حديث رقم 1567 - من كتاب السنن الصغير للبيهقي - كِتَابُ الْبُيُوعِ

نص الحديث

1567 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، نا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، أَنَّ أَبَا الْمِنْهَالِ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ إِيَاسَ بْنَ عَبْدٍ قَالَ لِلنَّاسِ : لَا تَبِيعُوا فَضْلَ الْمَاءِ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ قَالَ الشَّافِعِيُّ : مَعْنَى الْحَدِيثِ أَنْ يُبَاعَ الْمَاءُ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي خَلَقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ : وَذَلِكَ أَنْ يَأْتِيَ بِالْبَادِيَةِ الرَّجُلُ لَهُ الْبِئْرُ يَسْقِي بِهَا مَاشِيَتَهُ وَيَكُونُ فِي مَائِهَا فَضْلٌ عَنْ مَاشِيَتِهِ فَنَهَى مَالِكَ الْمَاءِ عَنْ بَيْعِ ذَلِكَ الْفَضْلِ وَنَهَاهُ عَنْ مَنْعِهِ ، ثُمَّ سَاقَ الْكَلَامَ إِلَى أَنْ قَالَ : إِذَا حَمَلَ الْمَاءُ عَلَى ظَهْرِهِ فَلَا بَأْسَ بِأَنْ يَبِيعَهُ مِنْ غَيْرِهِ لِأَنَّهُ مَالِكٌ لِمَا حَمَلَ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3069 و أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3069 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في بيع فضل الماء برقم 1255 ) والنسائي في الصغرى ( بيع الماء برقم 4629 و بيع فضل الماء برقم 4630 و بيع فضل الماء برقم 4631 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في بيع فضل الماء برقم 1255 ) والنسائي في الصغرى ( بيع الماء برقم 4629 و بيع فضل الماء برقم 4630 و بيع فضل الماء برقم 4631 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ برقم 2488 و بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ برقم 2488 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ إِيَاسِ بْنِ عَبْدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 15213 و حَدِيثُ إِيَاسِ بْنِ عَبْدٍ الْمُزَنِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 16969 و حَدِيثُ إِيَاسِ بْنِ عَبْدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 15213 و حَدِيثُ إِيَاسِ بْنِ عَبْدٍ الْمُزَنِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 16969 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5042 و بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5042 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 2246 و وَأَمَّا حَدِيثُ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ برقم 2320 و وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 2246 و وَأَمَّا حَدِيثُ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ برقم 2320 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : فِي النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ برقم 2581 و بَابُ : فِي النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ برقم 2581 ) والنسائي في الكبرى ( بَيْعُ فَضْلِ الْمَاءِ برقم 5119 و بَيْعُ فَضْلِ الْمَاءِ برقم 5120 و بَيْعُ فَضْلِ الْمَاءِ برقم 5119 و بَيْعُ فَضْلِ الْمَاءِ برقم 5120 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ : بَيْعُ الْمَاءِ ، وَأَجْرُ ضِرَابِ الْفَحْلِ برقم 14013 ) والحميدي في مسنده ( حَدِيثُ إِيَاسِ بْنِ عَبْدٍ الْمُزَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 883 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي بَيْعِ الْمَاءِ وَشِرَائِهِ برقم 20538 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( ذِكْرُ إِيَاسِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1006 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمُبَايِعَاتِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا مِنَ الْغَرَرِ وَغَيْرِهِ برقم 577 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْعِلَّةِ الَّتِي لَهَا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ برقم 4279 و بَيَانُ الْعِلَّةِ الَّتِي لَهَا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ برقم 4280 و بَيَانُ الْعِلَّةِ الَّتِي لَهَا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ برقم 4281 ) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسُ يَوْمِ الْأَحَدِ لِثَلَاثٍ بَقِينَ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ ثَلَاثِينَ برقم 440 ) والطبراني في الكبير ( إِيَاسُ بْنُ عَبْدٍ الْمُزَنِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 780 و إِيَاسُ بْنُ عَبْدٍ الْمُزَنِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 781 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( إِيَاسُ بْنُ عَبْدٍ أَبُو عَوْفٍ وَقِيلَ : أَبُو الْفُرَاتِ الْمُزَنِيُّ ، عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ ، تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ أَبُو الْمِنْهَالِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُطْعِمٍ الْمَكِّيُّ ، ثِقَةٌ برقم 887 و إِيَاسُ بْنُ عَبْدٍ أَبُو عَوْفٍ وَقِيلَ : أَبُو الْفُرَاتِ الْمُزَنِيُّ ، عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ ، تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ أَبُو الْمِنْهَالِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُطْعِمٍ الْمَكِّيُّ ، ثِقَةٌ برقم 888 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ بُيُوعِ الْكِلَابِ وَغَيْرِهَا مِمَّا لَا يَحِلُّ برقم 10360 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ : بَيْعُ الْمَاءِ ، وَأَجْرُ ضِرَابِ الْفَحْلِ برقم 14013 ) والحميدي في مسنده ( حَدِيثُ إِيَاسِ بْنِ عَبْدٍ الْمُزَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 883 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي بَيْعِ الْمَاءِ وَشِرَائِهِ برقم 20538 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( ذِكْرُ إِيَاسِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1006 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمُبَايِعَاتِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا مِنَ الْغَرَرِ وَغَيْرِهِ برقم 577 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْعِلَّةِ الَّتِي لَهَا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ برقم 4279 و بَيَانُ الْعِلَّةِ الَّتِي لَهَا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ برقم 4280 و بَيَانُ الْعِلَّةِ الَّتِي لَهَا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ برقم 4281 ) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسُ يَوْمِ الْأَحَدِ لِثَلَاثٍ بَقِينَ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ ثَلَاثِينَ برقم 440 ) والطبراني في الكبير ( إِيَاسُ بْنُ عَبْدٍ الْمُزَنِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 780 و إِيَاسُ بْنُ عَبْدٍ الْمُزَنِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 781 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( إِيَاسُ بْنُ عَبْدٍ أَبُو عَوْفٍ وَقِيلَ : أَبُو الْفُرَاتِ الْمُزَنِيُّ ، عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ ، تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ أَبُو الْمِنْهَالِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُطْعِمٍ الْمَكِّيُّ ، ثِقَةٌ برقم 887 و إِيَاسُ بْنُ عَبْدٍ أَبُو عَوْفٍ وَقِيلَ : أَبُو الْفُرَاتِ الْمُزَنِيُّ ، عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ ، تَفَرَّدَ بِالرِّوَايَةِ عَنْهُ أَبُو الْمِنْهَالِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُطْعِمٍ الْمَكِّيُّ ، ثِقَةٌ برقم 888 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ بُيُوعِ الْكِلَابِ وَغَيْرِهَا مِمَّا لَا يَحِلُّ برقم 10360