي نُهِيَ عَنْ صَوْمِهَا برقم 7955 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 481 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْإِحْصَارِ برقم 9529 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 482 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْإِحْصَارِ برقم 9533 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 483 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْهَدْيِ برقم 9649 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 484 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْهَدْيِ برقم 9650 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 485 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّرْغِيبِ فِي النِّكَاحِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 12706 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 486 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إِلَى مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ أَوْ مَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ برقم 18487 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 487 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إِلَى مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ أَوْ مَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ برقم 18488 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 488 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 489 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمَنَاسِكِ برقم 497 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْمَوَاقِيتِ الَّتِي نُهِيَ عَنِ الصَّلَاةِ , فِيهَا النَّهْيُ عَنِ الصَّلَاةِ برقم 878 و بَابُ بَيَانِ الْأَيَّامِ الَّتِي نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ برقم 2339 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ فَضْلِ الْجُمُعَةِ برقم 465 ) وابن المنذر في الأوسط ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ جُلُودِ السِّبَاعِ برقم 877 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إِلَى أَحَدِ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ برقم 3246 ) وابن المنذر في الأوسط ( كِتَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 1044 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 2244 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إِلَى أَحَدِ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ برقم 3248 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 2247 و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 2250 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 481 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 482 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 483 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 484 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي برقم 485